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瑞的意思解释

王部13画左右结构U+745E

王部

13画

9画

左右结构

形声字

GMDJ

MGUMB

CLGL

12127

3843

4080

U+745E

1121252132522 横、横、竖、提、竖、竖折/竖弯、竖、横、撇、竖、横折钩、竖、竖

的组词的笔顺

意思解释


ruì

基本解释

古代作为凭信的玉器。~玉(诸侯朝见帝王时所执玉器的统称)。~节。~符。

吉详,好预兆。~气。~芝。~签。~雨。祥~。

姓。

详细解释

名词

1.形声。从玉,耑( zhuān )声。本义:玉制的符信,作凭证用。

2.同本义。

,以玉为信也。 《说文》掌玉器之藏。 《周礼 · 典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”成六益王所用镇圭也。 《周礼 · 小行人》以圭为 《礼记 · 礼器》司马请 《左传 · 哀公十四年》

瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)

jade used as tally;

3.吉祥的事物。

世间谓之圣王之,为圣母来矣。 《论衡 · 指瑞》

瑞桢(吉祥)

auspicious thing;

4.征兆。

禹亲把天之令,以征有苗。 《墨子 · 非攻下》

祥瑞。

omen;

5.古州名。

Rui prefecture;

6.唐州名。故治在今辽宁省绥中县北。

7.宋州名。故治在今江西省高安县。

8.姓。

形容词

吉祥,吉利。

日月星辰历,是禹桀之所同也。 《荀子 · 天论》

瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)

auspicious; lucky; propitious;

国语辞典解释


ruì

详细解释

1.古代用玉做成的信物,诸侯持以朝祭或作为符节。

《说文解字 · 玉部》:“瑞,以玉为信也。”

2.吉祥的征兆。

《镜花缘 · 第八三回》:“野人昼见蟢子者,……以为有喜乐之瑞。”

吉祥的。

唐 · 杜甫《凤凰台》诗:“自天衔瑞图,飞下十二楼。”

瑞兆、瑞云。

两岸词典解释


ruì

详细解释

1.吉祥的预兆。

祥瑞、祥龙献瑞。

2.吉祥的。

瑞气、瑞雪。

3.姓。

外语翻译


  • felicitous omen; auspicious
  • glücksverheißend, günstig , Rui (Eig, Fam)
  • propice, favorable, chanceux

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・午集上 部首:玉部 )

唐韻》:是僞切;《集韻》、《韻會》:樹僞切;《正韻》:殊僞切,𡘋音倕。說文》:以玉爲信也。玉篇》:信節也,諸侯之珪也。書・舜典》:輯五瑞。【釋文】信也。周禮・春官》:玉作六瑞,以等邦國。【註】玉,公侯伯子男所執圭璧。又,〈典瑞〉:掌玉瑞玉器之藏。【註】人執以見曰瑞。瑞,符信也。

又,《韻會》:祥瑞也。天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也。春秋左傳》杜序:麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。唐書・百官志》:禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星、慶雲爲大瑞,其名物六十四;白猿、赤兔爲上瑞,其名物二十八;蒼鳥、赤雁爲中瑞,其名物三十有二;嘉禾、芝草、木連理爲下瑞,其名物十二。

又,州名。本唐筠州,以土產篁竹名 —— 宋改瑞州。

又,姓。

考證

卷目:考證・午集上 部首:玉部 )

《周禮・春官》玉作六瑞,以等邦國。

謹照原文玉字上增以字。

注解

〔瑞〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是玉部

〔瑞〕字拼音是ruì,左右结构,可拆字为⺩、耑,五行属

〔瑞〕字造字法是形声。从玉,耑( zhuān )声。本义是玉制的符信,作凭证用。

〔瑞〕字的汉语字典解释: [ruì] ⑴ 古代作为凭信的玉器⑵ 吉详,好预兆⑶ 姓。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切是僞切頁碼8頁,第11

瑞以玉爲信也。从玉、耑。

鉉注徐鍇曰:「耑,諦也。會意。」

附注王筠句讀作:「從玉,耑聲。」並注:「據《通釋》補『聲』字。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切時惴反頁碼45頁,第6行,第3

瑞以玉爲信也。從玉、耑。

鍇注臣鍇曰:「瑞訓信也。耑音端,端,諦也,故不言從玉耑聲,或有聲字誤也。何以言之?謂天以人君有德符將錫之,歴年錫之五福先出,此以與之爲信也。人君無德,天雖錫之,非所以爲瑞信。故春秋末,麟出非其應而傷鸑,鷟鳴於歧山,彼眞瑞也。麟出非時非瑞也,故桑穀生,朝太戊,惕懼側身行道。桑穀反死,殷復興,天乙太戊當有惕懼而後終安禍。若桑穀暴生,速滅不能爲患,此豈非瑞信乎?及小鳥生,大鳥桀,無小至大之德,終使小殷成大殷,豈非妖乎?天之於人君,奚異君之於人臣:禹治水功成而堯錫;玄圭夷吾惰於受瑞,卒不能有晉國;張武貪汚,漢文帝賜百金以媿其心。天亦因人之行,隨其冝以與之爲符信,且以警之,豈有虚哉?或者定以慶星麟鳳爲嘉瑞,以彗孛爲妖氣,豈不守株而膠柱乎?嗚呼!學者不能暁此,哀哉!會意。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切是僞切古音第十五部頁碼50頁,第2許惟賢21頁,第1

瑞以玉爲信也。

段注《典瑞》。掌玉瑞玉器之藏。注云:人執以見曰瑞。禮神曰器。又云:瑞,節信也。《說文》卪下云:瑞信也。是瑞卪二字爲轉注。禮神之器亦瑞也。瑞爲圭璧璋琮之總偁。自璧至瑁十五字皆瑞也。故總言之。引伸爲祥瑞者,亦謂感召若符節也。

从王。耑聲。

段注耑聲在十四部。而瑞揣圌字音轉入十五部。唐韻是僞切。又入十六部。

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