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視的意思解释

見部11画左右结构U+8996

見部

11画

4画

左右结构

PYHQ

IFBUU

WSLR

36212

U+8996

45242511135 点、横撇/横钩、竖、点、竖、横折、横、横、横、撇、竖弯钩

的组词的笔顺

意思解释


shì

基本解释

看。《説文•見部》:“視,瞻也。”

觀察;審察。《釋名•釋姿容》:“視,是也,察其是非也。”

看待;對待。《字彙•見部》:“視,看待也。”

照顧;照料。《國語•晋語八》:“叔魚生,其母視之,曰:‘是虎目而豕喙,鳶肩而牛腹,谿壑可盈,是不可饜也,必以賄死。’遂不視。”

效法。《廣雅•釋詁三》:“視,效也。”

比照,比較。《小爾雅•廣言》:“視,比也。”

治理,處理。《左傳•襄公二十五年》:“崔子稱疾,不視事。”

接納。《禮記•坊記》:“故君子於有饋者,弗能見,則不視其饋。”

周時諸侯使卿以大禮代謁天子。《周禮•春官•大宗伯》:“時聘曰問,殷覜曰視。”

教導。《儀禮•鄉射禮》:“命釋獲者設中遂視之。”

活,生存。《老子》第五十九章:“是謂深根固柢,長生久視之道也。”

通“示”。以事或物示人;表示。《書•洛誥》:“公既定宅,伻來,來視予卜休恒吉。”

通“指”。發令。《列子•湯問》:“肆咤則徒卒百萬,視撝則諸侯從命。”

水名。即涀水,在河南省葉縣西。《山海經•中山經》:“又東三十里曰雅山,灃水出焉,東流注于視水。”

姓。《萬姓統譜•紙韻》:“視,見《姓苑》。”

详细解释

1.會意兼形聲。从見示,示亦聲。見,看見。示,表現。本義:看。

2.同本義。

,瞻也。 《說文》自我民,天聽自我民聽。 《書 · 泰誓中》目不能徧,手不能徧操。 《墨子 · 辭過》子興夜。 《詩 · 鄭風 · 子曰雞鳴》而不見,聽而不聞。 《禮記 · 大學》之。 《戰國策 · 齊策》然往來之,覺無異能者。 柳宗元《三戒》撤屏之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 《虞初新志 · 秋聲詩自序》穆公使客館,則束載、厲兵、秣馬矣。 《左傳 · 僖公三十三年》

視探(看望,探望);視瞻(顧盼的目光);視日(觀日影而察早晚時刻;注視太陽);視遠步高(高視闊步);視習(見習)

look at;

3.考察,察看,審察。

其所以。 《論語 · 爲政》其轍,登軾而望之。 《左傳 · 莊公十年》窺鏡而自,又弗如遠甚。 《戰國策 · 齊策》

視師(視察軍隊);視草(檢視天子所寫文詞詔令的草稿);視藥(查看湯藥);視蔭(觀察日影)

inspect;

4.治理,處理。

崔子稱疾不事。 《左傳 · 襄公二十五年》

視朝(天子朝臨治理政事);視篆(古代官印皆用篆文,故官吏上任治事稱“視篆”)

administer; treat;

5.看待。

棄其婦,致鬱郁死,是芋乃婦也。 清 · 周容《芋老人傳》子孫之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。 宋 · 蘇洵《六國論》然言其戶,則三十年以前增五倍焉。 清 · 洪亮吉《治平篇》

視遇(看待,照顧);視同膜外(視若無睹;漠不關心);視民如傷(將百姓的疾苦看作自己的傷痛);視爲同路人;視偉(看重)

regard; look upon;

6.通“示”。向…表示。

我。 《漢書 · 周勃傳》民不奢。 《漢書 · 晁錯傳》。師古曰:“視讀曰示。”民不恌。 《詩 · 小雅 · 鹿鳴》項羽無東意。 《漢書 · 高帝紀》

視化(顯示教化。視,同“示”)

show;

7.比照。

環顧國內,賊氛方熾,杌隉之象,清季有加。 孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

視秩(比照品級次第)

compare;

8.效法。

王懋乃德,乃厥祖。 《書 · 太甲中》

視效(仿效;效法)

imit;

