殷
意思解释
殷
yīn基本解释
①富裕，富足。～实。～阜。～富。
②深厚，恳切。情意甚～。～切。～勤。
③众，多：“士与女，～其盈矣”。
④盛，大。～祭。
⑤中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”～墟。
⑥姓。
详细解释
形容词
1.会意。从殷从殳。本义：盛乐。
2.同本义。
殷，作乐之盛称殷。 五年而殷祭。 服除而后殷祭。 月半不殷奠。 先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 神其来思，时歆荐殷。
grand music;
3.大。
殷，大也；众也。 夫精，小之微也；郛，大之殷也。
殷奠（大祭）；殷喜（大喜）；殷祭（盛大的祭典）；殷袔（天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭）；殷殷轸轸（盛大众多的样子）；殷礼（盛大的祭礼）；殷事（指初一、十五日的盛大祭祀）
grand;
4.众，多。
士与女，殷其盈矣。
殷大（众多）；殷众（众多）；殷猥（繁杂）；殷远（繁多而深远）；殷碎（繁杂琐碎）；殷广（繁多而广泛）；殷繁（繁多；众多）；殷旷（繁多而拖延日久）
abundant;
5.盛。
殷岩泉。
殷盛（茂盛；繁盛）；殷流（盛行）；殷殷屯屯（繁盛的样子）；殷炽（殷阗。繁盛）；殷草（茂盛的草）
flourishing;
6.富裕。
民殷国富。
殷户（殷实的人家）；殷充（充裕，丰盛）；殷足（殷实，富足）；殷昌（富庶，昌盛）；殷阜（富足）；殷厚（殷实，富裕）；殷然（充裕）；殷强（富裕强健）；殷饶（富饶，富裕）；殷盈（丰盈，富足）
rich; abundant;
7.深，深切。
在殷忧而弗违。 情意甚殷。
殷握（深深地了解；掌握）；殷谢（深切致谢）
deep;
8.恳切。
书中情意其殷。
殷挚（恳切诚挚）；殷重（恳切深厚）
earnest;
9.热情接待客人或陌生人的 。
招待甚殷。
hospitable;
名词
1.殷朝 。公元前14世纪到公元前11世纪，是商代迁都于殷（今河南省安阳市西北小屯村）后改用的称号。
殷周之世。
殷士（殷人）；殷正（殷历正月。相当于农历十一月）；殷冬（旧历十一月）；殷民（殷商的百姓。亦指殷代遗民）；殷宗（殷人的宗祀。指殷朝）；殷契（殷墟书契的省称，即殷商甲骨文字）；殷理（刑法）；殷虚（殷墟）；殷见（殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子）；殷国（周代天子在侯国行殷见之礼）；殷历（起于周末而传于汉初的六种古历之一；亦指殷商时所用历法）
Yin Dynasty;
2.古都邑名 ，在今河南省安阳市小屯村，商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
Yin city;
3.深厚的情意。
有怀载殷。
deep feeling; profound friendship;
4.姓。
5.另见 yān。
国语辞典解释
殷
yīn详细解释
名
1.朝代名。参见“殷商”条。
2.姓。如唐代有殷令名。
形
1.盛大。
《书经 · 洛诰》：“王肇称殷礼，祀于新邑。”
2.富足、富裕。
《后汉书 · 卷三一 · 杜诗传》：“广拓土田，郡内比室殷足。”
殷富、殷实。
副
1.情意深厚、周到。
殷切期望、招待甚殷。
2.众多。
《诗经 · 郑风 · 溱洧》：“士与女，殷其盈也。”
殷
yǐn详细解释
状
◎形容雷声。
《集韵 · 上声 · 隐韵》：“殷，雷声。”《诗经 · 召南 · 殷其靁》：“殷其靁，在南山之阳。”明 · 徐弘祖《徐霞客游记 · 卷四下 · 黔游日记二》：“雷声殷殷，天色以云幕而暗。”
动
◎震动。
《汉书 · 卷五七 · 司马相如传上》：“车骑雷起，殷天动地。”唐 · 杜甫《大云寺赞公房》诗四首之三：“梵放时出寺，钟残仍殷床。”
两岸词典解释
殷
yīn详细解释
1.富裕；富足。
殷富、殷实、家殷人足。
2.（情意等）深厚。
殷切、情殷意切。
3.热情而周到。
殷勤、照料甚殷。
4.朝代名。1300B.C.商代国君盘庚迁都于殷（今河南安阳西北小屯村），改商为殷。所以商朝也称殷朝、殷商。
5.《书》盛大。
王肇称殷礼，祀于新邑（《书经‧洛诰》）。
6.姓。
外语翻译
- many, great; abundant, flourishing
- Yin (Familienname) (Eig)
- rouge foncé, nombreux, grand, régler, (nom de famille), roulement de tonnerre
