祭
意思解释
祭
jì基本解释
①对死者表示追悼、敬意的仪式。～奠。～礼。～灵。～典。～扫。
②供奉鬼神或祖先。～祖。～天。～祀。～灶。
③使用（法宝）～起一件法宝。
详细解释
动词
1.会意。甲骨文字形，左边是牲肉；左边是“又”（手）；中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀。
2.同本义。
祭，祀也。 祭之为言索也。 祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。 无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭。 祭者，所以追养继孝也。 祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。 以灵鼓鼓社祭。
公祭死难烈士；主祭；陪祭；祭扫（祭祀并扫墓）
obit; offer a sacrifice;
3.使用，旧小说中谓用咒语施放神秘武器 。
祭起一件法宝来
wield;
4.另见 zhài。
国语辞典解释
祭
jì详细解释
动
1.拜鬼神。
《论语 · 八佾》：“祭如在，祭神如神在。”
祭祀。
2.对死者致敬追思。
唐 · 张籍《没蕃故人》诗：“欲祭疑君在，天涯哭此时。”
祭吊。
3.念咒以施用法宝，常用于古小说中。
《封神演义 · 第五四回》：“不防土行孙祭起捆仙绳，一声响，把哪吒平空拿了去。”
名
◎祭奠的仪式。
家祭、公祭。
两岸词典解释
外语翻译
- sacrifice to, worship
- opfern, gedenken , zu etw. greifen, zu etw. Zuflucht nehmen (V), Ji (Eig, Fam)
- faire un sacrifice, (nom de famille)
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋子例切，音霽。《說文》：祭祀也。从示，右手持肉㊟〔「右手持肉」，「右」字《說文》作「以」〕。
义又，《尚書大傳》：祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。
义又，《孝經・士章》〔疏〕：祭者，際也 —— 人神相接，故曰際也。詳見《禮記》〈祭法〉、〈祭統〉、〈祭義〉諸篇。
又，《廣韻》、《集韻》：側界切；《韻會》、《正韻》：側賣切，𡘋音債 —— 周大夫邑名。
义又，姓。周公子祭伯，其後爲氏。
注解
〔祭〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是示部。
〔祭〕字是多音字，拼音是jì、zhài，上下结构，可拆字为、示，五行属金。
〔祭〕字造字法是会意。甲骨文字形，左边是牲肉;左边是“又”( 手 );中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义是祭祀。
〔祭〕字的汉语字典解释：㈠ [jì] ⑴ 对死者表示追悼、敬意的仪式⑵ 供奉鬼神或祖先⑶ 使用（法宝）㈡ [zhài] ⑴ 姓。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷一上反切子例切頁碼第3頁，第15字續丁孫
祭
祭祀也。从示，以手持肉。
附注段玉裁注：「此合三字會意也。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切子例反頁碼第31頁，第4行，第1字述
祭祀也。從示，以手持𠕎。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷一上反切子例切古音第十五部頁碼第12頁，第5字許惟賢第5頁，第6字
祭祀也。
段注統言則祭祀不別也。
从示。㠯手持肉。
段注此合三字會意也。子例切。十五部。
白话解释
祭，祭祀。字形采用“示”作边旁，表示用手抓着肉献祭。
字形解说
甲骨文從又、從肉，綴以數點肉汁下滴之形。從又，表示以手持物之義；從帶肉汁下滴之祭肉，指祭祀供品，會合手持祭肉，致祭先祖，祈求庇佑賜福的意思，六書屬於異文會意；後來為突顯祭祀之義，增添形符「示」，成為從示、
（祭）聲的形聲兼會意字。金文繼承這種後期構形，又因「又」、「攴」都與「手」的意思相關，有些金文和簡牘文字，用「攴」替換所從「又」旁，篆文、隸書、楷書則從金文構形。《說文‧示部》：「祭，祭祀也。從示，以手持肉。」本義為祭祀，從示、從又、從肉。在六書中屬於異文會意。