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由的意思解释

田部

5画

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LW

KIA

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3945

5141

U+7531

25121 竖、横折、横、竖、横

𣓐𥛅

的组词的笔顺

意思解释


yóu

基本解释

原因。原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。

自,从。~表及里。~衷(出于本心)。

顺随,听从,归属。~不得。信马~缰。

经过,经历。必~之路。~来已久。

凭借。~此可知。

古同“犹”,尚且,还。

古同“犹”,犹如,好像。

姓。

详细解释

动词

1.《说文》无“由”字,古字字形。

2.树木生新枝。亦泛指萌生。

今在析木之津,犹将复 《左传》

由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);。

sprout;

3.经,由。

谁能出不户? 《论语 · 雍也》余在刑部狱,见死而窦出者日三四人。 方苞《狱中杂记》

必由之路;,由边门出去。

pass through; by way of;

4.行走。

舍正路而不,哀哉。 《孟子》

walk;

5.通“以”( yǐ )。用。

君子无易言。 《诗 · 小雅 · 小弁》。笺:“由,用也。”不能吾子。 《左传 · 襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必之。 《天工开物》

由房(用房中的音乐娱乐)

use;

6.任用。

以晋国之多虞,不能君子;使吾子辱在泥涂久矣。 武之罪也。 《左传》废而不,则女德不厌。 《汉书》

由绎(任用之而使其尽力施展才能)

appoint;

7.听凭;听任。

若赛锦,你是谁,都输与他。 《水浒传》

由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)

allow; let;

8.遵从;遵照。

不愆不忘,率旧章。 《诗 · 大雅》民可使之,不可使知之。 《论语》

由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)

follow;

9.游玩 。

由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)

stroll about;

10.蹈行;践履。

隘与不恭,君子之不也。 《孟子》是故隆礼礼,谓之有方之士。 《礼记》

conform to;

名词

1.原由;缘故。

盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有 《史记》

由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)

reason;

2.来源;开头。

善行动于心,善言出于意,同共本,一气不异。 汉 · 王充《论衡》

由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)

origin;

3.机缘;机会。

某也愿见,无达。 《仪礼》吾欲归附关中,但未有耳。 《周书》

opportunity;

4.法式。

匪言勿言,匪勿语。 《诗 · 小雅 · 宾之初筵》

code;

5.途径;办法。

圣武之治民也,进则使无得其所利,退则使无避其所害。 《管子》

无由(没有门径,无从)

way;

6.姓。

由吾(复姓)

连词

因为;由于。

是则生,而有所不用也。 《孟子 · 告子上》宣宗初亦号供奉, 程既审上晓音律…必为奇巧声动上,是得幸。 宋 · 王谠《唐语林 · 雅量》是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。 清 · 黄宗羲《柳敬亭传》

由以(因而)

because of; due to;

介词

自,从…(表示起点)。

,自也。 《尔雅》屋顶放光入室。 清 · 薛福成《观巴黎油画记》

由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)

from;

国语辞典解释


yóu

详细解释

1.原因。

《左传 · 襄公二十三年》:“有臧武仲之知,而不容于鲁国,抑有由也。”

事由、原由、理由。

2.机会、机缘。

《红楼梦 · 第一一五回》:“久仰芳名,无由亲炙。”

3.途径、方法。

南朝梁 · 何逊《赠诸游旧诗》:“无由下征帆,独与暮潮归。”明 · 徐弘祖《徐霞客游记 · 卷三下 · 粤游日记二》:“而溪崖亦悬嵌,无由上跻。”

4.姓。如秦代有由余。

1.遵循、听从。

《诗经 · 大雅 · 假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”《论语 · 泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”

2.听任、任凭。

信不信由你、人在江湖,身不由己。、万般皆是命, 半点不由人。

3.走、经过。

《孟子 · 离娄上》:“舍止路而不由,哀哉。”《宋史 · 卷三一困 · 范仲淹传》:“鄜、延密迩灵、夏,西羌必由之地也。”

4.践行。

《礼记 · 经解》:“是故隆礼由礼谓之有方之士,不隆礼不由礼谓之无方之民。”

1.自、从。表示所从出。

《孟子 · 尽心下》:“由尧、舜至于汤,五百有余岁。”

言不由衷、由北到南。

2.因为。表示原因。

《书经 · 秦誓》:“邦之杌陧,曰由一人。”

由于、咎由自取。

3.表示凭借。

人体是由很多细胞组织而成的。

4.属、归。表示职责范围的画分。

这个案子是由我负责承办。

5.于。表示所在。

《书经 · 康诰》:“别求闻由古先哲王,用康保民。”

两岸词典解释


yóu

详细解释

1.由来;原因。

由头、缘由、理由。

2.顺从;听任。

事不由己、由不得他、信不信由你。

3.经过;经由。

必由之路。

4.遵循。

率由旧章。

5.介词:(1)引进原因或来源,相当于“由于”、“因为”。

咎由自取、由是感激、成由勤俭败由奢。

6.介词:(2)引进动作的起点、路线、场所。

由表及里、由河南来、由小到大、由纵贯线北上。

7.介词:(3)引进动作的施事者,相当于“歸”。

由你挑选、由教师辅导。

8.介词:(4)引进凭借、依据的物件,相当于“根据”、“憑”。

由此可见、由群众反应决定。

9.姓。

外语翻译


  • cause, reason; from
  • durch, es ist für… zu, es zu lassen, folgen Sie, Grund, passendes zu, Ursache, von, wegen, zu
  • cause, raison, suivre, se conformer à, laisser faire, à cause de, en raison de, par, de

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・午集上 部首:田部 )