9.接納。

故君子於有饋者,弗能見,則不其饋。 《禮記 · 坊記》

admit;

10.照顧,照看 。

視護(照看護理);視濯(古代祭祀時照料洗濯祭器);視寢(侍寢);視養(照料養育);視候(看望,問安)

care for;

11.發令 。

視師(督率軍旅);視撝(指揮。視與指通)

give order;

名词

1.眼;眼力;視線。

吾見其難爲,怵然爲戒,爲止,行爲遲。 《莊子 · 養生主》左手撫爐,爐上有壺,其人端容寂,若聽茶聲然。 明 · 魏學洢《核舟記》

視流(目光流轉,不專注於一物);視躁(目光不定的樣子);視端(目光端正)

sight; vision;

2.水名。即“涀水” 。在河南省葉縣西。

Shi River;

国语辞典解释


shì

详细解释

1.看、见。

唐 · 杜甫《彭衙行》:“从此出妻拏,相视涕阑干。”

凝视、注视。

2.察看、观察。

《论语 · 为政》:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?”《管子 · 四时》:“令有时,无时则必视,顺天之所以来。”

视察、巡视。

3.看待、对待。

《孟子 · 离娄下》:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心。”

忽视、仇视、一视同仁、视如己出。

4.办理、治理。

《史记 · 卷五 · 秦本纪》:“韩王衰绖入吊祠,诸侯皆使其将相来吊祠,视丧事。”

就职视事。

5.显示、表示。

《诗经 · 小雅 · 鹿鸣》:“视民不恌,君子是则是傚。”《汉书 · 卷三一 · 陈胜项籍传》:“已渡,皆湛舡,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,视士必死,无还心。”

6.比较、比拟。《孟子 · 万章下》:“大夫受地视伯,元士受地视子男。”。

民国 · 孙文《黄花冈烈士事略序》:“环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加。”

7.效法。

《书经 · 太甲中》:“王懋乃德,视乃厥祖,无时豫怠。”汉 · 孔安国 · 传:“言当勉修其德,法视其祖而行之,无为是逸豫怠惰。”

眼力。

唐 · 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十而视茫茫,而发苍苍。”

两岸词典解释


shì

详细解释

1.看。

注视、视力、目不斜视。

2.察看;考察。

透视、审视、视察。

3.看待;对待。

等闲视之、忽视、重视。

4.姓。

外语翻译


  • look at, inspect, observe, see
  • anschauen (V)
  • vue, vision, regarder, voir, regarder attentivement, inspecter, considérer

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・酉集上 部首:見部 )

