稷
意思解释
稷
jì基本解释
①古代一种粮食作物，指粟或黍属。
②古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。社～（指国家）。
详细解释
名词
1.形声。从禾，畟（ cè ）声。表示与农作物有关。本义：稷谷。
2.植物名。我国古老的食用作物，即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。
稷，齌也。五谷之长。 黍稷无成。 黏者为黍，不黏者为稷。 稷，粟也。 稷，今人谓之高粱。
稷食（稷米煮的饭。泛指粗粝的饭）；稷饭（以稷谷为饭）；稷馈（古代以稷为主的祭礼）
millet or broomcorn millet;
3.引申为庄稼和粮食的总称。
彼黍离离，彼稷之苗。 桑竹垂余荫，菽稷时时艺。 黍稷重穋，禾麻菽麦。
稷黍（泛指五谷）；稷事（播利五谷的事）；稷神（五谷神）
cereals; food crops;
4.古代主管农事的官 。
稷官（又叫稷正。主管农事的官）
official in charge of farming;
5.五谷之神。古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。
社稷依明主，安危托妇人。
稷狐（五谷庙中的狐狸。比喻君侧奸臣）；稷祠（古代稷神的祠堂）；稷庙（古代稷神的庙宇）
The God of Cereals;
6.古地名。
Ji town;
7.春秋时齐地，故地在今山东省淄博市。
8.春秋时晋地，故地在今山西省稷山。
9.春秋时楚地，故地在今河南省桐柏县。
10.春秋时宋地，故地在今河南省商丘。
国语辞典解释
稷
jì详细解释
名
1.古书上常见的谷类植物：(1) 粟、小米。《尔雅 · 释草》：“粢，稷。”三国魏 · 孙炎 · 注：“稷，粟也。”(2)黍一类的作物。明 · 李时珍《本草纲目 · 卷一一 · 谷部 · 稷》：“稷与黍，一类二种也。黏者为黍，不黏者为稷。”(3)高粱。清 · 王念孙《广雅疏证 · 卷一〇上 · 释草》：“稷穰谓之𫀬。”疏证：“稷，今人谓之高粱。”
2.古人认为稷是百谷之长，所以称谷神为“稷”。
《字汇 · 禾部》：“稷，谷神。”
社稷。
3.古代掌管农事的官。
《书经 · 舜典》：“汝后稷，播时百谷。”唐 · 孔颖达 · 正义：“稷是五谷之长，立官主此稷事。”
4.姓。如汉代有稷嗣。
外语翻译
- god of cereals; minister of agriculture
- Ji (Eig, Fam)
- millet, Panicum milliaceum
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 𥞷
《唐韻》：子力切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：節力切，𡘋音卽。《說文》：齋也。五穀之長。【徐曰】案，《本草》稷卽穄，一名粢。楚人謂之稷，關中謂之𪎭，其米爲黃米。《通志》：稷苗穗似蘆，而米可食。《月令章句》：稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者。《詩・王風》：彼稷之苗。《禮・曲禮》：稷曰明粢。
义又，神名。《風俗通義》：稷，五穀之長。五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之。
义又，農官名曰后稷。《書・舜典》：汝后稷，播時百穀。《左傳・昭二十九年》：蔡墨曰：稷，田正也。有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之；周棄亦爲稷，自商以來祀之。
义又，疾也。《詩・小雅》：既齊既稷。【註】齊整稷疾，言祭祀禮容莊敬也。〇【按】《毛傳》訓稷爲疾，《鄭箋》仍訓黍稷之稷。《朱註》本《毛傳》，宜从毛訓爲是。
义又，姓。漢上津令稷嗣。
义又，地名。《左傳・宣十五年》：晉侯治兵于稷。【註】稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山。《前漢・地理志》：西河郡美稷縣。
义又，與昃通。《榖梁傳・定十五年》：戊午日下稷，乃克葬。【註】稷，昃也 —— 下稷謂脯時。〇【按】《隷釋・郙閣𥓓》言劬勞曰稷，用《榖梁》日下稷之文，與〈堯母𥓓〉日不稷、〈費鳳𥓓〉乾乾日稷同。
义《集韻》或作𥠈。
注解
〔稷〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是禾部。
〔稷〕字拼音是jì，左右结构，可拆字为禾、畟，五行属木。
〔稷〕字造字法是形声。从禾，畟( cè )声。表示与农作物有关。本义是稷谷。
〔稷〕字的汉语字典解释：㈠ [jì] ⑴ 古代一种粮食作物，指粟或黍属。⑵ 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷七上反切子力切頁碼第228頁，第18字續丁孫
稷
𪗉也。五穀之長。从禾畟聲。
𥞷
古文稷省。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十三反切煎弋反頁碼第582頁，第1行，第1字述
𪗉也，五穀之長也。從禾畟聲。
鍇注臣鍇按：《本草》梁貞白先生：「八穀黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麥，俗人尚不能分，況芝英乎？」
鍇注臣今按：《本草》新注：黍有數種，有黒有黃，此今人所易知。《爾雅》：秬，黒黍，秠一稃二米。《詩》曰：「天降嘉穀，維秬維秠。」注曰：「皆赤黒黍。但其中米異耳。」稷即穄，一名粢字，亦作𪗉。楚人謂之稷，關中謂之麋，呼其米爲黃米。稻，即常食，有稉有稬。粱即粟之麤者。有青粱，穗有毛，粒青，米亦微青，細於白粱。黃梁岀蜀漢，南閩、浙間亦種之，穂大毛長，穀米俱麤於白粱，而皮少子大，耐水旱，食之香美逾于諸粱，人號爲竹根黃粱。陶隱居所謂襄陽竹根粱。白梁，《爾雅》謂之芑。白苗，穂大，多毛且長。諸粱多相似，而白粱穀麤扁長，不似粟圓也。米白且大，食之香美，黃粱之亞。《爾雅》云：虋，赤苗。今人赤穀粟有數種，皆細于諸粱，北土常食，與粱有別。禾即麻，即苴、苧二種也。菽，荳也。麥有二麰，大麥也；來，小麥也；又有穬麥。陶云：穬麥，馬食者。《楚辭》曰：「穱麥挐黃梁。」
反切………頁碼第583頁，第1行，第1字述
古文。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷七上反切子力切古音第一部頁碼第1284頁，第3字許惟賢第562頁，第8字
𪗉也。
段注程氏瑤田《九穀攷》曰：稷，𪗉，大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。《月令》。首種不入。鄭云：首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。《管子》書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之《正月》也。今南北皆以《正月》蓺高粱是也。凡經言疏食者，稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏《九穀攷》至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲稷。而稷爲秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲霧而覩靑天矣。
五穀之長。
段注謂首種也。《月令》注。稷，五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。《五經異義》。今《孝經說》。稷者，五穀之長。穀眾多不可徧敬。故立稷而祭之。古《左氏》說。列山氏之子曰柱。死祀以爲稷。稷是田正。周棄亦爲稷。自商以來祀之。許君曰：謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同《左氏》義。鄭君駁之曰：宗伯以血祭祭社稷，五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。《大司徒》五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。《大司樂》五變而致介物及土示。土示者，五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩《信南山》云：畇畇原隰。下云：黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者，五土總神。稷者，原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造《說文》但引今《孝經說》。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。《異義》早成。《說文》晚出。爲定說。此亦一耑也。
从禾。畟聲。
段注子力切。一部。古叚稷爲卽。《小雅》旣齊旣卽。毛云稷，疾是也。亦叚爲昃字。如《穀梁》日昃作日稷是也。
古文稷。
段注按，葢卽古文畟字。