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传的意思解释

亻部6画左右结构U+4F20

亻部

6画

4画

左右结构

形声字

WFNY

OQNI

NBZS

25232

0278

2011

U+4F20

321154 撇、竖、横、横、竖折撇/竖折折、点

的组词的笔顺

意思解释


chuán

基本解释

转( zhuǎn )授,递。~递。~输。~戒。~统。言~身教。

推广,散布。宣~。流~。~名。~奇(➊中国唐代兴起的短篇小说;➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲;➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。

详细解释

动词

1.传递;传送。

速于置郵而命。 《孟子 · 公孙丑上》以示美人及左右。 《史记 · 廉颇蔺相如列传》

传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)

transfer; deliver;

2.传授。

师者,所以道授业解惑也。 韩愈《师说》

传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)

teach; impart to;

3.让位;传代。

于贤而于子。 《孟子》

传位(传授帝王权位);传政(传授政权)

abdicate;

4.留传。

功如丘山,名后时。 《盐铁论 · 非鞅》此世所以不也。 苏轼《石钟山记》居第当子孙。 司马光《训俭示康》

传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方

hand down;

5.充分或确切地表明;表达。

神写照。 《世说新语 · 巧艺》

传真(画肖像)

express;

6.召,叫来。发出命令叫人来。

老太太那里晚饭了。 《红楼梦》

传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人

summon;

7.另见 zhuàn。

zhuàn

基本解释

解说经义的文字。经~。《左~》。

记载某人一生事迹的文字。小~。自~。纪~。~记。~略。树碑立~。

以演述历史和人物故事为中心的文学作品。《水浒~》。

古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车。~舍(供来往行人居住的旅舍)。

详细解释

名词

1.驿站所备的车。

晋侯以召 伯宗。 《左传 · 成公五年》周公旦从鲁闻之,发急而问之。(急:特快的驿车) 《韩非子 · 外储说右上》非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。 《韩非子 · 爱臣》

post-chaise; stagecoach;

2.驿站;驿舍。

昔者赵氏袭 卫,车舍人不休 《战国策 · 齐策五》发人修道,缮理亭 《后汉书 · 陈忠传》

传车(古代驿站的专用车辆);传吏(驿舍的官吏);传马(驿站所用的马);传乘(驿站的车马);传宰(管理驿站的小官)

post;

3.符信。

凡所达货贿者,则以节出之。 《周礼》诈刻出关归家。 《汉书 · 宁成传》

letter;

4.传记。

吾已作 清 · 袁枚《祭妹文》游侠。 孙文《序》为五百人立传。

自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)

biography;

5.指以描述人物故事为中心的文学作品。

《水浒传》;《儿女英雄传》

novel or story written in historical style;

6.注释或阐述经义的文字。

六艺经 唐 · 韩愈《师说》

传注(解释经籍的文字);传诂(解释经籍的文字);传疏(诠释经义的文字);传笺(谓《诗经》的注解)

commentaries on classics;

动词

1.作传;记载。

汉史既其事,而后世工画者又图其迹。 唐 · 韩愈《送杨少尹序》

前半部传的是傅仪

write biography;

2.另见 chuán。

外语翻译


  • summon; propagate, transmit
  • weitergeben, übermitteln (V)​, Biographie, Lebenslauf (S)
  • biographie, livre classique, passer, transmettre, communiquer, enseigner, répandre, propager, contaminer

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・子集中 部首:人部 )

廣韻》:直攣切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:重緣切,𡘋音椽 —— 轉也。左傳・莊九年》:公喪戎路,傳乗而歸。【註】「戎路,兵車;傳乗,乗他小車。【註】傳,直專反;又,丁戀反。

又,《正韻》:授也、續也、布也。周禮・夏官・訓方氏》:誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。

又,《禮・曲禮》:七十曰老,而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。

又,《禮・內則》:父母、舅姑之衣、衾、簟、度〔度當為席形誤〕、枕、几,不傳。【註】移也。

又,《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋株戀切,專去聲 —— 傳舍。釋名》:傳,轉也。人所止息,去者復來;轉,相傳無常主也。史記・酈食其傳》〔註〕:高陽傳舍。

又,《說文》:遽也,驛遞曰傳。禮・玉藻》:士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又,古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律》:諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會,絫封兩端,端各兩封,凡四封;乗、置、馳傳五封之,兩端各二,中央一;軺傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

又,關傳。周禮・地官・司關》:凡所達貨賄,則以節傳出之。【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。後漢・陳蕃傳》:投傳而去。【註】符也 —— 丁戀切。釋名》:傳,轉也 —— 轉移所在,執以爲信也。

又,《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋柱戀切,音瑑 —— 訓也。賢人之書曰傳。又,紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。釋名》:傳,傳也,以傳示後人也。

又,續也。孟子》:傳食於諸侯。

又,叶重倫切,音陳。前漢・敘傳》:帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。〇【按】諸字書,傳本有直攣、知戀、直戀三切;《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平去二音可以互讀;至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲;紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按,《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽;又,持戀、丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切;知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

考證

卷目:考證・子集中 部首:人部 )

《左傳・莊九年》傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。

謹照原文省小字。

〔註〕傳,直專反。

謹照原書註改釋文。

《禮・內則》父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。

謹照原文簟度改簟席。

《周禮・地官・司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。〔註〕張晏曰,信也,

謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

注解

〔傳〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部

〔傳〕字是多音字,拼音是chuán、zhuàn,左右结构,可拆字为亻、專

〔傳〕字的汉语字典解释: [chuán] ⑴ 轉( zhuǎn )授,遞⑵ 推廣,散佈 [zhuàn] ⑴ 解說經義的文字⑵ 記載某人一生事蹟的文字⑶ 以演述歷史和人物故事爲中心的文學作品⑷ 古代設於驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八上反切直戀切頁碼262頁,第31

傳遽也。从人專聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十五反切纒專反頁碼675頁,第7行,第2

傳遽也。從人專聲。

鍇注臣鍇按:古謂奉使傳驛車爲傳遽,故大夫稱傳遽之臣。《周禮》謂,道路有遽廬。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷八上反切直戀切古音第十四部頁碼1505頁,第1許惟賢660頁,第8

傳遽也。

段注《辵部》曰:遽,傳也。與此爲互訓。此二篆之本義也。《周禮》行夫。掌邦國傳遽。注云:傳遽,若今時乗傳騎驛而使者也。《玉藻》。士曰傳遽之臣。注云:傳遽,以車馬給使者也。《左傳》、《國語》皆曰:以傳召伯宗。注皆云:傳,驛也。漢有置傳,馳傳,乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云:傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傳。而傳注,流傳皆是也。後儒分別爲知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。

从人。專聲。

段注直戀切。十四部。按《廣韵》。傳注直戀切。郵馬知戀切

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