佻
意思解释
佻
tiāo基本解释
①轻薄，不庄重。轻～。～薄。～巧（ａ．轻佻巧诈；ｂ．文辞细巧而不严肃）。
②窃取，偷：“～天之功以为己力”。
详细解释
形容词
◎（形声。从人，兆声。本义：轻薄，言语举止随便，不庄重） 同本义。
佻，愉也。 视民不佻。 佻，偷也。 奸人为佻。 雄鸠之鸣逝兮，予犹恶其佻巧。 险躁佻反覆，谓之“智”。
佻巧（轻薄取巧）；佻脱（轻佻草率）；佻率（轻薄草率）；佻横（轻薄骄横）；佻险（轻薄阴险）；佻轻（刻薄轻率）；佻环（轻薄浪荡）；佻狡（轻浮而狡滑）；佻侻（轻率简单）；佻急（轻躁，轻率急躁）；佻谬（轻率荒谬）
frivolous;
动词
◎窃取 而卻至佻天之功以为己力，不亦难乎?——《国语·周语中》或佻窃虚名，而躬自为之。——《抱扑子·外篇·刺骄》
steal;
国语辞典解释
佻
tiāo详细解释
形
◎轻薄、不庄重。
《资治通鉴 · 卷五九 · 汉纪五十一 · 灵帝中平六年》：“帝以辩轻佻无威仪，欲立协。”
佻𠉂、轻佻。
动
◎窃取。
《国语 · 周语中》：“而却至佻天之功以为己力，不亦难乎？”《抱朴子 · 外篇 · 刺骄》：“或佻窃虚名，而躬自为之。”
外语翻译
- frivolous; unsteady; delay
- unbeständig, veränderlich
- instable, faible, impatient
康熙字典
康熙字典原文
正文
《廣韻》：徒聊切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：田聊切，𡘋音條 —— 獨行貌。
义又，《爾雅・釋詁》：佻，偸也。屈原〈離騷〉：余猶惡其佻巧。
义又，行不耐勞苦貌。《詩・小雅》：佻佻公子，行彼周行。
义又，竊取名。〈周語〉：佻天以爲己力。
义又，佻人，國名。《河圖玉版》：佻人長三十丈五尺。
又，《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋徒了切，迢上聲 —— 義同。
又，《正字通》：餘韶切，音姚 —— 緩也。《荀子・王霸篇》：佻其期日，而利其巧任，如是則百工不楛矣。楊愼曰：佻與徭同，《晏子春秋》「景公爲露寢之臺，令使佻其日而不趣，欲上悅乎君，而游民足乎食也」，今均徭之法，用徭字，欲其征役之緩也。
义又，揚子《方言》：佻抗，縣也，趙魏之閒曰佻。又，縣物於臺之上曰佻。
又，《字彙補》：直紹切，音肇。《前漢・郊祀歌》「佻正嘉吉弘以昌」，如淳讀。
考證
《爾雅・釋詁》佻，偸也。
謹照原書釋詁改釋言。
注解
〔佻〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔佻〕字拼音是tiāo，左右结构，可拆字为亻、兆，五行属火。
〔佻〕字造字法是形声。从人，兆声。本义是轻薄，言语举止随便，不庄重。
〔佻〕字的汉语字典解释：㈠ [tiāo] ⑴ 轻薄，不庄重⑵ 窃取，偷：“～天之功以为己力”。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷八上反切土彫切頁碼第263頁，第22字續丁孫
佻
愉也。从人兆聲。《詩》曰：「視民不佻。」
附注段玉裁注：「按，《釋言》：『佻，偷也。』偷者，愉之俗字。今人曰偷薄曰偷盜，皆从人作偷，他侯切。而愉字訓為愉悅，羊朱切。此今義、今音、今形，非古義、古音、古形也。古無从人之偷。愉訓薄，音他侯切。愉愉者和氣之薄發於色也，盜者澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切土彫反頁碼第677頁，第6行，第2字述
愉也。從人兆聲。《詩》曰：「視民不佻。」
鍇注臣鍇曰：「輕佻，苟且也。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷八上反切土彫切古音第二部頁碼第1513頁，第1字許惟賢第664頁，第3字
愉也。
段注古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。《心部》曰：愉，薄也。《小雅》鹿鳴曰：視民不恌。許所據作佻。是。《毛傳》曰：恌，愉也。按《釋言》。佻，偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄，曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者，和氣之薄發於色也。盜者，澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。《周禮》曰：以俗敎安。則民不愉。注曰：愉謂朝不謀夕。服注《左傳》視民不佻云：示民不愉薄。《唐風》。他人是愉。傳曰：愉，樂也。箋云：愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注《周禮》主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有从人之偷。許不之取。
从人。兆聲。
段注土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故《離騷》注曰：佻，輕也。《方言》曰：佻，疾也。《左傳》。楚師輕窕。窕正佻之假借字。
詩曰：視民不佻。