穌
意思解释
穌稣
sū基本解释
①〔耶～〕見“耶”。
②同“蘇”。
详细解释
動
1.形聲。从禾，魚聲。“蘇”的本字。艸、禾義通。“穌”常用爲“甦醒”義。
2.同“蘇” [same as “蘇”]。
穌，把取禾若也。
3.轉意爲死而復生，甦醒，復活。今作“蘇”。
留屍十日，平旦喉中有聲如雨，俄而穌活
revive; come around; recover consciousness;
4.“穌”另見 sū （蘇）
外语翻译
- revive, to rise again; collect
- auferstehen, beleben
- recueillir, revivre
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》：素孤切；《集韻》、《正韻》：孫租切；《韻會》：孫徂切，𡘋音蘇。《說文》：把取禾若也。【徐曰】穌，猶部斂之也。
义又，《廣韻》：息也、舒悅也。《韻會》：死而更生曰穌。通作蘇。《書・仲虺之誥》：后來其蘇。《禮・樂記》：蟄蟲昭蘇。【註】更息曰蘇，《集韻》：俗作甦。
义又，《職方外紀》：耶穌，西國言救世生也。
又，叶桑河切，音娑。《黃庭經》：臨絕呼之亦復穌，久久行之飛太霞。霞音何。
注解
〔穌〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是禾部。
〔穌〕字拼音是sū，左右结构，可拆字为魚、禾。
〔穌〕字的汉语字典解释：㈠ [sū] ⑴ 〔耶～〕見“耶”。⑵ 同“蘇”。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷七上反切素孤切頁碼第230頁，第25字續丁孫
穌
把取禾若也。从禾𤋳聲。
附注段玉裁改為「杷取禾若也」，並注：「杷，各本作把，今正。禾若散亂，杷而取之，不當言把也。《離騷》：『蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。』王逸曰：『蘇，取也。』《韓信傳》曰：『樵蘇復爨，師不宿飽。』《漢書音義》曰：『樵，取薪也；蘇，取草也。』此皆假蘇為穌也。蘇，桂荏也。蘇行而穌廢矣。」朱駿聲《通訓定聲》：「穌，稈皮散亂，杷而梳取之。《廣雅・釋詁一》：『穌，取也。』今樵蘇字皆以蘇為之。」邵瑛羣經正字：「穌為把取禾若，轉義即為死而更生曰穌，今經典統用蘇字。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十三反切孫呼反頁碼第590頁，第2行，第1字述
杷取禾若也。從禾魚聲。
鍇注臣鍇曰：「杷音把。若，即竹若也。穌，猶部斂之也。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷七上反切素孤切古音第五部頁碼第1305頁，第2字許惟賢第571頁，第2字
杷取禾若也。
段注杷各本作把。今正。禾若散亂。杷而取之。不當言把也。《離騷》。蘇糞壤以充幃兮。謂申椒其不芳。王逸曰：蘇，取也。韓信傳曰：樵蘇後爨。師不宿飽。《漢書・音義》曰：樵，取薪也。蘇，取草也。此皆假蘇爲穌也。蘇，桂荏也。蘇行而穌廢矣。《樂記》。蟄蟲昭蘇。注云：更息曰蘇。據《玉篇》云：穌，息也。死而更生也。然則希馮所據《樂記》作穌。
从禾。魚聲。
段注素孤切。五部。