当前位置:首页 > 汉语字典 >

於的意思解释

方部8画左右结构U+65BC

方部

8画

4画

左右结构

形声字

YWUY

YSOY

SYOT

08233

2456

7622

U+65BC

41533444 点、横、横折钩、撇、撇、捺、点、点

𤕘

的组词的笔顺

意思解释


基本解释

〈介〉在。生~憂患。

對;對於。敏~事而慎~言。

到,至;至。出於幽谷,遷于喬木。

自;從。將拯~水火之中。

比。表示比較。苛政猛~虎。

被:表示被動:勞力者治~人。

給。己所不欲,勿施~人。

〈助〉表示語氣,無實義。~,語辭也。

〈連〉表示並列。今趙之與秦也,猶齊之~魯也。

姓。

基本解释

同“烏”。鳥名。虎豹為羣,~鵲與處。

嘆詞。表示讚美。~穆清廟,肅雝顯相。

详细解释

叹词

表示感叹 佥曰:“於! 鲧哉!”——《书·尧典》

wo;

名词

1.“乌”的古字。乌鸦。

虎豹为群,鹊与处。 《穆天子传》

crow;

2.另见 yú。

详细解释

1.名。

2.姓。

3.另见 wū;yú“于 2 ”

国语辞典解释


详细解释

1.在。

生于某年、舟行于海、生于斯,长于斯。

2.给。

《论语 · 卫灵公》:“己所不欲,勿施于人。”

3.向。

《论语 · 学而》:“子禽问于子贡。”《明史 · 卷二 · 太祖本纪二》:“丙子,颁即位诏于天下。”

4.对。

《论语 · 公冶长》:“始吾于人也,听其言而观其行。”

于心不忍、于事无补。

5.到、至。

《史记 · 卷二九 · 河渠书》:“于吴,则通渠三江、五湖;于齐,则通菑济之闲。”唐 · 柳宗元《捕蛇者说》:“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。”

6.从、由。

《老子 · 第六四章》:“千里之行,始于足下。”南朝宋 · 刘义庆《世说新语 · 雅量》:“褚公于章安令迁太尉记室参军。”

7.被,置于动词之后,表示被动。

《左传 · 成公二年》:“郤克伤于矢,流血及屦。”《史记 · 卷六八 · 商君传》:“魏惠王兵数破于齐、秦,国内空,日以削,恐。”

8.为、为了。

《史记 · 卷三二 · 齐太公世家》:“齐使管仲平戎于周。”

9.比,置于形容词之后,表示比较。

《礼记 · 檀弓下》:“苛政猛于虎也。”唐 · 李白《蜀道难》:“噫吁戏危乎高哉,蜀道之难、难于上青天。”

10.和、与、跟。

《论语 · 子路》:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”宋 · 苏轼《日喻》:“而人之未达也,无以异于眇。”

与、和,表示并列。

《战国策 · 齐策一》:“今赵之与秦,犹齐之于鲁也。”《汉书 · 卷六〇 · 杜周传》:“况将军之于主上,主上之与将军哉!”

依靠。

三国魏 · 曹植《当来日大难》诗:“广情故,心相于。”唐 · 刘得仁《赠敬晊助教》诗二首之一:“便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。”

位于句首的语气词,无义。

《易经 · 系辞下》:“于稽其类,其衰世之意邪。”唐 · 卢肇《汉堤》诗:“于惟余甿,饥伤喘呼。”

姓。如宋代有於清言。

详细解释

“烏”的本字。

《穆天子传 · 卷三》:“徂彼西土,爰居其野。虎豹为群,于鹊与处。”晋 · 郭璞 · 注:“于,读曰乌。”

表示感叹、赞美的语气。

《诗经 · 周颂 · 清庙》:“於穆清庙,肃雝显相。”《史记 · 卷二 · 夏本纪》:“皋陶曰:‘于!慎其身修。’”

两岸词典解释


详细解释

1.用于地名:

2.于陵,古地名,在今山东邹平东南。

3.於潜,旧县名,在浙江。

详细解释

姓。

详细解释

《书》叹词。表示感慨或赞美。

於乎不显,文王之德之纯(《诗经‧周颂‧维天之命》)。

详细解释

1.引进地点、范围、时间等,相当于“在”。

饭店位于机场对面、于无意中发现这个秘密、生于70年代。

2.引进对象,相当于“向”、“給”、“對”。

问道于盲、于事无补、己所不欲,勿施于人。

3.引进来源、起点,相当于“從”、“自”。

青出于蓝、佛教发源于印度。

4.引进行为的主动者。

地主队败于客队、见笑于大方之家、限于篇幅,忍痛割爱。

5.引进方向、目标。

天气逐渐趋于稳定、致力于学术研究。

6.引进方面、原因、目的。

勇于负责、苦于没有机会、执著于实现理想。

7.引进比较的对象。∥也作“于”。

重于泰山、苛政猛于虎、成长率高于预期。

外语翻译


  • in, at, on; interjection alas!
  • an, als, aus, bei, in, von, zu
  • dans, à, de, par, que, (nom de famille Yu)​, en, dans, pour, par

