瓚
意思解释
瓚瓒
zàn基本解释
①質地不純的玉。《周禮•考工記•玉人》：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。”
②古禮器。用以盛鬯酒灌祭，也用於賓客行爵。以圭為柄者稱圭瓚，以璋為柄者稱璋瓚。《集韻•考换韻》：“瓚，裸器。”《詩•大雅•旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。”
详细解释
名词
1.形聲。从玉，贊聲。本義：質地不純的玉。
2.同本義。
瓚，三玉、二石也。
impure jade;
3.古代祭祀時用的玉勺子。
瑟彼玉瓚，黃流在中。
ceremonial ladle made of jade;
国语辞典解释
瓚瓒
zàn详细解释
名
1.含有杂质的玉。
《周礼 · 冬官考工记 · 玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”
2.古代祭礼中用来舀酒的玉勺。
《诗经 · 大雅 · 旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中。”《左传 · 昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”
外语翻译
- ceremonial libation cup
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》：徂贊切；《集韻》、《正韻》：才贊切；《韻會》：在但切，𡘋音㜺。《說文》：三玉二石也。《禮》：天子用全，純玉也；上公用駹，四玉一石；侯用瓚；伯用埒，玉石半相埒也。【徐曰】瓚，亦圭也。圭狀，剡上邪銳之；于其首爲勺形，謂之瓚；于其柄爲注，水道所以灌。瓚之言贊，進也，以進于神也。《集韻》：一曰祼器。《韻會》：宗廟祼器，形如槃。《詩・大雅》：瑟彼玉瓚。【傳】玉瓚，圭瓚也。【疏】《正義》曰：瓚者，器名，以圭爲柄，圭以玉爲之，指其體謂之玉瓚，據成器謂之圭瓚。漢禮，瓚，槃大五升，口徑八寸，下有槃口，徑一尺。則瓚如勺，有槃以承之也。天子之瓚，其柄之圭長尺有二寸；其賜諸侯，蓋九寸以下。【又】釐爾圭瓚。【傳】九命錫圭瓚。《前漢・揚雄傳》：𤣥瓚觩䚧。【註】服䖍曰：以𤣥玉飾之，故曰𤣥瓚。張晏曰：瓚受五升，口徑八寸，以圭爲柄，用灌鬯。觩䚧，其貌也。
又，《廣韻》：藏旱切；《集韻》：在坦切；《韻會》：才旱切，𡘋音趲 —— 義同。
义叉㊟〔又〕，人名。《正韻》：《漢書註》臣瓚，不言姓。按，《水經注》引薛瓚註《漢書》，是姓薛也。
又，《集韻》：則旰切，音贊 —— 圭也。一曰雜名。
注解
〔瓚〕字收录于《康熙字典》正文・午集上，康熙部首是玉部。
〔瓚〕字拼音是zàn，左右结构，可拆字为⺩、贊。
〔瓚〕字造字法是形聲。从玉，贊聲。本义是質地不純的玉。
〔瓚〕字的汉语字典解释：㈠ [zàn] ⑴ 質地不純的玉。《周禮•考工記•玉人》：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。”⑵ 古禮器。用以盛鬯酒灌祭，也用於賓客行爵。以圭為柄者稱圭瓚，以璋為柄者稱璋瓚。《集韻•考换韻》：“瓚，裸器。”《詩•大雅•旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。”
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷一上反切徂贊切頁碼第7頁，第13字續丁孫
瓚
異體瓉
三玉二石也。从玉贊聲。《禮》：「天子用全，純玉也；上公用駹，四玉一石；矦用瓚；伯用埒，玉石半相埒也。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切自限反頁碼第41頁，第5行，第2字述
三玉、二石也。從玉贊聲。《禮》：「天子用全，純玉也；上公用駹，四玉、一石；侯用瓉；伯用埓；玉、石半相埓也。」
鍇注臣鍇曰：「瓉亦圭也，圭之狀剡上邪銳之，於其首爲杓形，謂之瓉；於其柄中爲注水道，所以灌鬯酒。三玉、二石謂五分玉之中二分是石。瓚之言贊也，贊，進也，以進於神也。自『《禮》天子』字已下皆周禮王、人之事也。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷一上反切徂贊切古音第十四部頁碼第41頁，第6字許惟賢第17頁，第6字
三玉二石也。从王。贊聲。
段注徂贊切。十四部。
禮天子用全。純玉也。上公用駹。四玉一石。侯用瓚。伯用埓。玉石半相埓也。
段注《攷工記・玉人》曰：天子用全。上公用龍。矦用瓚。伯用將。注。鄭司農云：全，純色也。龍當爲尨。尨謂雜色。玄謂。全，純玉也。瓚讀如𩜾𩛻之𩛻。龍，瓚，將皆雜名也。卑者下尊以輕重爲差。玉多則重。石多則輕。公矦四玉一石。伯子男三玉二石。按許君龍作駹。從先鄭易字也。埓，許鄭同。皆不作將。倘是將字。鄭不得釋爲雜。鄭已後傳寫失之。鄭云：公矦四玉一石。則記，文不當公矦公別異名。許說爲長。戴先生曰：此葢泛記用玉爲飾之等。玉裁謂。此與祼圭之瓚《異義》。許不言祼圭之瓚者。葢其字古衹作贊。黃金爲勺，不用玉也。詩謂之玉贊。圭贊者，以贊助祼圭也。