古文: 𥄙 、 眡 、 𥄚𥅭𥉙 、 眎 、 𤋇

集韻》:時利切;《韻會》:是義切;《正韻》:時吏切,𡘋音嗜。說文》:瞻也。博雅》:明也。易・履卦》:視履考祥。書・大甲》:視遠惟明。

又,《字彙》:看待也。左傳・成三年》:鄭賈人如晉,荀罃善視之。

又,《博雅》:效也。書・大甲》:視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。

又,《小爾雅》:比也。左傳・襄二十七年》:季武子使謂叔孫以公命,曰視邾滕。【註】欲比小國。禮・檀弓》:公室視豐𥓓【疏】言視者不正相當,比擬之辭也。

又,猶納也。禮・坊記》:君子於有饋者弗能見,則不視其饋。【註】不視,猶不納也。

又,猶敎也。儀禮・鄕射禮》:命釋獲者設中,遂視之。【註】視之,當敎之。

又,《釋名》:視,是也,察是非也。

又,《禮・曲禮》:兔曰明視。【疏】兔肥,則目開而視明也。又,《儀禮・士虞禮》:明齊溲酒。【鄭註】明齊,當爲明視,兔腊也。

又,《山海經》:狄山有視肉。【註】聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。

又,山水名。山海經》:帝囷山東南五十里,曰視山。【又】葴山,視水出焉。【註】或曰:視宜爲瀙。瀙水,今在南陽。

又,人名。陶潛《羣輔錄》:伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。

又,姓。見《姓苑》。

又,通作示。詩・小雅》:視民不恌。【箋】視,古示字。前漢・高帝紀》:視項羽無東意。史記》作示。【師古註】《漢書》多以視爲示,古字通用。

又,《廣韻》:承矢切;《集韻》、《韻會》:善旨切;《正韻》:善指切,𡘋嗜上聲 —— 義同。

又,《玉篇》:看也。書・洪範》:五事,二曰視。【疏】視,常止反。

又,《詩・小雅》「小人所視」,叶上矢履。

注解

〔視〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是見部

〔視〕字拼音是shì,左右结构,可拆字为礻、見

〔視〕字造字法是會意兼形聲。从見示,示亦聲。見,看見。示,表現。本义是看。

〔視〕字的汉语字典解释: [shì] ⑴ 看。《説文•見部》:“視,瞻也。”⑵ 觀察;審察。《釋名•釋姿容》:“視,是也,察其是非也。”⑶ 看待;對待。《字彙•見部》:“視,看待也。”⑷ 照顧;照料。《國語•晋語八》:“叔魚生,其母視之,曰:‘是虎目而豕喙,鳶肩而牛腹,谿壑可盈,是不可饜也,必以賄死。’遂不視。”⑸ 效法。《廣雅•釋詁三》:“視,效也。”⑹ 比照,比較。《小爾雅•廣言》:“視,比也。”⑺ 治理,處理。《左傳•襄公二十五年》:“崔子稱疾,不視事。”⑻ 接納。《禮記•坊記》:“故君子於有饋者,弗能見,則不視其饋。”⑼ 周時諸侯使卿以大禮代謁天子。《周禮•春官•大宗伯》:“時聘曰問,殷覜曰視。”⑽ 教導。《儀禮•鄉射禮》:“命釋獲者設中遂視之。”⑾ 活,生存。《老子》第五十九章:“是謂深根固柢,長生久視之道也。”⑿ 通“示”。以事或物示人;表示。《書•洛誥》:“公既定宅,伻來,來視予卜休恒吉。”⒀ 通“指”。發令。《列子•湯問》:“肆咤則徒卒百萬,視撝則諸侯從命。”⒁ 水名。即涀水,在河南省葉縣西。《山海經•中山經》:“又東三十里曰雅山,灃水出焉,東流注于視水。”⒂ 姓。《萬姓統譜•紙韻》:“視,見《姓苑》。”

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八下反切神至切頁碼284頁,第2

視瞻也。从見、示。

𥄙

異體𥄚𥄙

𥄙古文視。

眡亦古文視。

附注《說文新證》:「甲骨文『視』字从人从目,會視察之意。但是因為這樣的字形和『見』太接近了(兩者都从目,但視字下从立人形,見字下从跪人形),所以西周早期起,就產生了从見,氏聲的形聲字,以有效地和『見』區隔;西周中期員鼎从目、氏聲;秦以後則从見、示聲。从目、氏聲的『眂』字,《說文》視為另外一個不同的字,看來也沒有什麼必要。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十六反切善旨反頁碼718頁,第1行,第1

眡瞻也。從見、示聲。

反切………頁碼718頁,第1行,第2

古文視。

反切………頁碼718頁,第1行,第3

亦古文視。

鍇注臣鍇曰:「此一字,古文以爲視字,今則自爲一字。葢古今之變,亦猶示古爲祇字,今自音視。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷八下反切神至切古音第十五部頁碼1627頁,第2許惟賢713頁,第3

眡瞻也。

段注《目部》曰:瞻,臨視也。視不必皆臨。則瞻與視小別矣。渾言不別也。引伸之義,凡我所爲使人見之亦曰視。《士昏禮》。視諸衿鞶。注曰:視乃正字。今文作示。俗誤行之。《曲禮》。童子常視母誑。注曰:視今之示字。《小雅》。視民不恌。箋云:視古示字也。按此三注一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰:天𠂹象見吉凶,所以示人也。許書當本作視人。以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。

从見。示聲。

段注大徐無聲字。神至切。十五部。

古文視。

亦古文視。

段注此氐聲。與《目部》眂,氏聲迥別。氏聲古音在十五部。氏聲在十六部。自唐宋至今多亂之。眡見《周禮》。

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