㑅
意思解释
基本释义
㑅
◎同“作”。
外语翻译
- (same as 作) to make; to do; to act, to write; to compose; to rise, work
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文: 胙 、 𢓓
《唐韻》:則洛切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:卽各切,𡘋臧入聲 —— 興起也。《易・乾卦》:聖人作而萬物睹。《書・堯典》:平秩東作。
义又,振也。《書・康誥》:作新民。
义又,造也。《禮・樂記》:作者之謂聖。《詩・邶風》:定之方中,作于楚宮。
义又,爲也。《詩・鄭風》:敝予又改作兮。
义又,始也。《詩・魯頌》:思馬斯作。
义又,坐作。《周禮・夏官》:大司馬敎坐作進退之節㊟〔「大司馬敎坐作進退之節」之「大司馬」,原文作「公司馬」,下有「執鐲」二字;「敎坐作進退」上有一「以字」,下有「疾徐疏數」四字〕。
义又,將作,秦官名。《前漢・百官表》:秩二千石,掌宮室。
义又,作,猶斮也。《禮・內則》:魚曰作之。【註】謂削其鱗。
义又,〈汨作〉,《逸書》篇名。
义又,姓。漢涿郡太守作顯。
义又,與詛同,怨謗也。《詩・大雅》:侯作侯祝。
又,《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋子賀切,音佐。《後漢・廉范傳》:廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。韓愈詩:非閣復非船,可居兼可過;君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐,俗用做。
又,《韻補》叶總古切,音阻。韓愈〈處州孔子廟𥓓〉:惟此廟學,鄴侯所作;厥初庳下,神不以宇。
又,叶子悉切,音卽。〈擊壤歌〉:日出而作,日入而息。𨻰琳〈客難〉:太王築室,百堵俱作;西伯營臺,功不浹日。
考證
《易・乾卦》聖人作而萬物睹。
謹照原文睹改覩。
《詩・邶風》定之方中,作于楚宮。
謹照原文邶風改鄘風。
注解
〔作〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部。
〔作〕字拼音是zuò,左右结构,可拆字为亻、乍,五行属金。
〔作〕字造字法是会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义是人起身。
〔作〕字的汉语字典解释:㈠ [zuò] ⑴ 起,兴起,现在起⑵ 从事,做工⑶ 举行,进行⑷ 干出,做出,表现出,制造出⑸ 当成,充当⑹ 创造⑺ 文艺方面的成品⑻ 同“做”。⑼ 旧时手工业制造加工的场所⑽ 从事某种活动
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷八上反切則洛切頁碼第262頁,第2字續丁孫
㑅
異體𠈨、作
起也。从人从乍。
附注按:甲骨文、金文均作乍,不從人。以後加人旁,分化為二字。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切憎託反頁碼第672頁,第7行,第2字述
起也。從人乍聲。
鍇注臣鍇按:《周禮》曰「坐作進退」是也。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷八上反切則洛切古音第五部頁碼第1494頁,第2字許惟賢第656頁,第5字
起也。
段注《秦風》無衣傳曰:作,起也。《釋言》、《穀梁傳》曰:作,爲也。《魯頌・駉》傳曰:作,始也。《周頌》天作傳曰:作,生也。其義別而略同。別者所因之文不同。同者其字義一也。有一句中同字而別之者。如《小雅》作而作詩箋云:上作,起也。下作,爲也。《辵部》曰:迮迮,起也。然則作迮二篆音義同。古文假借乍爲作。
从人。乍聲。
段注則洛切。五部。
白话解释
作,由卧或坐而站立。字形采用“人、乍”会义。
字形解说
「乍」的後起字。乍,甲骨文作,從
(枱的古文),從入,會意,本義為從事耕種。假借為突然,乃加「人」旁為「作」。金文二例,前例承自甲骨文;後例從入,增益「攴」,示推枱入土之義。戰國文字二例,承自金文第一例,增益「人」字。篆文承自戰國文字,而「乍」形略有變異。隸書承自戰國文字第二例。楷書承自篆文,「乍」形略有變異而定體。在六書中屬於形聲兼會意。