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醮的意思解释

酉部19画左右结构U+91AE

酉部

19画

12画

左右结构

形声字

SGWO

MWOGF

FDNU

10631

6831

8520

U+91AE

1253511324111214444 横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横、横、撇、竖、点、横、横、横、竖、横、点、点、点、点

的组词的笔顺

意思解释


基本解释

古代婚娶时用酒祭神的礼。再~(再婚)。

道士设坛念经做法事。打~。

详细解释

名词

1.古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬。

,冠娶礼祭。 《说文》。按,酌而无酬酢曰醮。若不醴则用酒。 《仪礼 · 士冠礼》父亲子而命之迎。 《礼记 · 昏义》

醮辞(古代举行冠礼时,父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子)

a courtesy at ancient hate or wedding ceremony;

2.祈祷神灵的祭礼,后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场。

,祭也。 《广雅》诸神。 宋玉《高唐赋》益州有金马碧鸡之神,可祭而致。 《汉书 · 郊祀志》专意斋 清 · 张廷玉《明史》

醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台);醮谢(设醮祭谢);醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器);醮事(道士设坛祈祷作法事)

Taoist sacrificial ceremony;

动词

1.嫁。

未嫁而丧二夫,故十九犹未也。 《聊斋志异》

再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)

marry;

2.独酌而醉。

主人进酒于客曰酬,客酌主人曰酢,独酌而醉曰 明 · 郎瑛《七修类稿》

self-drunk;

形容词

1.尽,尤指水尽;酒饮尽。

利爵之不也。 《荀子 · 礼论》

exhausted;

2.〈方〉∶贫穷,财尽。

丢这们些银子,弄得手里的,我有不替你买得么? 《醒世姻缘传》

poor;

国语辞典解释


详细解释

1.古代婚礼、冠礼中的一种仪节。

《晋书 · 卷二一 · 礼志下》:“古者婚、冠皆有醮。”

2.僧道设坛祈神求福的过程。

《红楼梦 · 第二八回》:“叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。”

建醮。

1.祭祀。

《文选 · 宋玉 · 高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”

2.已婚妇女再嫁。

《隋书 · 卷六十六 · 李谔传》:“五品以上妻妾不得改醮。”《聊斋志异 · 卷六 · 马介甫》:“既殡,弟升慲儿,矢不嫁。妇唾骂不与食,醮去之。遗孤儿,朝夕受鞭楚。”

两岸词典解释


详细解释

1.古人行冠礼、婚礼时长辈为晚辈斟酒的一种仪节。

2.僧、道设坛祈福。

打醮、建醮。

3.《书》(已婚)女子再嫁。

改醮、逼醮。

外语翻译


  • religious service; Daoist or Buddhist ceremony
  • sacrifice, noce

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・酉集下 部首:酉部 )

唐韻》、《集韻𡘋子肖切,音釂。博雅》:醮,祭也。前漢・郊祀志》:或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。

又,《說文》:冠娶禮祭。禮・冠義》:醮於客位。【疏】酌而無酬酢曰醮。又,〈昏義〉:父親醮子而命之迎,男先於女也。【註】父醮酌子,命往迎婦,以男當倡導其女也。

又,盡也。爾雅・釋水》:水醮日厬。【疏】醮,盡也。荀子・禮論篇》:利爵之不醮也。【註】謂祭祀吿利成,其爵不卒奠於筵前也。又,《正字通》:凡僧道設壇祈禱曰醮。張端義《貴耳集》:徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章,久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問,奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入。雖道流之說,出于戃怳,然不爲無補也。

又,《五音集韻》:昨焦切,音樵 —— 與憔同。莊子・盜跖篇》:滿心戚醮。【註】醮,卒也。

注解

〔醮〕字收录于《康熙字典》正文・酉集下,康熙部首是酉部

〔醮〕字拼音是jiào,左右结构,可拆字为酉、焦,五行属

〔醮〕字的汉语字典解释: [jiào] ⑴ 古代婚娶时用酒祭神的礼⑵ 道士设坛念经做法事

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十四下反切子肖切頁碼495頁,第7

異體𨣐

醮冠娶禮。祭。从酉𤊙聲。

𥛲

𥛲醮或从示。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二十八反切子妙反頁碼1152頁,第2行,第1

𥛲冠娶禮祭也。從酉焦聲。

反切………頁碼1152頁,第2行,第2

醮或從示。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷十四下反切子肖切古音第二部頁碼2992頁,第5許惟賢1298頁,第8

𥛲冠娶禮祭也。

段注《士冠禮》。若不醴則醮用酒。三加,凡三醮。鄭曰:酌而無酬酢曰醮。《士昏禮》。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰:酒不酬酢曰醮。依鄭說,非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉《高唐賦》。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。

从酉。焦聲。

段注子肖切。二部。

醮或从示。

段注按依此則有《祭義》審矣。

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