似
意思解释
似
sì基本解释
①相类,像。相( xiāng )~。类~。~是而非。
②好像,表示不确定。~乎。~应如此。
③表示比较,有超过的意思。一个高~一个。
详细解释
动词
1.形声。从人,以声。本义:像;相像。
2.同本义。
似,象也。 似,有以相攖,有不相櫻也。 见似目瞿。 寡人虽无似也。 似,类也。 凄然似秋,暖然似春。 夫马似鹿者而题之千金。 玉人之所患,患石之似玉者。 今世之主法先王之法也,有似于此。 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
似起(像,如);似像(相同的样子,模样);似有若无(只当没有这回事。形容不在乎,不在意);似许(如此,如许);似漆如胶(形容情投意合,难舍难分);似类(相类;相似;像);似若(好像)
look like; similar;
3.似乎。
日光下彻,影布石上,怡然不动;倏尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 虫翘然矜鸣,似报主知。
似不足信;似如(好像);似若(好像);似是而非。
seem; look as if;
4.给予,送给。
今日把似君,谁为不平事。
give;
5.继承。
是以似之。 似续妣祖。
似续(继承;继续);召公是似。
inherit;
介词
1.用于比较,表示程度更甚。
今年衰似去年些。
一个高似一个;一天好似一天。
than;
2.放在动词后面,表示动作影响及于他处,相当于“与”、“向”。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
to;
3.另见 shì。
似
shì基本解释
◎〔~的〕跟某种情况或事物相似,如“他乐得什么~~”。亦作“是的”(“的”均读轻声)。
详细解释
助词
1.用在名词、代词或动词后面,表示比况,相当于“似的”、“如…一般”
那后生就空地当中,把一条棒使得风车儿似转。
2.另见 sì。
国语辞典解释
似
sì详细解释
动
1.相像、相类。
五代十国南唐 · 李煜《虞美人 · 春花秋月何时了》词:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”
相似、类似。
2.继嗣。
《诗经 · 小雅 · 斯干》:“无相犹矣,似续妣祖。”汉 · 毛亨 · 传:“似,嗣。”
似嗣。
3.奉赠、给予。
唐 · 贾岛《剑客》诗:“今日把似君,谁为不平事。”宋 · 欧阳修《紫石屏歌》:“呼工画石持寄似,幸子留意其无谦。”
副
◎好像。
南朝宋 · 刘义庆《世说新语 · 品藻》:“论王霸之余策,览倚伏之要害,吾似有一日之长。”
似乎、似有不同。
连
◎表示比较、差等之词。
宋 · 贺铸《浣溪沙 · 楼角初消一缕霞》词:“更垂帘幕护窗纱,东风寒似夜来些。”
一个高似一个、一天好似一天。
两岸词典解释
外语翻译
- resemble, similar to; as if, seem
- ähneln, erscheinen, scheinen, scheinen wie (V)
- comme, comme, semblable, pareil
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文: 𠚦
《唐韻》:詳里切;《集韻》、《韻會》:象齒切;《正韻》:詳子切,𡘋音巳 —— 肖也。《爾雅・釋草》:綸似綸,組似組,東海有之;帛似帛,布似布,華山有之。【疏】以其所似名其草也。
义又,嗣也。《詩・周頌》:以似以續。
义又,况也、奉也。賈島詩:今日把似君,誰有不平事。
又,《正韻》:相吏切,音寺 —— 義同。
又,《韻補》叶養里切,音以。《詩・大雅》「無曰余小子,召公是似」,叶下祉。賈誼〈旱雲賦〉:運淸濁之澒洞兮,正重沓而𡘋起;嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。
注解
〔似〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部。
〔似〕字是多音字,拼音是sì、shì,左右结构,可拆字为亻、以,五行属土。
〔似〕字造字法是形声。从人,以声。本义是像;相像。
〔似〕字的汉语字典解释:㈠ [sì] ⑴ 相类,像⑵ 好像,表示不确定⑶ 表示比较,有超过的意思㈡ [shì] ⑴ 〔~的〕跟某种情况或事物相似,如“他乐得什么~~”。亦作“是的”(“的”均读轻声)。
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷八上反切詳里切頁碼第262頁,第13字續丁孫
佀
異體似
像也。从人㠯聲。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切詳紀反頁碼第674頁,第4行,第1字述
象肖也,從人㠯聲。
鍇注臣鍇曰:「肖即似也,今人於其右加人也。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷八上反切詳里切古音第一部頁碼第1498頁,第2字許惟賢第658頁,第1字
像也。
段注各本作象也。小徐作象肖也。皆非。今正。像下曰佀也。與此互訓。是爲轉注。度古本二篆必相屬。不知何時轉寫遠隔。又皆改其說解耳。相像曰相似。古今無異䛐。緣俗閒用象爲像。乃致𡚶改許書。《廣雅》曰:似,類也。又曰:似,象也。又曰:似,若也。皆似之本義也。《詩・斯干》、《裳裳者華》、《卷阿》、《江漢》傳皆曰:似,嗣也。此謂似爲嗣之假借字也。《斯干》似續妣祖箋云:似讀爲已午之巳。已續妣祖者,謂已成其宮廟也。此謂似爲已之假借字也。
从人。㠯聲。
段注詳里切。一部。𣜩作似。