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耳的意思解释

耳部6画独体字U+8033

耳部

6画

象形字

BGHG

SJ

CE

10400

5101

2290

U+8033

122111 横、竖、竖、横、横、横

的组词的笔顺

意思解释


ěr

基本解释

听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”)~背( bèi )。~垂。~鬓厮磨( mó )。~穴。~聪目明。~濡目染。

像耳朵的东西。木~。银~。

像耳朵一样分列两旁的东西。~房。鼎~。

听说。~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。

文言助词,而已,罢了。想当然~。

文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。

详细解释

名词

1.象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵。

2.同本义。

,主听也。 《说文》者,肾之候。 《白虎通 · 情性》者,心之候。 《春秋 · 元命苞》目者,心思之助也。 《鬼谷子 · 权篇》坎为 《易 · 说卦》忠言逆利于行。 明 · 刘基《苦斋记》事不目见闻,而臆断其有无,可乎? 宋 · 苏轼《石钟山记》

耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)

ear;

3.听觉,听力 。

耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);。

sense of hearing;

4.耳状的东西 。

索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

an ear-like thing;

5.谷物在雨淋后所生的芽。

禾头生黍穗黑,农夫田父无消息。 杜甫《秋雨叹三首》

sprout(of grain on the cereal);

6.位置在两旁的

耳门;耳房。

动词

1.听到,听说 。

耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)

hear; listen;

2.附耳而语 。

耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

whisper;

3.通“佴”。退后,居次。

人自为种而天下 《庄子 · 天运》

withdraw;

语气词

1.表示限制,相当于“而已”、“罢了”。

技止此 唐 · 柳宗元《三戒》止增笑 《聊斋志异 · 狼三则》子曰∶“二三子! 偃之言是也。前言戏之。” 《论语 · 阳货》从此道至吾军,不过三十里 《史记》

that is all;

2.表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”

田横,齐之壮士 《资治通鉴》且壮士不死即已,死即举大名 《史记》

连词

表示转折关系,相当于“而”故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。——贾谊《治安策》

国语辞典解释


ěr

详细解释

1.人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。

2.凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为“耳”。

《易经 · 鼎卦 · 六五》:“鼎,黄耳金铉。”《史记 · 卷二八 · 封禅书》:“有雉登鼎耳雊,武丁惧。”

3.形状像耳朵的东西。

木耳、银耳。

4.姓。如明代有耳元明。

5.二一四部首之一。

闻、听。

《韩非子 · 外储说左上》:“中大夫,晋重列也。今无功而受,非晋臣之意,君其耳而未之目邪?”《汉书 · 卷九七 · 外戚传上 · 孝景王皇后传》:“又耳曩者所梦日符,计未有所定。”

1.位于句末,表决定的意思。相当于“矣”、“了”。

《史记 · 卷一一〇 · 匈奴传》:“且所给备善则已;不备,苦恶,则候秋孰,以骑驰蹂而稼穑耳。”

2.位于句末,表限制的意思。相当于“而已”、“罢了”。

《论语 · 阳货》:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳。”

两岸词典解释


ěr

详细解释

1.耳朵。

耳垢、耳聪目明。

2.外形像耳朵的东西。

木耳、银耳。

3.位置在两侧的。

耳房、耳门。

4.《书》助词。用在句末,表示限止语气等,相当于“而已”、“罢了”。

技止此耳(唐‧柳宗元《三戒‧黔之驴》)、前言戏之耳(《论语‧阳货》)。

5.姓。

6.二一四部首之一。

外语翻译


  • ear; merely, only; handle
  • Ohr, Radikal Nr. 128 = Ohr (Sprachw)
  • oreille, anse, (finale)​, 128e radical

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・未集中 部首:耳部 )

唐韻》:而止切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:忍止切,𡘋音洱。說文》:主聽也。易・說卦》:坎爲耳。管子・水地篇》:腎發爲耳。淮南子・精神訓》:肝主耳。白虎通》:耳者,腎之𠋫也。

又,俗以塗巷語爲信曰耳食。史記・六國表》:此與以耳食何異。【註】耳食,不能知味也。

又,凡物象耳形者,皆曰耳。史記・封禪書》:有雉登鼎耳。後漢・五行志》:延熹中,京都幘顏短耳長。

又,《韻會》:助語辭。論語》:女得人焉耳乎。禮・祭統》:夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。

