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龠的意思解释

龠部17画上中下结构U+9FA0

龠部

17画

上中下结构

WGKA

OMRB

ODJL

80227

7900

5763

U+9FA0

34125125125125122 撇、捺、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖、横折钩、横、竖、竖

的组词的笔顺

意思解释


yuè

基本解释

古代乐器,形状像笛。

古代容量单位,等于半合( gě )。

详细解释

名词

1.“籥”( yuè )的本字。会意。从品仑。“品”表示乐器的管孔,仑是按顺序排列之义。本义:乐器名。

2.古代管乐器像编管之形,似为排箫之前身。

,乐之竹管,三孔,以和众声也。 《说文》。经传皆以籥为之。

yue, short flute;

3.量词:量器名。

量者,、合、升、斗、斛也。所以量多少也。本起于黄钟之,…合为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛。 《汉书 · 律历志》

4.管子 。

天地之间其犹橐龠乎。

tube;

5.钥匙 。

启龠见书。

key;

国语辞典解释


yuè

详细解释

1.乐器名。通常用竹管编成,形状如笛而稍短,有三孔、六孔等的分别。也作“籥”。

2.量词。古代计算容积的单位。

清 · 王念孙《广雅疏证 · 卷八上 · 释器》:“龠二曰合,合十曰升。”《汉书 · 卷二一 · 律历志上》:“量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。 ”

3.二一四部首之一。

两岸词典解释


yuè

详细解释

1.吹奏乐器名。以竹管编成,形似排箫。有三孔或六孔之分。

2.量词。古代用于计算容积。一千两百粒黍子为一龠,两龠为一合(ㄍㄜˇ gě)。

3.二一四部首之一。

外语翻译


  • flute; pipe, ancient measure
  • Flöte, Kannelierung (S)​, Radikal Nr. 214 = Flöte
  • flûte, 214e radical

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・亥集下 部首:龠部 )

唐韻》:以灼切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:弋灼切,𡘋音藥。說文》:樂之竹管,三孔以和衆聲也。从品侖。侖,理也。釋名》:龠謂之笛,有七孔。詩・邶風》:左手執龠。

又作籥。爾雅・釋樂》:大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。春秋・宣八年》:壬午猶繹,〈萬〉入去〈籥〉。【註】籥,管也。

又,《正韻》:量名。器狀似爵,以縻爵祿。前漢・律歷志》:龠者,黃鍾律之實,躍微動氣而生物也。容千二百黍。合龠爲合,十合爲升,十升爲斗,十斗爲斛。字彙》:樂之竹管𡘋謂之龠,惟黃鍾之管,實以黍米,積之而成五量之名。說文》樂龠字,本作龠,別作籥字。【註】書僮竹笘也,謂編竹習書也。今以龠爲龠合字,以籥爲樂籥字,後世遂因之。字从品、从侖,俗省作二口。

考證

卷目:考證・亥集下 部首:龠部 )

《釋名》龠謂之笛。

謹照原書釋名改博雅。

注解

〔龠〕字收录于《康熙字典》正文・亥集下,康熙部首是龠部

〔龠〕字拼音是yuè,上中下结构,五行属

〔龠〕字造字法是“籥”( yuè )的本字。会意。从品仑。“品”表示乐器的管孔,仑是按顺序排列之义。本义是乐器名。

〔龠〕字的汉语字典解释: [yuè] ⑴ 古代乐器,形状像笛。⑵ 古代容量单位,等于半合( gě )。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷二下反切以灼切頁碼63頁,第8

龠樂之竹管,三孔,以和眾聲也。从品、侖。侖,理也。凡龠之屬皆从龠。

附注郭沫若《甲骨文字研究》:「(龠字)象形。象形者,象編管之形也。金文之作者實示管頭之空,示此為編管而非編簡,蓋正與从冊之侖字有別。許書反以侖理釋之,大悖古意。」

附注《說文新證》:「甲骨文上象管樂器的吹孔,下象樂管,外象束紮之形。金文上部或加倒口形義符『亼』,表示口吹樂器。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷四反切胤畧反頁碼181頁,第2行,第1

龠樂之竹管,三孔,以和衆聲也。從品、侖。侖,理也。凡龠之屬,皆從龠。

鍇注臣鍇按:《詩》「左手執龠。」傳云:「三孔笛也。」《詩》曰:「於論鼔鐘。」是樂有倫理也。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷二下反切以灼切古音第二部頁碼338頁,第4許惟賢152頁,第1

龠樂之竹管。

段注此與《竹部》籥《異義》。今經傳多用籥字。非也。

三孔。

段注孔同空。按《周禮・笙師・禮記・少儀・明堂位》鄭注,《爾雅》郭注,應氏《風俗通》皆云三孔。惟《毛傳》云六孔。《廣雅》云七孔。

㠯和眾聲也。

段注和眾聲,謂奏樂時也。萬舞時衹用龠以節舞。無他聲。

从品侖。

段注惟以和眾聲。故從品。

侖,理也。

段注《亼部》曰:侖,思也。按思猶䚡。䚡理一也。《大雅》。於論𡔷鍾。《毛傳》曰:論,思也。鄭曰:論之言倫也。毛鄭意一也。從侖,謂得其倫理也。以灼切。二部。

凡龠之屬皆从龠。

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