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・卯集下 部首:方部 )

古文: 𣱏𤕘

唐韻》:哀都切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:汪胡切𡘋同「烏」。韻會》:隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。

又,《爾雅・釋詁》〔註〕:於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。書・堯典》:僉曰:於,鯀哉。詩・周頌》:於穆淸廟。又,〈周頌〉:於乎不顯。〇【按】或作嗚、烏,音義皆同。

又,《廣韻》:央居切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:衣虛切,𡘋音淤 —— 語辭也。博雅》:於,于也。〇【按】《說文》于訓於也,蓋于、於古通用,凡經典語辭皆作于。

又,《廣韻》:居也。韓愈〈示兒〉詩:前榮饌賓親,冠昏之所於。朱子《考異》:所,或作依。〇【按】所於作依於,則是依之以居也。孔融書「舉杯相於」,曹植樂府「心相於」,杜甫詩「良友幸相於」,卽相依以居之意。

又,揚子《𤣥》:白舌於於。【註】多難貌。

又,《廣韻》:代也。集韻》:往也。

又,地名。戰國策》:商於之地六百里。

又,姓。姓氏急就篇》:黃帝臣於則造履。前漢・功臣表》:涉安侯於單。

注解

〔於〕字收录于《康熙字典》正文・卯集下,康熙部首是方部

〔於〕字是多音字,拼音是yú、wū,左右结构,可拆字为㫃、⺀、;、方、仒,五行属

〔於〕字的汉语字典解释: [yú] ⑴ 〈介〉在⑵ 對;對於⑶ 到,至;至⑷ 自;從⑸ 比。表示比較⑹ 被:表示被動:勞力者治~人。⑺ 給⑻ 〈助〉表示語氣,無實義⑼ 〈連〉表示並列。今趙之與秦也,猶齊之~魯也。⑽ 姓。 [wū] ⑴ 同“烏”。鳥名⑵ 嘆詞。表示讚美

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷四上反切哀都切頁碼121頁,第5

烏孝鳥也。象形。孔子曰:「烏,吁呼也。」取其助气,故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。

鉉注臣鉉等曰:今俗作嗚,非是。

𡗃

異體𤚶

𡗃古文烏,象形。

𡖗

異體𥾪、於

𡖗象古文烏省。

附注段玉裁注:「『鳥』字點睛,『烏』則不,以純黑故不見其睛也。」

附注《說文新證》:「孫詒讓《名原》以為『上為開口盱呼形』,可從。烏鴉的特徵是仰天張口呼鴉鴉,因此古人以此為象。『於』是由『烏』分化出來的字,先秦二字無別。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷七反切宛都反頁碼316頁,第3行,第1

𡖗孝鳥也。象形。孔子曰:「烏,𥃳呼也。」取其助气,故以爲烏呼。凡烏之屬,皆從烏。

鍇注臣鍇曰:「烏,反哺也。曽參有孝德,三足烏巢其冠。言此字本象烏形,假借以爲烏呼也。」

反切………頁碼316頁,第5行,第1

古文烏象形

反切………頁碼316頁,第5行,第2

象古文烏省。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷四上反切哀都切古音第五部頁碼626頁,第1許惟賢278頁,第7

𡖗孝鳥也。

段注謂其反哺也。《小爾雅》曰:純黑而反哺者謂之烏。

象形。

段注鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。

孔子曰:烏,亏呼也。

段注亏各本作盱。今正。亏,於也。象气之舒。亏呼者,謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。

取其助气。故㠯爲烏呼。

段注此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋,來爲行來,西爲東西,止爲足,子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。《匡繆正俗》曰:今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經,傳,《漢書》烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖《大雅》。又小顏云:古文《尙書》作烏呼。謂枚頤本也。今文《尙書》作於戲。謂漢石經也。洪适載石經《尙書》殘碑於戲字尙四見。可證也。今《匡繆正俗》古今字互譌。

凡烏之屬皆从烏。

古文烏。象形。

象古文烏省。

段注此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦𠦶省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。《釋詁》、《毛傳》,鄭注經皆云:亏,於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。

白话解释

乌,孝乌。象形。孔子说:“乌,闭目哀叫。”因乌这种孝鸟常在病患的弥留之际哀叫助气,所以人们称丧命为“乌呼”。所有与乌相关的字,都采用“乌”作边旁。

字形解说

此字金文像鳥抬起頭叫的樣子,表示烏鴉喜歡啼叫的特徵;另有一個形體沒有畫出眼睛。篆文像沒有畫出眼睛的烏鴉,因為烏鴉全身黑色的羽毛,所以看不出眼睛的位置。隸書、楷書都從篆文來,將烏鴉的足及尾變成四點。在六書中屬於象形。

©2025 在线词典网[www.zxcidian.com]版权所有 All Rights Reserved.

在线词典网是专业的词语、成语、字典在线查询网站,本站数据仅供参考,最终以新华字典、汉语词典、成语词典等书籍为准!