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》：於身切；《集韻》、《韻會》：於巾切，𡘋音咽。《說文》：作樂之盛稱殷。《易・豫卦》：先王以作樂、崇德，殷薦之上帝。
义又，凡盛皆曰殷。《書・洛誥》：肇稱殷禮，祀于新邑。又，〈呂𠛬〉：三后成功，惟殷于民。
义又，《爾雅・釋言》：殷，中也、正也。《書・堯典》：日中星鳥，以殷仲春；宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭𤣥曰：殷，中也。春分，陽之中；秋分，隂之中。又，〈禹貢〉：九江孔殷。《正義》曰：言甚得地勢之中也。
义又，衆也。《詩・鄭風》：殷其盈矣。《周禮・天官》：陳其殷，置其輔。又，〈春官・大宗伯〉：殷見曰同，殷覜曰視。【傳】〔註〕俱訓衆。
义又，大也。《禮・曾子問》：服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。《莊子・山木篇》：翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。
义又，當也。《史記・天官書》：衡殷中州河濟之閒。《正義》曰：衡，北斗衡也；殷，當也 —— 言斗衡當黃河濟水之閒地。
义又，國號。《史記》：契始封商，後盤庚遷都殷墟，攺號曰殷。《書傳》：殷，亳之別名，在河南。
义又，姓。《史記・殷本紀》：其後分封，以國爲姓，有殷氏、北殷氏。又，齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記》註疏。
又，《爾雅・釋訓》：殷殷，憂也。《詩・邶風》：憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。
义又，俗謂周致爲殷勤。別作慇。
又，《集韻》：倚謹切；《正韻》：於謹切，𡘋音隱 —— 雷發聲也。《詩・召南》：殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。
义又，殷殷，盛貌。《史記・蘇秦傳》：輷輷殷殷，若有三軍之衆。揚雄〈羽獵賦〉：殷殷軫軫。
又，《集韻》、《韻會》𡘋於靳切，音㒚。《莊子・外物篇》：其不殷非天之罪。【註】殷，當也、中也。〇【按】當與中皆去聲讀。又，《廣韻》、《正韻》：烏閑切；《集韻》：於閑切；《韻會》：幺閑切，𡘋音黫 —— 赤黑色也。《左傳・成二年》：左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。杜甫詩「曾閃朱旗北斗殷」，白居易詩「白珠垂露凝，赤珠滴血殷」，俱讀黫。
注解
〔殷〕字收录于《康熙字典》正文・辰集下，康熙部首是殳部。
〔殷〕字是多音字，拼音是yīn、yān、yǐn，左右结构，可拆字为㐆、殳，五行属土。
〔殷〕字造字法是会意。从殷从殳。本义是盛乐。
〔殷〕字的汉语字典解释：㈠ [yīn] ⑴ 富裕，富足⑵ 深厚，恳切⑶ 众，多：“士与女，～其盈矣”。⑷ 盛，大⑸ 中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”⑹ 姓。㈡ [yān] ⑴ 黑红色㈢ [yǐn] ⑴ 雷声：“～其雷，在南山之阳”。⑵ 震动：“熊咆龙吟～岩泉”。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷八上反切於身切頁碼第270頁，第4字續丁孫
殷
作樂之盛稱殷。从𠂣从殳。《易》曰：「殷薦之上帝。」
附注王筠釋例：「似當云『㐆亦聲』。」
附注《說文新證》：「甲骨文殷字从身、从攴，象人患腹疾用按摩器以治療之。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切意斤反頁碼第692頁，第1行，第1字述
作樂之盛稱殷。從㐆，從殳。《易》曰：「殷薦之上帝。」
鍇注臣鍇曰：「樂由中出，人心和然，後樂和。故從㐆，從殳。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷八上反切於身切古音第十三部頁碼第1551頁，第3字許惟賢第680頁，第4字
作樂之盛偁殷。
段注此殷之本義也。如《易・豫・象》傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲眾也。又引伸之爲正也，中也。
从㐆殳。
段注依《廣韵》訂。樂者，樂其所自成。故从㐆。殳者，干戚之類。所以舞也。不入《殳部》者，義主於㐆也。於身切。古音十三部。《廣韵》於斤切是也。
易曰：殷薦之上帝。
段注豫《象傳》曰：雷出地奮豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖𦒱。鄭注。王者功成作樂。以文得之者作籥舞。以武得之者作萬舞。各充其德而爲制。祀天地以配祖𦒱者。使與天同饗其功也。