凤
意思解释
凤鳳
fèng基本解释
①传说中的百鸟之王（雄的称“凤”；雌的称“凰”）～凰。～雏（幼小的凤；喻英俊少年）。龙肝～髓（喻极难得的珍贵食品）。龙驹～雏（喻有才华的英俊青少年）。雏～清于老～声。
②姓。
详细解释
名词
1.形声。从鸟，凡声。本义：凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤，雌的叫凰。
2.同本义。
凤，神鸟也。朋，古文凤。 凤皇来仪。 凤皇于飞。 故鸟有凤而鱼有鲲。
凤求凰；凤子（绣有凤凰的轿子）；凤舸（雕有凤凰的大游船）；凤毛（凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀，有先人遗风）
phoenix, a mythic bird;
3.古时比喻有圣德的人。
潘陆张左，擅侈丽之才，饰羽仪于凤穴。
凤穴（比喻文才荟萃的地方）
saint;
4.借喻帝王 。
凤阁龙楼（帝王居住的楼阁）；凤邸（称古代帝王登位前所居住的宅第）；凤纸（帝王诏敕用纸）；凤诏（天子的诏书）；凤驾（帝王所乘坐的车驾）
emperor;
5.乐器，音律 。
凤吹（指笛、笙、箫一类的管乐器）；凤管（指笙）；凤箫（古管乐器名。即排箫）
instrument; temperament;
6.指婚姻关系中的男方 。
凤侣（配偶）
man;
7.姓。
外语翻译
- male phoenix; symbol of joy
- Phönix (S)
- phénix, phoenix
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 𠤈 、 𧱶 、 𪆍 、 鴌
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋馮貢切，音奉。《說文》：神鳥也。《爾雅・釋鳥》：鶠，鳳，其雌凰。【郭註】瑞應鳥，高六尺許。《山海經》：丹穴山，鳥狀如鶴，五采而文，名曰鳳。《孔演圖》：鳳爲火精，生丹穴，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飮，身備五色，鳴中五音，有道則見，飛則羣鳥從之。《廣雅》：鳳凰，雞頭、燕頷、蛇頸、鴻身、魚尾、骿翼、五色。首文曰德、翼文曰順、背文義、腹文信、膺文仁。雄鳴曰卽卽，雌鳴曰足足，昬鳴曰固常，晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。《書・益稷》：鳳凰來儀。《禮・禮運》：鳳以爲畜，故鳥不獝。《大戴禮》：羽蟲三百六十，鳳凰爲之長。
义又，幺鳳，小鳥名，出蜀中。蘇軾〈梅花詞〉：倒掛綠毛幺鳳。
义又，鳥鳳。范成大《虞衡志》：鳥鳳出桂海，其形略似鳳，音聲淸越如笙蕭，能度小曲合宮商，又能爲百鳥音。
义又，郡名。《唐書・地理志》：扶風郡至德年更曰鳳翔。
义又，神名。《山海經》：北極天樻有神，名曰九鳳。
义又，官名。《左傳・昭十七年》：鳳鳥氏，歷正也。
义又，姓。《神仙傳》：鳳綱。
注解
〔鳳〕字收录于《康熙字典》正文・亥集中，康熙部首是鳥部。
〔鳳〕字拼音是fèng，半包围结构，可拆字为、鳥、;、𠘨、𩾏。
〔鳳〕字造字法是形聲。从鳥，凡聲。本义是鳳凰。中國古代傳說中的百鳥之王。常用來象徵祥瑞。雄的叫鳳，雌的叫凰。
〔鳳〕字的汉语字典解释：㈠ [fèng] ⑴ 古代传说中的神鸟。雄的叫凤，雌的叫凰（亦作皇），通称为凤或凤凰，又名鶠。《詩•大雅•卷阿》：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”《禮記•禮運》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”⑵ 古时比喻有圣德的人。《論語•微子》：“鳳兮鳳兮，何德之衰！”⑶ 借喻帝王。如：凤邸；凤舆。唐李商隱《夢令狐學士》：“右銀臺路雪三尺，鳳詔裁成當直歸。”⑷ 指婚姻关系中的男方。漢司馬相如《琴歌》：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。”⑸ 古州名。治今陕西省凤县。《廣韻•送韻》：“鳳，亦州。在秦隴西郡地，漢改雍州為凉州，魏其地没蜀，蜀平，屬雍州。本自白馬玄羌所居，晋為仇池國，後魏置固道郡，又為南岐州，又改為鳳州。”⑹ 姓。《通志•氏族略五》：“鳳氏，《神仙傳》有鳳綱。望岀平陽、郃陽。”
