醮
意思解释
醮
jiào基本解释
①古代婚娶时用酒祭神的礼。再~(再婚)。
②道士设坛念经做法事。打~。
详细解释
名词
1.古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬。
醮,冠娶礼祭。 若不醴则醮用酒。 父亲醮子而命之迎。
醮辞(古代举行冠礼时,父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子)
a courtesy at ancient hate or wedding ceremony;
2.祈祷神灵的祭礼,后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场。
醮,祭也。 醮诸神。 益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致。 专意斋醮。
醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台);醮谢(设醮祭谢);醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器);醮事(道士设坛祈祷作法事)
Taoist sacrificial ceremony;
动词
1.嫁。
未嫁而丧二夫,故十九犹未醮也。
再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)
marry;
2.独酌而醉。
主人进酒于客曰酬,客酌主人曰酢,独酌而醉曰醮。
self-drunk;
形容词
1.尽,尤指水尽;酒饮尽。
利爵之不醮也。
exhausted;
2.〈方〉∶贫穷,财尽。
丢这们些银子,弄得手里醮醮的,我有不替你买得么?
poor;
国语辞典解释
醮
jiào详细解释
名
1.古代婚礼、冠礼中的一种仪节。
《晋书 · 卷二一 · 礼志下》:“古者婚、冠皆有醮。”
2.僧道设坛祈神求福的过程。
《红楼梦 · 第二八回》:“叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。”
建醮。
动
1.祭祀。
《文选 · 宋玉 · 高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”
2.已婚妇女再嫁。
《隋书 · 卷六十六 · 李谔传》:“五品以上妻妾不得改醮。”《聊斋志异 · 卷六 · 马介甫》:“既殡,弟升慲儿,矢不嫁。妇唾骂不与食,醮去之。遗孤儿,朝夕受鞭楚。”
外语翻译
- religious service; Daoist or Buddhist ceremony
- sacrifice, noce
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》、《集韻》𡘋子肖切,音釂。《博雅》:醮,祭也。《前漢・郊祀志》:或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。
义又,《說文》:冠娶禮祭。《禮・冠義》:醮於客位。【疏】酌而無酬酢曰醮。又,〈昏義〉:父親醮子而命之迎,男先於女也。【註】父醮酌子,命往迎婦,以男當倡導其女也。
义又,盡也。《爾雅・釋水》:水醮日厬。【疏】醮,盡也。《荀子・禮論篇》:利爵之不醮也。【註】謂祭祀吿利成,其爵不卒奠於筵前也。又,《正字通》:凡僧道設壇祈禱曰醮。張端義《貴耳集》:徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章,久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問,奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入。雖道流之說,出于戃怳,然不爲無補也。
又,《五音集韻》:昨焦切,音樵 —— 與憔同。《莊子・盜跖篇》:滿心戚醮。【註】醮,卒也。
注解
〔醮〕字收录于《康熙字典》正文・酉集下,康熙部首是酉部。
〔醮〕字拼音是jiào,左右结构,可拆字为酉、焦,五行属木。
〔醮〕字的汉语字典解释:㈠ [jiào] ⑴ 古代婚娶时用酒祭神的礼⑵ 道士设坛念经做法事
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷十四下反切子肖切頁碼第495頁,第7字續丁孫
醮
異體𨣐
冠娶禮。祭。从酉𤊙聲。
𥛲
醮或从示。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷二十八反切子妙反頁碼第1152頁,第2行,第1字述
冠娶禮祭也。從酉焦聲。
反切………頁碼第1152頁,第2行,第2字述
醮或從示。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷十四下反切子肖切古音第二部頁碼第2992頁,第5字許惟賢第1298頁,第8字
冠娶禮祭也。
段注《士冠禮》。若不醴則醮用酒。三加,凡三醮。鄭曰:酌而無酬酢曰醮。《士昏禮》。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰:酒不酬酢曰醮。依鄭說,非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉《高唐賦》。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。
从酉。焦聲。
段注子肖切。二部。
醮或从示。
段注按依此則有《祭義》審矣。