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純的意思解释

糹部10画左右结构U+7D14

糹部

10画

4画

左右结构

XGBN

VFPU

ZHZI

25917

U+7D14

5544441525 撇折、撇折、点、点、点、点、横、竖折/竖弯、竖、竖弯钩

𠄤𡗥

的笔顺

意思解释


chún

基本解释

專一不雜。~粹。~然。單~。~金。~銅。~正。~淨。~熟。~度。

絲:「子曰:『麻冕,禮也;今也~,儉,吾從衆』」。

大。~嘏(極大的福分)。

人品的美好。~樸。~真。~厚。~篤。~潔。~稚。

详细解释

名词

1.形聲。从糸( mì ),屯聲。从「糸」,表示與線絲有關。本義:蠶絲。

2.同本義。

,絲也。 《說文》衣。 《儀禮 · 士冠禮》被我繢。 《法言 · 孝至》

純衣(古時士的祭服,以絲爲之)

silk;

3.同一顏色的絲織品。

一色成體謂之醇,白黑雜合謂之駁。 《漢書 · 梅福傳》。王先謙補註:官本「醇」作「純」,是

silk of samecolor;

形容词

1.純正,純粹。

侍中侍郎郭攸之、 費瑋、 董允等,此皆忠臣?志慮忠 諸葛亮《出師表》不設色之畫,其感人也,以形式及筆勢。 蔡元培《圖畫》

純固(品行純粹堅定);純素(純粹而不雜;純樸);純德(純粹的德行);純儒(品行純粹的儒者)

simple; pure and simple;

2.美;善。

,文也。,好也。 《方言》十三之道也。 《禮記 · 郊特牲》

純臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);純吏(忠純愛民的官吏);純渥(純樸篤厚)

fine; good; sincere;

3.大。

文王之德之 《詩 · 周頌 · 維天之命》

純嘏(大福);純國(大國);純德(大德)

great;

4.純淨,不含雜質 。

純水

pure; unmixted;

5.熟練 。

工夫不純

skilled;

6.專一。

帥舊德,而守終固。 《國語 · 周語》

single-minded;

7.質樸。

冠衣不素。 《禮記 · 曲禮》

純臣(忠純篤實之臣);純愨(純樸誠實)

simple;

副词

1.皆,都——表示範圍 。

純鋼(全鋼);純美(純真完美);純仁(至仁);純全(完全)

all;

2.單,只 。

純用

simply;

国语辞典解释


chún

详细解释

丝。

《论语 · 子罕》:“今也纯俭,吾从众。”《汉书 · 卷六四下 · 王襃传》:“夫荷旃被毳者,难与道纯绵之丽密。”

1.不含杂质的。

纯水、纯金、纯粹、精纯。

2.自然质朴、至诚无伪。

纯朴、纯洁、纯厚。

1.充分的、非常的。

技术纯熟。

2.全、都、皆。

以上所言,纯属虚构。

zhǔn

详细解释

装饰衣帽等物的边缘。

《韩非子 · 难二》:“宾胥无善削缝,隰朋善纯缘。”《山海经 · 西山经》:“烛者百草之未灰,白席采等纯之。”

衣服、鞋帽等的缘边。

《仪礼 · 士丧礼》:“夏葛屦,冬白屦,皆𫄷缁絇纯组綦。”

两岸词典解释


chún

详细解释

1.成分单一的;没有杂质的。

纯金、动机不纯、炉火纯青。

2.表示性质或目的单一,相当于“完全”。

纯属意外、纯属巧合、纯属虚构。

3.纯熟;熟练。

技艺不纯、手法纯熟。

4.姓。

外语翻译


  • pure, clean, simple
  • rein, lauter, unvermischt
  • pur, sincère

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・未集中 部首:糸部 )

古文: 𠄤 、 㝄

廣韻》:常倫切;《集韻》:殊倫切,𡘋音淳。說文》:絲也。論語》:今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。前漢・王褒傳》:難與道純緜之麗密。

又,《易・乾卦》:純粹,精也。【疏】純粹,不雜。

又,《書・酒誥》:嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。

又,《詩・大雅》:純嘏爾常矣。【箋】純,大也。

又,《詩・周頌》:文王之德之純。【箋】純,亦不巳也。

又,《周禮・冬官・考工記》:諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。

又,《禮・郊特牲》:貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。

又,《左傳・隱元年》:潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。

又,《前漢・地理志》:織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。

又,《淮南子・地形訓》:里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。

又,《集韻》:主尹切;《韻會》:之尹切,𡘋音準。書・顧命》:篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。儀禮・士冠禮》:服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。又,〈既夕〉:緇純。【註】飾衣曰純。禮・曲禮》:冠衣不純素。【註】純,緣也。

又,《集韻》:規倫切,音鈞。又,朱聞切,音分 —— 義𡘋同。

又,《集韻》:徒溫切,音屯。詩・召南》:白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純,讀曰屯。戰國策》:錦繡千純。【註】純,音屯 —— 束也。

又,縣名。左傳・襄十八年》:執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,地理志作屯。

又,《集韻》:杜本切,音盾 —— 義同。

又,《集韻》:從緣切,音全。儀禮・鄕射禮》:二算爲純。【註】猶全也。禮・投壷》:二算一純。【疏】二算合爲一全。

又,《集韻》:莊持切 —— 緇,或作純。周禮・地官・媒氏》:純帛無過五兩。【註】純,實緇字也。古緇以才爲聲。禮・祭統》:以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才,是古之緇字;二是糸旁屯,是純字。但書文相亂,雖是緇字,𡘋皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇史記・五帝本紀》:黃收純衣。【註】《索隱》曰:純,讀曰緇

又,《集韻》:朱倫切,音諄 —— 諄,或作純。

又,《集韻》:船倫切,音脣 —— 門名。春秋傳》有純門。

考證

卷目:考證・未集中 部首:糸部 )

又朱聞切,音分。

謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。

注解

〔純〕字收录于《康熙字典》正文・未集中,康熙部首是糸部

〔純〕字拼音是chún,左右结构,可拆字为糹、屯

〔純〕字造字法是形聲。从糸( mì ),屯聲。从「糸」,表示與線絲有關。本义是蠶絲。

〔純〕字的汉语字典解释: [chún] ⑴ 專一不雜⑵ 絲:「子曰:『麻冕,禮也;今也~,儉,吾從衆』」。⑶ 大⑷ 人品的美好

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十三上反切常倫切頁碼431頁,第9

異體𥾑

純絲也。从糸屯聲。《論語》曰:「今也純,儉。」

附注按:甲骨文「純」字不從糸。金文或從糸,或不從糸。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二十五反切常倫切頁碼1026頁,第2行,第1

純絲也。從糸屯聲。《論語》曰:「今也純,儉。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷十三上反切常倫切古音第十三部頁碼2572頁,第3許惟賢1119頁,第9

純絲也。

段注《論語》。麻冕,禮也。今也純。孔安國曰:純,絲也。此純之本義也。故其字从糸。按純與𨣳音同。醇者,不澆酒也。叚純爲醇字。故班固曰:不變曰醇。不襍曰粹。崔覲說易曰:不襍曰純。不變曰粹。其意一也。美絲美酒,其不襍同也。不襍則壹,壹則大。故《釋詁》、《毛傳》、《鄭箋》皆曰:純,大也。文王純亦不巳。卽《周易》之純粹也。詩之純束讀如屯。《國語》之稛,《左傳》之𦄐皆其字也。禮之純釋爲緣。實卽緣之音近叚借也。

从糸。屯聲。

段注常倫切。十三部。

《論語》曰:今也純。儉。

段注《子䍐》篇文。

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