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久的意思解释

丿部3画独体字U+4E45

丿部

3画

象形字

QYI

NO

RSVV

27800

0036

3035

U+4E45

354 撇、横撇/横钩、捺

的组词的笔顺

意思解释


jiǔ

基本解释

时间长。~远。~经。~已。~违(客套话,好久没见)。~仰(初次见面客套话,仰慕已久)。~别重逢。~而~之。

时间的长短。住多~?三年之~。

详细解释

动词

1.灸灼。“灸”的古字。

其腹有故瘢二所。 《睡虎地秦墓竹简》,以后灸之,象人两胫后有距也。 《说文》皆木桁,之。 《仪礼 · 既夕礼》。注:“当为灸。”

auterize;

2.支撑。

诸墙以观其桡也。 《周礼 · 庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”

support;

3.堵塞。

幂用疏布之。 《仪礼 · 士丧礼》

stop up;

4.等待。

轩骄之兵,则恭敬而之。 《银雀山汉墓竹简》

await;

5.滞留。

也。 《公羊传 · 庄公八年》寡君以为盟主之故,是以子。 《左传》。杨伯峻注:“久子,久留子于 晋也。”

be detained;

形容词

1.长久,时间久(跟“暂”相对)。

行怀思。 《后汉书 · 列女传》语声绝。 唐 · 杜甫《石壕吏》已病矣。 唐 · 柳宗元《捕蛇者说》不可居。 唐 · 柳宗元《至小丘西小石潭记》

久羁(长期滞留);久惯牢成(老于世故);久淹(久居于一处)

for a long time; long;

2.同“旧”。从前的、先前的。

取完坚,补弊,去苦恶。 《管子 · 度地》时暗而章者。 《答宾戏》。注:“久,旧也。”

久德(旧时的恩惠);久要(旧日的邀约);久坟(旧坟);久将(旧将;老将);久故(故旧,老朋友)

old;

3.指经过的时间 。

你来了多久了?久之(多时);久以后(将来,未来);久时(多时,长时间);久淫(久游)

of a certain duration of time;

国语辞典解释


jiǔ

详细解释

时间长远。

久违、久别重逢、久负盛名。

经历时间的长短。

他出去多久了?

旧的。

《孔子家语 · 卷五 · 颜回》:“不忘久德,不思久怨。”

留、滞留。

《孟子 · 公孙丑上》:“可以久则久,可以速则速,孔子也。”汉 · 赵岐 · 注:“久,留也。”

两岸词典解释


jiǔ

详细解释

1.时间长(与“暫”相对)。

天长地久、年深日久。

2.经历时间的长短。

他出去多久了?。

3.姓。

外语翻译


  • long time (ago); time passage, grow late
  • lange (Zeit)​ (Adj, Sprachw)
  • longtemps, de longue date

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・子集上 部首:丿部 )

唐韻》、《正韻》:舉有切;《集韻》、《韻會》:已有切〔己有切〕𡘋音九 —— 暫之反也。易・繫辭》:恆久也。中庸》:不息則久。【註】久,常於中也。老子《道德經》:天乃道,道乃久。

又,待也。左傳・昭二十四年》:士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。

又,《說文》久,从後灸之,象人兩脛後有距也。引《周禮》久諸牆以觀其橈。〇【按】今〈考工記・廬人〉作「灸諸牆以眡其橈」,註:灸,猶柱也。釋文》音救。

又,《儀禮・士喪禮》:夏祝鬻餘飯,用二鬲于西牆下,羃用疏布久之。【註】久讀爲灸。【疏】灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又,《韻補》叶舉里切,音几。詩・邶風》:何其久也,必有以也。久叶以。〈小雅〉「來歸自鎬,我行永久」,叶喜祉。楚辭・招䰟》:層冰峩峩,飛雪千里;歸來歸來,不可以久。

注解

〔久〕字收录于《康熙字典》正文・子集上,康熙部首是丿部

〔久〕字拼音是jiǔ,独体字,五行属

〔久〕字的汉语字典解释: [jiǔ] ⑴ 时间长⑵ 时间的长短

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五下反切舉友切頁碼177頁,第1

異體

久以後灸之,象人兩脛後有距也。《周禮》曰:「久諸牆以觀其橈。」凡久之屬皆从久。

附注段玉裁改為「從後灸之也」。並注云:「也字今補。久灸疊韻,《火部》曰:『灸,灼也。』『灼,灸也。』灸有迫箸之義,故以灸訓久。」楊樹達《積微居小學述林》:「古人治病,燃艾灼體謂之灸,久即灸之初字也。字形从臥人,人病則臥牀也。末畫象以物灼體之形。許不知字形从人,而以為象兩脛,誤矣。」按:久、灸,古今字,假借為長久義,另加火作灸,以表原義。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十反切幾柳反頁碼437頁,第6行,第1

久從後灸之,象人兩脛後有距也。《周禮》曰:「久諸牆以觀其橈。」凡久之屬,皆從久。

鍇注臣鍇曰:「今言灸以艾注之也。《周禮》廬人試廬,炙諸牆以視其橈之均。廬茅,戟柄也。謂柱於兩牆,輓而内之,本末勝負可知。言初本貫末勁也。灸、㝌、疚從此。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五下反切舉友切古音第一部頁碼946頁,第3許惟賢417頁,第7

久從後灸之也。

段注也字今補。久灸㬪韵。《火部》曰:灸,灼也。灼,灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。《士喪禮》。鬲幎,用疏布久之。鄭曰:久讀爲灸。謂以葢塞鬲口也。《旣夕》。苞筲𦉥甒皆木桁久之。鄭曰:久讀爲灸。謂以葢案塞其口。此經二久字,本不必改讀。葢久本義訓從後歫之。引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久。故易爲灸以釋其義。《考工記》。灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰:灸猶柱也。以柱㒳牆之閒。許所偁作久,與《禮經》用字正同。許葢因經義以推造字之意。因造字之意以推經義。無不合也。相歫則其𠊱必遟。故又引伸爲遟久。遟久之義行而本義廢矣。

象人㒳脛後有歫也。

段注歫各本作距。今正。歫,止也。距,雞距也。舉友切。古音在一部。

《周禮》曰:久諸牆以觀其橈。凡久之屬皆从久。

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