廣韻》:以周切;《集韻》、《韻會》:夷周切;《正韻》:于求切,𡘋音猷。廣韻》:从也。韻會》:因也。爾雅・釋詁》:自也。【註】猶从也。論語》:觀其所由。【註】經也,言所經從。禮・內則》:由衣服飮食,由執事。【註】由,自也。儀禮・士相見禮》:願見無由達。【註】言久無因緣以自達也。

又,《博雅》:由,行也。書・微子之命》:率由典常,以蕃王室。禮・祭統》:是故隆禮由禮,謂之有方之士。【疏】由,行也。

又,於也。詩・大雅》:無易由言。》:由,於也。

又,《博雅》:由,用也。書・盤庚》:冲人非廢厥謀,弔由靈。【註】弔,至;由,用;靈,善也 —— 言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。詩・小雅》:君子無易由言。》:由,用也。左傳・襄三十年》:以晉國之多虞,不能由吾子。【註】由,用也。

又,《博雅》:式也。

又,《揚子・方言》:胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥,相也;由,正 —— 皆謂輔持也。

又,《揚子・方言》:由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。

又,所由,州郡官也。唐書・崔成傳》:舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語。度笑受之。

又,《孟子》:由由焉與之偕,而不自失焉。【註】由由,自得之貌。管子・小問篇》:至其成也,由由兹免。【註】由由,悗懌實貌;兹免,謂益有謹厲。

又,〈由庚〉、〈由儀〉,𡘋笙詩也。見束晳《補亡詩》。

又,國名。戰國策》:昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。【註】厹由,國名。【釋文】〈漢志〉由作猶。

又,縣名。後漢・郡國志》:吳郡由拳。搜神記》:秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名曰由拳縣。

又,姓。史記・秦本紀》:戎王使由余於秦。又,由吾,複姓。

又,由胡,草名。爾雅・釋草》:繁,由胡。

又,夷由,鳥名。爾雅・釋鳥》:鼯䑕,夷由。

又,雔由,蟲名。爾雅・釋蟲》:雔由,樗繭。【註】食樗葉。

又,與猶通,尚可之辭。孟子》:王由足用爲善。

又,通作繇。董仲舒・賢良策》:道者所繇,適於治之路。【註】與由同。又,許由,《前漢・古今人表》作許繇。

又,通作䌛。前漢・宣帝紀》:上亦無䌛知。

又,楊愼《丹鉛錄》:由與農通。韓詩外傳》:東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋》、《管子》、《曆紀》皆云堯使后稷爲大由。【註】大由,大農也。錢譜》神農幣文,農作由。

又,借作㽕。類篇》:按,《說文》徐曰《說文》無由字。惟㽕字註:木生條也。古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。書・盤庚》:若顚木之有由蘖。【註】古作㽕,顚仆也。㽕,木生條也。〇【按】《說文》註古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書》註,則㽕屬古文,似誤。

又,《韻補》叶延知切,音夷。馮衍〈顯志賦〉:往者不可攀援兮,來者不可與期;病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。

又,叶羊諸切,音余。古詩・爲焦仲卿妻作》:阿母謂府吏,何乃太區區;此婦無禮節,舉動自專由。

又,《正字通》:音妖 —— 冶由,女子笑貌。

考證

卷目:考證・午集上 部首:田部 )

《禮・祭統》是故隆禮由禮,謂之有方之士。

謹照原 書祭統改經解。

《孟子》由由焉與之偕,而不自失焉。

謹照原文由由焉改由由然。

注解

〔由〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是田部

〔由〕字拼音是yóu,独体字,五行属

〔由〕字的汉语字典解释: [yóu] ⑴ 原因⑵ 自,从⑶ 顺随,听从,归属⑷ 经过,经历⑸ 凭借⑹ 古同“犹”,尚且,还。⑺ 古同“犹”,犹如,好像。⑻ 姓。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷七上反切以州切頁碼224頁,第6

異體

㽕木生條也。从𢎘由聲。《商書》曰:「若顚木之有㽕枿。」古文言由枿。

鉉注臣鉉等案:孔安國注《尙書》直訓由作用也。用枿之語不通。徐鍇曰:「《說文》無由字,今《尙書》只作由枿,蓋古文省𢎘,而後人因省之。通用爲因由等字。从𢎘,上象枝條華圅之形。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十三反切延秋反頁碼573頁,第2行,第2

㽕木生條也。從𢎘由聲。《商書》曰:「若顛木之有㽕枿。」

鍇注臣鍇曰:「謂是巳倒之木,更生孫枝也。㽕者,猶可也,止之言也。枿者,餘也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷七上反切以州切古音第三部頁碼1264頁,第2許惟賢554頁,第5

㽕木生條也。

段注條者,小枝也。

从㔾。由聲。

段注許書由聲之字不減數十。淺人因許書無由字。欲盡改爲㕀省聲。然則㕀从由聲。又何說也。以州切。三部。

《商書》曰:若顚木之有㕀枿。

段注《般庚》上篇文。今書作由櫱。許《木部》作㕀𣡌。枿卽𣡌。櫱之異體也。㕀者,生也。《左傳》。史趙曰:陳,顓頊之族也。歲在鶉火。是以卒滅。陳將如之。今在析木之津。猶將復由。此以生滅對言。由卽㕀之叚借。《詩・序》曰:由儀,萬物之生各得其宜也。此以生釋由。以宜釋儀。由亦㕀之叚借。下云古文言由枿。則作㕀者伏生,歐陽,夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生。於此可見矣。

古文言由枿。

段注古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字。孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者,明叚借也。不曰古文㕀作由,云古文言由枿者,此偁經非說字也。嫌其無別也。故別之。孟康注《漢書》𥠖民祖飢曰:祖古文言阻。

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