乐
意思解释
乐樂
lè基本解释
①欢喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~无穷。~观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。~天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。
②使人快乐的事情。取~。逗~。
③对某事甘心情愿。~此不疲。~善好( hào )施。
④笑。这事太可~了。
详细解释
动词
1.喜悦;愉快。
有朋自远方来,不亦乐乎。 并怡然自乐。 游人去而禽鸟乐也。 君游海而乐之,奈臣有图国者何? 似与游者相乐。 熙熙而乐。
快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
happy; cheerful; joyful;
2.安乐。
逝将去女,适彼乐土。
乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
easy;
3.乐于;安于。
英雄乐业。 人未有不乐为治平之民者也。 亦乐生焉。
乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
be glad to; take delightin; be happy to;
4.感到快乐,享受。
不知太守乐其乐也。(第一个“乐" class=primary href=/zidian/zi-60>乐”。)
enjoy;
5.笑 。
乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)
laugh;
名词
1.旧指“声色”。即歌舞和女色。
今吴王淫于乐而忘其百姓。
woman and song;
2.乐趣。
此乐何极。 山水之乐。
delight; joy; pleasure;
3.姓。
4.另见 yuè。
乐樂
yuè基本解释
①声音,和谐成调的。音~。声~。~池。~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。~歌(①音乐与歌曲;②有音乐伴奏的歌曲)。~正(周代乐官之长)。~府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。
②姓。
详细解释
名词
1.象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐。
2.同本义。
乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。 乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。 伶伦作乐。 二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。 以乐传教。 置酒设乐。 乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。 乐作焉。
《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)
music;
3.乐器。
乐既和奏。 太师抢乐,箕子拘囚。
乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)
instrument;
4.乐工,精于音乐的人。
乐具入奏。 齐人归女乐, 季桓子受之,三日不朝, 孔子行。
乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)
musician;
5.姓。
乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
动词
1.唱,用口发音乐音。
比单而乐之。
sing;
2.奏乐。
殿上酒九行,使相乐曲。
乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)
play;
3.另见 lè。
外语翻译
- happy, glad; enjoyable; music
- glücklich, freudig (Adj), Le (Eig, Fam), Musik (S), Yue (Eig, Fam)
- joyeux, gai, musique
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》:五角切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:逆角切,𡘋音岳。《說文》:五聲八音之總名。《書・舜典》:夔,命女典樂,敎胄子……詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易・豫卦》:先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮・樂記》:大樂與天地同「和」。又,鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也㊟〔鐘鼓下脫「管磬」二字。《禮・樂記》原文作:「鐘鼓管磬,羽籥干戚,樂之器也。」〕;屈伸俯仰,綴兆舒疾,樂之文也。《孝經》:移風移俗,莫善于樂。
义又,姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅;複姓,《孟子》樂正裘。
又,《唐韻》:盧各切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:歷各切,𡘋音洛 —— 喜樂也。《通論》:喜者主於心,樂者無所不被。《易・繫辭》:樂天知命。《孟子》:與民同「樂」。
又,《集韻》:力照切;《正韻》:力召切,𡘋音療。《詩・陳風》:可以樂飢。毛音洛,鄭音療。
又,《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋魚敎切。《論語》:仁者樂山。又,益者三樂。
又,《韻補》:盧谷切,音祿。〈太公下略〉㊟〔「四民用虛」四句為〈黃石公下略〉文〕:四民用虛,國乃無儲;四民用足,國乃安樂。班固〈東都賦〉:食舉雍徹,太師奏樂,陳金石布絲竹。
又,《唐韻》:魯刀切,音勞。《廣韻》:伯樂相馬。一作博勞。
考證
《孝經》移風移俗,莫善于樂。
謹照原文移俗改易俗。
注解
〔樂〕字收录于《康熙字典》正文・辰集中,康熙部首是木部。
〔樂〕字是多音字,拼音是lè、yuè、yào、lào,上下结构,可拆字为、朩、;、、白。
〔樂〕字造字法是象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义是音樂。
〔樂〕字的汉语字典解释:㈠ [lè] ⑴ 歡喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~無窮。~觀(精神愉快,對事物的發展充滿信心)。~天(安於自己的處境而沒有任何憂慮)。⑵ 使人快樂的事情⑶ 對某事甘心情願⑷ 笑㈡ [yuè] ⑴ 聲音,和諧成調的⑵ 姓。㈢ [yào] ⑴ 喜好、欣賞。用於文言文㈣ [lào] ⑴ 地名用字
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷六上反切玉角切頁碼第191頁,第27字續丁孫
樂
五聲八音緫名。象鼓鞞。木,虡也。
附注羅振玉《增訂殷虛書契考釋》:「从絲坿木上,琴瑟之象也。或增以象調弦之器……借濼為樂,亦从
。許君謂象鼓鞞,木,𧇽者,誤也。」
蔣注《世本》:夔作樂。張澍稡《世本》集補注:《禮記》:夔始制樂,以賞諸侯。《淮南子》:夔作樂,合六律,調五音,所以通八風。《帝王世紀》:堯命伯夔,放山川谿谷之音,作樂六章,天下大和。《呂氏春秋慎行論》:舜欲以樂傳教於天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進之,舜以為樂正。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十一反切逆捉反頁碼第487頁,第1行,第3字述
五聲八音總名。象鼓鞞。木,虡也。
鍇注臣鍇曰:「通論僃矣。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷六上反切五角切古音第二部頁碼第1057頁,第3字許惟賢第466頁,第1字
五聲八音總名。
段注《樂記》曰:感於物而動。故形於聲。聲相應。故生變。變成方。謂之音。比音而樂之。及干戚羽旄謂之樂。音下曰:宮商角徵羽,聲也。絲竹金石匏土革木,音也。樂之引伸爲哀樂之樂。
𧰼𡔷鞞。
段注鞞當作鼙。俗人所改也。𧰼鼓鼙,謂鼙也。𡔷大鼙小。中𧰼𡔷。兩㫄𧰼鼙也。樂器多矣。獨像此者。𡔷者春分之音。易曰:雷出地奮豫。先王以作樂崇德。是其意也。
木,
段注逗,謂從木。
𧇽也。
段注《虍部》曰:𧇽,鐘𡔷之柎也。五角切。古音在二部。
白话解释
乐,五声八音的总称。,像鼓鞞的样子。木,表示鼓鞞的支架。
字形解说
甲骨文字形上像鼓,下像鼓架,據具體實像造字。金文或作「」,與甲骨文構意相同,只是鼓架的形體稍有不同而已。金文另外又增「
」作「
」,使其上像大鼓、小鼓的樣子。戰國秦系文字承金文「
」之形,而楚系文字將鼓架增飾筆作「
」。篆文則將鼓架變作「木」,而為隸書、楷書之所本。在六書中屬於獨體象形。規範字則作「乐」。