乎
意思解释
乎
hū基本解释
①文言助词，表示疑问。汝识之～（吗）？
②文言叹词。陛下与谁取天下～（呀）！
③文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）在～。无须～。异～寻常。
④古形容词或副词后缀。巍巍～。郁郁～。
⑤古同“呼”，呜呼。
详细解释
动词
1.会意。甲骨文字形，上面的符号表示声音上扬，下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后，就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义：吐气。
2.同本义。
exhale;
3.“呼”的古字。呼唤；召唤 。
乎号。
call;
语气词
1.表示疑问或反诘。
汝识之乎? 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 近者大乎。 远者凉乎。汝多知乎。污其行乎。 断斯织乎。不亦精乎。
2.相当于“吗”
学而时习之，不亦说乎！ 可乎。 不闻藏书者乎。 天下事有难易乎? 学有难易乎。
3.表示感叹语气或呼告。
中庸之为德也，其至矣乎！ 二十年之外，吴其为沼乎！ 长铗归来乎！食无鱼。 贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉? 有甚是者乎。 天乎。 人乎。
4.表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀”
勉速行乎！无重而罪！
5.表示推测语气。
宋其亡乎?幸而后败。 愿见之乎。 得无苦贫乎。 或能免乎。
6.表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀”
参乎！吾道一以贯之。
7.表示商榷语气。
以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之 宰予。
8.表示肯定语气。
故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎。”
9.用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文。
大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆。
介词
1.于；在 。介绍动作、行为发生的时间。
吾独穷困乎此时也！ 今虽死乎此。
in; at;
2.于；从 介绍动作、行为发生的时间。
“春秋”何以始乎隐?
from;
3.于；在 。介绍动作、行为发生的处所。
楚人生乎 楚，长乎 楚，而 楚言。
in;
4.于；从 。介绍行为、动作发生的地点。
叫嚣乎东西。 隳突乎南北。先率遇举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。
from;
5.于；因为；由于；在于 。介绍动作、行为产生的原因。
不动乎众人之非誉。 德荡乎名，知出乎争。
because;
6.于；按照；根据 。介绍动作、行为遵循的准则。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。
according to;
7.于，对。引进动作产生的对象。
吾尝疑乎是。
to;
后缀
1.单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。
许多新事物，确乎到处可见；我心里热乎乎的；他胖乎乎的。
2.用在动词或副词后面，构成新的动词或副词。
他对这点事却不在乎；几乎人人都称赞他。
3.用在形容词后面，单独不能翻译。
宜乎众矣。 洸洸乎干城之具。 昂昂乎庙堂之器。巍巍乎可畏。赫赫乎可象。
国语辞典解释
乎
hū详细解释
介
◎相当于“於”。
《战国策 · 燕策二》：“擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”唐 · 韩愈《师说》：“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。”
合乎规定、出乎意料。
助
1.用于句尾，表示疑问的语气。相当于“嗎”、“呢”。
《论语 · 学而》：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”清 · 薛福成《观巴黎油画院记》：“盍驰往油画院一观普、法交战图乎？”
2.用于句尾，表示反诘的语气。
《论语 · 学而》：“学而时习之，不亦说乎？”唐 · 韩愈《祭十二郎文》：“如吾之衰者，其能久存乎？”
3.用于句尾，表示召唤的语气。
《论语 · 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
4.用于句尾，表示推测的语气。
《左传 · 僖公二十一年》：“宋其亡乎？幸而后败。”
5.用于句中，表示停顿。
《文选 · 陆机 · 文赋》：“同橐籥之罔穷，与天地乎并育。”宋 · 周敦颐《爱莲说》：“牡丹之爱，宜乎众矣！”
6.用于形容词后，表示赞美的语气。
《论语 · 八佾》：“郁郁乎文哉！”《孟子 · 滕文公上》：“巍巍乎有天下而不与焉！”
叹
◎表示感叹的语气，相当于“啊”。
《论语 · 子罕》：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”清 · 袁枚《祭妹文》：“天乎！天乎！而竟已乎！”
两岸词典解释
乎
hū详细解释
1.介词。引进原因、时间、处所等，相当于“於”。
出乎意料、合乎常情、醉翁之意不在酒，在乎山水之间。
2.《书》词缀。用作形容词和副词的后缀。
荡荡乎、迥乎不同、巍巍乎若泰山。
3.《书》助词：(1)用在句末，表示疑问、反问的语气，相当于“嗎”、“呢”。
不亦乐乎、与朋友交而不信乎、国家政策，能不慎乎？。
4.《书》助词：(2)用在句末，表示推测的语气，相当于“吧”。
国其将亡乎、长铗归来乎、知我者，其天乎。
5.《书》助词：(3)用在句末，表示感叹的语气，相当于“啊”。
天乎、命乎、时乎！。
外语翻译
- interrogative or exclamatory final particle
- à, dans, de, vers, (part. interrog.)
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 虖
《廣韻》：戸吳切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：洪孤切，𡘋音湖。《說文》：兮，語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。【徐曰】凡名兮，皆上句之餘聲。《廣韻》：極也。
义又，疑辭。《詩・邶風》：胡爲乎中露。《戰國策》：彈鋏歸來乎。
义又，呼聲。如《魯論》參乎、使乎之類。
又，荒烏切 —— 與呼同。《詩・大雅》：於乎小子。陸德明《音義》：於音烏，乎音呼。《吳越春秋》：越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲、於虖、嗚虖、嗚嘑、於乎相通，皆歎辭。
注解
〔乎〕字收录于《康熙字典》正文・子集上，康熙部首是丿部。
〔乎〕字拼音是hū，独体字，五行属水。
〔乎〕字造字法是会意。甲骨文字形，上面的符号表示声音上扬，下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后，就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义是吐气。
〔乎〕字的汉语字典解释：㈠ [hū] ⑴ 文言助词，表示疑问⑵ 文言叹词⑶ 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）⑷ 古形容词或副词后缀⑸ 古同“呼”，呜呼。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷五上反切戶吳切頁碼第151頁，第9字續丁孫
𠂞
異體乎
語之餘也。从兮，象聲上越揚之形也。
附注段玉裁注：「意不盡，故言乎以永之。」楊樹達《積微居小學述林》：「考之《尚書》及古金文，乎字絕少作語末詞用者，而甲文、金文乎字皆用作𧦝召之𧦝……以此知乎本𧦝之初文，因後人久借用為語末之詞，乃有後起加言旁之字。古但有乎而無𧦝，說金文者往往謂乎為𧦝字之假，非也。呼召必高聲用力，故字形象聲上越揚，猶曰字表人發言，字形象气上出也。」
附注《說文新證》：「甲骨文乎字，夏淥釋為『象枝柯在疾風中激發的呼呼聲』，字从丂（枝柯），上小點示風聲，當可從。金文上加斜筆為飾，或省三小點為兩小點，為《說文》小篆字形所承。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷九反切魂徒反頁碼第385頁，第4行，第1字述
乎者，語之餘也。從兮象聲上越揚之形也。
鍇注臣鍇曰：「凡言乎，皆上句之餘聲也，故曰：『從我者子乎，去我者鄙乎、巳乎，皆聲之餘也，了，餘聲气上出而盡也，指事。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷五上反切戸吳切古音第十二部頁碼第814頁，第4字許惟賢第362頁，第4字
語之餘也。
段注乎餘㬪韵。意不盡，故言乎以永之。班史多假虖爲乎。
从兮。象聲上越揚之形也。
段注謂首筆也。象聲气上升越揚之狀。戸吳切。五部。