但
意思解释
但
dàn基本解释
①只，仅，只是。～愿如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。
②不过，可是。工作虽辛苦，～没有叫苦的。
③徒然：“何～远走，亡匿于幕北苦寒无水草之地为？”
④姓。
详细解释
副词
1.形声。从人，旦声。
① 本义：脱去上衣，露出身体的一部分。经传皆以袒为之。
② 只，仅，不过。
2.表示范围，相当于“只”，“仅”。
但闻黄河流水鸣溅溅。 天下所以贵者，但以闻声。
但已（仅此而已）；但凭（任凭；随便）；但可（只须）
only;
3.只管，尽管。
此系私室，但坐不妨。
feel free to;
连词
1.只是；但是——表示转折。
公干有逸气，但未遒耳。
勤锻炼但不要过分。
but;
2.只要——表示假设或条件。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 但出牌呼妾，妾便出来。
so long as;
国语辞典解释
但
dàn详细解释
副
1.仅、只。
唐 · 李白《蜀道难》：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕 林间。”唐 · 李商隐《无题》诗：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”
但愿如此。
2.只要。
唐 · 王昌龄《出塞》诗二首之一：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”元 · 王实甫《西厢记 · 第二本 · 第一折》：“但出闺门，影儿般不离身。”
3.只有、唯有。
宋 · 苏轼《行香子 · 一叶舟轻》词：“但远山长，云山乱，晓山青。”
4.凡、所有。
元 · 关汉卿《玉镜台 · 第一折》：“则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上。”
5.尽管。
但说无妨。
连
◎不过、可是。
你虽然聪明，但也要努力才能成功。
名
◎姓。如汉代有但钦。
外语翻译
- only; but, however, yet, still
- aber, doch dennoch , nur, bloß
- mais, cependant, seulement
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》：徒旱切；《韻會》：蕩旱切；《正韻》：徒亶切，𡘋音誕 —— 徒也、凡也。又，空也。《前漢・食貨志》：民欲祭祀喪紀而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。
义又，語辭，猶言特也、𦯔也，通作亶。詳前亶字註。
义又，與誕通。《淮南子・說山訓》：媒但者，非學謾也，但成而生不信。【註】但，詐也。
义又，但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書・江夏王義恭傳》：平乗誕馬，不過二。程氏《演繁露》：誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬，亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作䩥馬。
又，《集韻》、《韻會》：徒案切；《正韻》：杜晏切，𡘋音憚 —— 義同。
义又，姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴；宋有進士但中庸。
又，音燕，古不知吹人。《淮南子・說林訓》：使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。【註】但音燕。
义《說文》：但，裼也。《正譌》：偏脫衣袖也。借爲語辭。
考證
又音燕。古不知吹人。《淮南子・說林訓》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。〔註〕但音燕。
謹按淮南子註但讀燕，言鉏同也。謂讀如燕人之言，鉏非讀爲燕也。上音燕之燕改鉏，下音燕改讀鉏。
注解
〔但〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔但〕字拼音是dàn，左右结构，可拆字为亻、旦，五行属火。
〔但〕字造字法是形声。从人，旦声。①。本义是脱去上衣，露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只，仅，不过。
〔但〕字的汉语字典解释：㈠ [dàn] ⑴ 只，仅，只是⑵ 不过，可是⑶ 徒然：“何～远走，亡匿于幕北苦寒无水草之地为？”⑷ 姓。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷八上反切徒旱切頁碼第264頁，第34字續丁孫
但
裼也。从人旦聲。
附注段玉裁注：「今之經典凡但裼字，皆改為袒裼矣。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切特坦反頁碼第680頁，第7行，第3字述
裼也。從人旦聲。一曰徒。
鍇注臣鍇曰：「古此爲袒，袒爲今之綻字。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷八上反切徒旱切古音第十四部頁碼第1525頁，第2字許惟賢第669頁，第6字
裼也。
段注《衣部》曰：裼者，但也。二篆爲轉注。古但裼字如此。袒則訓衣縫解。今之綻裂字也。今之《經典》。凡但裼字皆改爲袒裼矣。《衣部》又曰：𧝹者，但也。裎者，但也。《釋訓》、《毛傳》皆曰：袒裼，肉袒也。肉袒者，肉外見無衣也。引伸爲徒也。凡曰但，曰徒，曰唐皆一聲之轉。空也。今人但謂爲語辭。而尟知其本義。因以袒爲其本義之字。古今字之不同類如此。
从人。旦聲。
段注徒旱切。十四部。唐人詩多用爲平聲。