当前位置:首页 > 汉语字典 >

夙的意思解释

夕部6画半包围结构U+5919

夕部

6画

3画

半包围结构

会意字

MGQI 86,WGQI 98

HNMNI

QDAR

77210

1121

5777

U+5919

351354 撇、横折弯钩/横斜钩、横、撇、横撇/横钩、点

𠉢𡖊

的组词的笔顺

意思解释


基本解释

早。~夜。~兴( xīng )夜寐。

素有的,旧有的。~日。~怨。~愿。~志。~敌。~诺。~嫌。

详细解释

名词

1.会意。夕是夜间,丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨。

2.同本义。

,早敬也。 《说文》夜在公。 《诗 · 召南 · 小星》岂不夜,谓行多露。 《诗 · 召南 · 行露》夜惟寅。 《书 · 舜典》兴。 《仪礼 · 士昏礼》策蹇驴,囊图书,行失道,望尘惊悸。 明 · 马中锡《中山狼传》

夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)

morning;

3.旧;平素。

虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,僭奢者,莫不改,而归心焉。 《后汉书 · 刘虞传》良觌违愿,含凄向寥廓。 唐 · 杜甫《昔游》

夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)

one's early years; in normal times; usually;

4.前,早年。

乩仙批了,死者冯渊与 薛蟠原系孽,今狭路相遇,原因了结。 《红楼梦》仗策相从似因,草堂促膝意相亲。 清 · 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)

former;

5.姓。

形容词

1.长期存在的,存在已久的,经久的 。

夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

long-standing;

2.早。

大夫退,无使君劳。 《诗 · 卫风 · 硕人》痛灵根之损,怨具尔之多丧。 晋 · 陆机《以逝赋》

夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)

early;

动词

肃敬 履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》

respect;

国语辞典解释


详细解释

早晨。

《书经 · 舜典》:“夙夜惟寅,直哉惟清。”唐 · 孔颖达 · 正义:“夙,早也。”《文选 · 潘岳 · 秋兴赋》:“夙兴晏寝,匪遑厎宁。”

夙夜匪懈。

1.旧的、以前的。

《西游记 · 第五二回》:“且休题夙话。”

2.平常的、一向的。

《后汉书 · 卷八〇 · 文苑传下 · 赵壹传》:“惟君明叡,平其夙心。”

夙愿、夙志。

3.饱学的。通“宿”。参见“夙儒”条。

两岸词典解释


详细解释

1.早晨。

夙夜匪懈、夙兴夜寐。

2.平常的;素有的。

夙志、夙愿。

3.旧;以前的。

夙昔。

4.饱学的。通“宿”。

夙儒。

5.姓。

外语翻译


  • early in morning, dawn; previous
  • Frühe, Morgen (S)
  • matin, début, de longue date

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・丑集下 部首:夕部 )

古文: 𠈇𠉦𣦽

廣韻》:息逐切;《集韻》、《韻會》:息六切,𡘋音宿。說文》:早敬也。書・舜典》:夙夜惟寅。詩・大雅》:祈年孔夙。

又,姓。魯大夫季孫夙之後。又,夙沙,複姓。

又,叶相卽切,音息。詩・大雅》「載震載夙」,叶下稷韻。

注解

〔夙〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下,康熙部首是夕部

〔夙〕字拼音是,半包围结构,可拆字为󰊲、夕、;、𠘨、歹,五行属

〔夙〕字造字法是会意。夕是夜间,丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义是早晨。

〔夙〕字的汉语字典解释: [sù] ⑴ 早⑵ 素有的,旧有的

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷七上反切息逐切頁碼223頁,第9

𡖕

異體𡖊、夙

𡖕早敬也。从丮,持事;雖夕不休:早敬者也。

鉉注臣鉉等曰:今俗書作夙,譌。

𠉦

𠉦古文夙从人、𠀬

𠈇

𠈇亦古文夙,从人、㐁。㝛从此。

附注胡光煒《說文古文考》:「象人執事于月下,侵月而起,故其誼為早。」商承祚《說文中之古文考》:「𠉦𠈇實宿之初字……象人在席旁。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十三反切息竹反頁碼570頁,第2行,第2

𠈇早敬也。從丮持事,雖夕不休,早敬者也。

鍇注臣鍇曰:「言夕者,持朙日之事也。」

反切………頁碼570頁,第3行,第1

古文。

反切………頁碼570頁,第3行,第2

亦古文,從人㐁聲。宿字從此。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷七上反切息逐切古音第三部頁碼1260頁,第3許惟賢553頁,第2

𠈇早敬也。

段注《召南・毛傳》曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮。故䢅下曰:臼辰爲䢅。丮夕爲夙。皆同意。是也。《大雅》。載震載夙。毛云:夙,早也。箋云:夙之言肅也。惟夙有敬意。故鄭云爾。

𠃨夕。

段注夕舊奪。今補。息逐切。三部。隸變作夙。

持事雖夕不休。早敬者也。

段注此說會意之恉。謂日𦱤人倦。齋莊正齊而不敢懈惰。是乃完今日之早敬。基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁。未旦而執事有恪。故字从丮夕歟。

古文。

段注《谷部》曰:𠀬古文㐁。讀若三年導服之導。此从人,从𠀬聲也。

古文。

段注《谷部》㐁本亦古文。𠈇亦夙之古文。㝛从𠈇聲。

©2025 在线词典网[www.zxcidian.com]版权所有 All Rights Reserved.

在线词典网是专业的词语、成语、字典在线查询网站,本站数据仅供参考,最终以新华字典、汉语词典、成语词典等书籍为准!