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷四上反切馮貢切頁碼第117頁，第2字續丁孫
鳳
神鳥也。天老曰：「鳳之像也，麐前鹿後，蛇頸魚尾，龍文龜背，燕頷雞喙，五色備舉。出於東方君子之國，翺翔四海之外，過崐崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴。見則天下大安寧。从鳥凡聲。
𢐴
異體𠤈
古文鳳，象形。鳳飛，羣鳥从以萬數，故㠯爲朋黨字。
𪈵
異體𪆍
亦古文鳳。
附注按：早期甲骨文像鳳鳥高冠、花翎、長尾之形，後期增加聲符「凡」。《說文》無「朋」字。王國維《說玨朋》：「殷時玉與貝皆貨幣也……其用為貨幣及服御者，皆小玉小貝而有物焉以系之，所系之貝、玉，於玉則謂之玨，於貝則謂之朋。」
附注《說文新證》：「朋，人持二串玉。後亦用於計算貝。甲骨文象兩串玉串在一起的樣子。《說文》以『鳳』的古文為『朋』，這是把毫不相干的兩個字混在一起，其說不可從。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷七反切符貢反頁碼第305頁，第4行，第1字述
神鳥也。天老曰：鳳之象也，鴻前麐後，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文龜背，燕頷雞喙，五色僃舉。出於東方君子之國，翺翔四海之外，過崐崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下大安寧。從鳥凡聲。
鍇注臣鍇按：《韓詩外傳》：黃帝即位，天下和平，未見鳳凰，召天老問鳳象。天老曰：夫鳳文曰：首戴德，項倡義，背負仁，心抱忠，翼挾信，足履正，尾聲撃武，小音金，大音鼓，延首奮翼，五光僃舉。昬鳴曰固常，晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌，見則有福，仁聖皆服。得鳳象之一，則鳳過；之二，則鳳翔；之三，則鳳集；之四，則鳳春秋下；之五，則鳳沒身居之。愼言出於此。臣鍇以爲孔子曰『居九夷東方也』，解者云：孔子從鳳鳳遇亂居九夷。《山海經》：海内東都廣莫之野，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。前觧自「翺翔」已下出《淮南子》也。
反切………頁碼第306頁，第3行，第1字述
古文鳳。象形。鳳飛羣鳥從萬數，故以爲朋黨字。
鍇注臣鍇曰：「象奮飛之形。」
反切………頁碼第306頁，第4行，第1字述
古文鳳。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷四上反切馮貢切古音第七部頁碼第590頁，第1字許惟賢第263頁，第6字
神鳥也。天老曰：
段注天老，黃帝臣。
鳳之像也。麐前鹿後。蛇頸魚尾。龍文龜背。燕頷雞喙。五色備舉。
段注麐前鹿後各本作鴻前麐後。又魚尾下有鸛顙鴛思四字。按《爾雅・釋文》、《大雅・卷阿・正義》、《初學記》、《論語》疏所引皆作麐前鹿後。皆無鸛顙鴛思四字。惟《左傳正義》同今本。葢唐人所據原有二本。左疏所據非善本也。天老對黃帝之言見《韓詩外傳》。今外傳亦無此四字。郭氏《山海經》圖讚曰：八象其體。五德其文。云八象則益爲十者非矣。今皆更正。五德其文者，首文曰德。翼文曰順。背文曰義。腹文曰信。膺文曰仁也。見《山海經》。
出於東方君子之國。
段注見《羊部》羌下。
翺翔四海之外。過崐崘。
段注崐崘當作昆侖。
飲砥柱。濯羽弱水。
段注弱《水部》作溺。
莫宿風穴。
段注二語見《淮南書》。《文選注》引許愼曰：風穴，風所從出也。
見則天下大安寧。
段注黃帝，周成王之世是也。
从鳥。凡聲。
段注馮貢切。古音在七部。《荀卿書》引詩。有鳳有皇。樂帝之心。當作有皇有鳳。與心爲韵。
古文鳳。象形。
段注象其首及羽翼。
鳳飛。羣鳥從㠯萬數。故㠯爲朋黨字。
段注此說假借也。朋本神鳥。以爲朋黨字。韋本相背也。以爲皮韋。烏本孝烏也。以爲烏呼。子本十一月陽气動萬物滋也。人以爲偁。凡此四以爲皆言六書假借也。朋黨字何以借朋鳥也。鳳飛則羣鳥從以萬數也。未製鳳字之前假借固已久矣。猶習聞鳳至者爲之也。六部七部音冣相近。故朋在六部，蒸登韵。小篆鳳入七部。侵韵也。
亦古文鳳。
段注旣象其形矣。又加鳥旁。葢朋者冣初古文。鵬者踵爲之者也。《莊子》書。化而爲鳥。其名爲鵬。崔云古鳳字。按莊生寓言。故鯤，魚子也。鵬，羣鳥之一也。而皆云大不知其幾千里。