禪
意思解释
禪禅
shàn基本解释
①“禅”的繁体字。
②祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”
③帝王讓位或傳位給他姓。如：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”
禪禅
chán基本解释
①禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。如：“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。”
②佛法、佛理。《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。”
③佛家的、帶機鋒的。如：“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人。”
国语辞典解释
禪禅
chán详细解释
名
1.禅那的简称。为佛教的修行方法之一，即静思之意。
宋 · 苏轼《沐浴启圣僧舍与赵德麟邂逅》诗：“酒清不醉休休暖，睡稳如禅息息匀。”
坐禅、禅定。
2.佛法、佛理。
《水浒传 · 第四回》：“老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。”
形
◎佛家的、带机锋的。
唐 · 刘禹锡《澈上人文集序》：“以文章接才子，以禅理说高人。”
禅机。
禪禅
shàn详细解释
动
1.祭祀天地山川。
《说文解字 · 示部》：“禅，祭天也。”《大戴礼记 · 保傅》：“是以封泰山而禅梁甫。”
2.帝王让位或传位给他姓。
《庄子 · 秋水》：“帝王殊禅，三代殊继。”《史记 · 卷一九 · 惠景闲侯者年表》：“至孝惠时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝。”
禅位。
两岸词典解释
外语翻译
- meditation, contemplation (dhyana); to level ground for altar; abdicate
- Dhyana, Zen (höherer Bewusstseinszustand der Meditation) (S), Meditation (S, Buddh), abdanken, zurücktreten (V)
- abdiquer, méditation (bouddhisme), contemplation, Zen, dhyana, dhyana
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋時戰切，音繕 —— 封禪。《韻會》：築土曰封，除地曰禪。古者，天子巡守至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。〈舜典〉「歲二月，東巡守至于岱宗，柴望秩于山川」是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
义又，代也。禪讓，傳與也。《孟子》：唐虞禪。
义一作嬗。《前漢・律歷志》：堯嬗以天下。【師古註】嬗，古禪讓字也。
义又，通作擅。《荀子・正論篇》：堯舜擅遜。【註】與禪同。
义又作儃。揚子《法言》：允哲堯儃舜之重。【註】同「禪」。
义又，《漢書》禪多作䄠。詳䄠字註。
又，《廣韻》：市連切；《集韻》、《韻會》：時連切，𡘋音蟬 —— 靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》：禪有五，外道禪、凡夫禪、小乗禪、大乗禪、最上乗禪。杜甫詩：虛空不離禪。
注解
〔禪〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是示部。
〔禪〕字是多音字，拼音是shàn、chán，左右结构，可拆字为礻、單。
〔禪〕字的汉语字典解释：㈠ [shàn] ⑴ “禅”的繁体字。⑵ 祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”⑶ 帝王讓位或傳位給他姓。如：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”㈡ [chán] ⑴ 禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。如：“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。”⑵ 佛法、佛理。《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。”⑶ 佛家的、帶機鋒的。如：“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人。”
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷一上反切時戰切頁碼第4頁，第12字續丁孫
禪
祭天也。从示單聲。
附注朱駿聲《通訓定聲》：「墠為祭地，壇為祭天，䄠从壇省，禪从墠省，皆秦以後字。許書收禪不收䄠，故云祭天耳。其實為壇無不先墠者，祭天之義，禪自得兼。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切時絹反頁碼第34頁，第2行，第2字述
祭天也。從示單聲。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷一上反切時戰切古音第十四部頁碼第26頁，第1字許惟賢第11頁，第2字
祭天也。从示。單聲。
段注凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰：除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰：封者，增天之高。歸功於天。禪者，廣土地。應劭亦云：封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云：天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云：望見《泰一》。修《天文》䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。