又,《正韻》:語決辭。史記・高祖紀》:與父老約法三章耳。

又,《詩・魯頌》:六轡耳耳。【傳】耳耳然至盛也。【朱註】耳耳,柔從也。

又,爵名。左傳・昭七年》:燕人歸燕姬,賂以瑤罋玉櫝斝耳。【註】斝耳,玉爵。【疏】斝,爵名,以玉爲之,旁有耳,若今之杯,故名耳。

又,姓。正字通》:明洪熙中有耳元明。

又,人名。老子名李耳。

又,地名。前漢・武帝紀》:罷儋耳、眞番郡。【註】師古曰:儋耳,本南越地;眞番,本朝鮮地,皆武帝所置也。後漢・明帝紀》:西南哀牢、儋耳、僬僥諸種,前後貢獻。【註】楊浮《異物志》曰:儋耳,南方夷,生則鏤其頰皮,連耳匡分爲數枝,狀如雞腸,纍纍下垂至肩。

又,山名。書・禹貢》:熊耳、外方、桐柏。【疏】熊耳山,在弘農盧氏縣東,伊水所出。荆州記》:順陽、益陽二縣,東北有熊耳山,東西各一峯,如熊耳狀,因以爲名。〈齊語〉:踰大行與辟耳之谿。【註】辟耳,山名。史記・封禪書》:束馬懸車,上𤰞耳之山。【註】𤰞耳,山名,在河南太陽。

又,草名。詩・周南》:采采卷耳。【傳】卷耳,苓耳也。廣雅》云:枲耳也。【疏】生子如婦人耳中璫,或謂之耳璫,幽州人謂之爵耳。博雅》:耳,馬莧也。

又,獸名。博雅》:李耳,虎也。又,綠耳,周穆王駿馬名,俗作騄駬。魏時西𤰞獻千里馬,色白,兩耳黃,名黃耳。山海經》:丹熏之山有獸焉,其狀如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飛,名曰耳鼠〔註〕卽鼯鼠,飛生鳥也。崔豹《古今注》:狗一名黃耳。

又,蟲名。爾雅・釋蟲》:螾𧊔入耳。【疏】今蚰蜒喜入耳者。揚子《方言》:蚰𧎘,自關而東謂之螾𧎘,或謂之入耳。

又,曾孫之孫曰耳孫。前漢・惠帝紀》:內外公孫耳孫。【註】應劭曰:耳孫者,𤣥孫之孫也。去曾高遠,但耳聞之。

又,《集韻》、《韻會𡘋如蒸切,音仍。前漢・惠帝紀》:耳孫。【註】晉灼曰:耳孫,𤣥孫之曾孫也。師古曰:《爾雅》仍孫,從己而數,是爲八葉。與晉說相同。仍、耳聲相近,蓋一號也。又,〈諸侯王表〉:𤣥孫之子耳孫。【註】耳音仍。

又,《集韻》:仍拯切,仍上聲 —— 關中河東讀耳作此音。

考證

卷目:考證・未集中 部首:耳部 )

《博雅》耳,馬莧也。

謹按原文作𠭿耳馬莧也,謹於耳上增𠭿字。

注解

〔耳〕字收录于《康熙字典》正文・未集中,康熙部首是耳部

〔耳〕字拼音是ěr,独体字,五行属

〔耳〕字造字法是象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义是耳朵。

〔耳〕字的汉语字典解释: [ěr] ⑴ 听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”)⑵ 像耳朵的东西⑶ 像耳朵一样分列两旁的东西⑷ 听说⑸ 文言助词,而已,罢了⑹ 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十二上反切而止切頁碼398頁,第14

耳主聽也。象形。凡耳之屬皆从耳。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二十三反切柔以反頁碼958頁,第5行,第1

耳主聽也。象形。凡耳之屬皆從耳。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷十二上反切而止切古音第一部頁碼2361頁,第5許惟賢1026頁,第9

耳主聽者也。

段注者字今補。凡語云而已者,急言之曰耳。在古音一部。凡云如此者,急言之曰爾。在古音十五部。如《世說》云聊復爾耳。謂且如此而已是也。二字音義。絶不容相混。而唐人至今譌亂至不可言。於古經傳亦任意塡寫。致多難讀。卽如《論語》一經。言云爾者,謂如此也。言謹爾,率爾,鏗爾者,爾猶然也。言無隱乎爾,一日長乎爾,爾猶汝也。言汝得人焉爾乎,言得人於此否也。《公羊傳・三年問》焉爾,皆訓於此也。全經惟有前言戲之耳,乃而已之訓。今俗刻作汝得人焉耳乎。乃極爲可笑。曹操曰:俗語云生女耳。耳是不足之詞。此古說之存者也。音轉讀爲仍。如耳孫亦曰仍孫是也。

象形。

段注而止切。一部。

凡耳之屬皆从耳。

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