禅
意思解释
禅禪
chán基本解释
①佛教指静思。坐~。参( cān )~。~心。~机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。~宗。~定。
②特指佛教的。~师。~杖。~林。~堂。
详细解释
动词
◎形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。( shàn )本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 。
禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修。
deep meditation;
名词
1.表示与佛教有关的事物 。
禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
Buddhist;
2.指禅房 。
禅室(禅房);禅阁(禅房)
a monastic room;
3.另见 shàn。
禅禪
shàn基本解释
①帝王的祭地之礼。封~。
②帝王让位给别人。~位。~让。受~。
③事物更( gēng )代。
详细解释
动词
1.形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼。
2.同本义。
禅,祭天也。 正失禅谓壇墠。
worship;
3.注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
禅于始衍。 禅,祭地于梁阴。 封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。是以封泰山而禅 梁父。
4.让位。
abdicate;
5.帝王让位给他姓。
遂禅之。 禅五世。 帝光禅位于 虞舜。
禅位(将帝位传让给别人);受禅。
6.也指传位于继承人。
至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。
禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
7.传授。
万物皆种也,以不同形式相禅。 而不知其禅之者。
禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
hand over;
8.引申为继承。
四先生殁后,广仲尚能禅其家学。
inherit;
9.〈形〉 通“殚”。尽。
尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。
exhausted;
10.通“擅”。独断专行。
善禅其主,以集精微。
make arbitrary decisions and take peremptory actions;
11.另见 chán。
外语翻译
- meditation, contemplation (DKW: 24787')
- Dhyana, Zen (höherer Bewusstseinszustand der Meditation) (S), Meditation (S, Buddh), abdanken, zurücktreten (V)
- abdiquer, méditation (bouddhisme), contemplation, Zen, dhyana, dhyana
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋時戰切,音繕 —— 封禪。《韻會》:築土曰封,除地曰禪。古者,天子巡守至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。〈舜典〉「歲二月,東巡守至于岱宗,柴望秩于山川」是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。
义又,代也。禪讓,傳與也。《孟子》:唐虞禪。
义一作嬗。《前漢・律歷志》:堯嬗以天下。【師古註】嬗,古禪讓字也。
义又,通作擅。《荀子・正論篇》:堯舜擅遜。【註】與禪同。
义又作儃。揚子《法言》:允哲堯儃舜之重。【註】同「禪」。
义又,《漢書》禪多作䄠。詳䄠字註。
又,《廣韻》:市連切;《集韻》、《韻會》:時連切,𡘋音蟬 —— 靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》:禪有五,外道禪、凡夫禪、小乗禪、大乗禪、最上乗禪。杜甫詩:虛空不離禪。
注解
〔禪〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部。
〔禪〕字是多音字,拼音是shàn、chán,左右结构,可拆字为礻、單。
〔禪〕字的汉语字典解释:㈠ [shàn] ⑴ “禅”的繁体字。⑵ 祭祀天地山川。《說文解字》:“禪,祭天也。”《大戴禮記·保傅》:“是以封泰山而禪梁甫。”⑶ 帝王讓位或傳位給他姓。如:“禪位”。《莊子·秋水》:“帝王殊禪,三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》:“至孝惠時,唯獨長沙全,禪五世,以無嗣絕。”㈡ [chán] ⑴ 禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一,即靜思之意。如:“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》:“酒清不醉休休暖,睡穩如禪息息勻。”⑵ 佛法、佛理。《水滸傳·第四回》:“老僧自慢慢地教他念經誦咒,辦道參禪。”⑶ 佛家的、帶機鋒的。如:“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》:“以文章接才子,以禪理說高人。”
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷一上反切時戰切頁碼第4頁,第12字續丁孫
禪
祭天也。从示單聲。
附注朱駿聲《通訓定聲》:「墠為祭地,壇為祭天,䄠从壇省,禪从墠省,皆秦以後字。許書收禪不收䄠,故云祭天耳。其實為壇無不先墠者,祭天之義,禪自得兼。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切時絹反頁碼第34頁,第2行,第2字述
祭天也。從示單聲。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷一上反切時戰切古音第十四部頁碼第26頁,第1字許惟賢第11頁,第2字
祭天也。从示。單聲。
段注凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰:除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰:封者,增天之高。歸功於天。禪者,廣土地。應劭亦云:封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云:天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云:望見《泰一》。修《天文》䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。
