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十的意思解释

十部

2画

指事字

FGH

J

ED

40000

0577

4214

U+5341

12 横、竖

的组词的笔顺

意思解释


shí

基本解释

数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。

表示多、久。~室九空。

表示达到顶点。~足。~成。

详细解释

1.指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和。

2.同本义。

,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 《说文》是数之小成。 《左传 · 僖公四年》疏亩之间兮。 《诗 · 小雅 · 六月》兵也者,审于地图,谋官。 《管子 · 七法》天下欲反,室九空。 葛洪《抱朴子 · 用刑》与吾祖居者,今其室无一焉。 唐 · 柳宗元《捕蛇者说》

十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)

ten;

3.指十分;十份。

比好游者尚不能一。 宋 · 王安石《游褒禅山记》

十一(十分之一);十半(十分之五)

topmost;

4.表示约数。犹言十来个。

城之虚寿,奄咸阳以取隽。 《文选 · 潘岳 · 西征赋》

about ten;

5.特指十倍 。

十伯(十倍百倍)

tenfold;

6.序数的第十位。

请以赵五城为 秦王寿。 《史记 · 廉颇蔺相如列传》

十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)

tenth;

形容词

1.表示多;齐全;完备。

其仪。 《诗 · 豳风 · 东山》目所视,手所指,其严乎! 《礼记 · 大学》

十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)

many; full; complete;

2.通“什”。杂 。

十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)

miscellaneous;

国语辞典解释


shí

详细解释

1.数目字,为九加一的总和。大写为“拾”,阿拉伯数字作“10”。

2.二一四部首之一。

满足、完满。

十足、十全十美。

两岸词典解释


shí

详细解释

1.介于九和十一之间的自然数,大写作“拾”,阿拉伯数字作“10”。

2.序数第十。

十哥、十月十日。

3.表示多。

一目十行。

4.完满;达到顶点。

十足、十分、十全十美。

5.《书》十倍。

利不百,不变法;功不十,不易器(《商君书‧更法》)。

6.姓。

7.二一四部首之一。

外语翻译


  • ten, tenth; complete; perfect
  • zehn
  • dix, 10

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・子集下 部首:十部 )

唐韻》、《韻會》:是執切;《集韻》:寔入切;《正韻》:寔執切,𡘋音拾。說文》:十,數之具也,一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。》數生于一,成于十。易・繫辭》:天九,地十。前漢・韓安國傳》:利不十者,不易業。

又,通作什。孟子》:或相什百。前漢・谷永傳》:天所不饗,什倍於前。〈枚乘傳〉:此其與秦地相什而功相百。

又,《韻會》:今官文書借作拾。

又,陸游《老學菴筆記》:轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞》:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

注解

〔十〕字收录于《康熙字典》正文・子集下,康熙部首是十部

〔十〕字拼音是shí,独体字,五行属

〔十〕字造字法是指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义是九加一的和。

〔十〕字的汉语字典解释: [shí] ⑴ 数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。⑵ 表示多、久⑶ 表示达到顶点

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷三上反切是執切頁碼68頁,第3

十數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。

附注于省吾《甲骨文字釋林》:「『十』字初形本為直畫,繼而中間加肥,後則加點為飾,又由點孳化為小橫。數至十復反為一,但既已進位,恐其與『一』混,故直書之。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷五反切常入反頁碼191頁,第6行,第1

十數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央僃矣。凡十之屬,皆從十。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷三上反切是執切古音第七部頁碼352頁,第4許惟賢159頁,第1

十數之具也。

段注《漢志》。協於十。

一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。

段注是執切。七部。

凡十之屬皆从十。

白话解释

十,表示十进位所需数都已具备。“一”代表世界的东西,“丨”代表世界的南北,“一”和“|”相交成“十”,则表示东西南北中齐备。所有与十相关的字,都采用“十”作边旁。

字形解说

甲骨文之形,像結繩記事的繩子。金文有二形:一為記事的繩子,一為已記事打結的繩子。戰國文字又有一形,由繩子中的點改為橫畫而作「」,為篆文所本,隸書、楷書沿之,都據臆構的虛象造字。在六書中屬於指事。

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