瑞
意思解释
瑞
ruì基本解释
①古代作为凭信的玉器。~玉(诸侯朝见帝王时所执玉器的统称)。~节。~符。
②吉详,好预兆。~气。~芝。~签。~雨。祥~。
③姓。
详细解释
名词
1.形声。从玉,耑( zhuān )声。本义:玉制的符信,作凭证用。
2.同本义。
瑞,以玉为信也。 掌玉瑞器之藏。 成六瑞益王所用镇圭也。 以圭为瑞。 司马请瑞。
瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
jade used as tally;
3.吉祥的事物。
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。
瑞桢(吉祥)
auspicious thing;
4.征兆。
禹亲把天之瑞令,以征有苗。
祥瑞。
omen;
5.古州名。
Rui prefecture;
6.唐州名。故治在今辽宁省绥中县北。
7.宋州名。故治在今江西省高安县。
8.姓。
形容词
◎吉祥,吉利。
日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。
瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)
auspicious; lucky; propitious;
国语辞典解释
瑞
ruì详细解释
名
1.古代用玉做成的信物,诸侯持以朝祭或作为符节。
《说文解字 · 玉部》:“瑞,以玉为信也。”
2.吉祥的征兆。
《镜花缘 · 第八三回》:“野人昼见蟢子者,……以为有喜乐之瑞。”
形
◎吉祥的。
唐 · 杜甫《凤凰台》诗:“自天衔瑞图,飞下十二楼。”
瑞兆、瑞云。
外语翻译
- felicitous omen; auspicious
- glücksverheißend, günstig , Rui (Eig, Fam)
- propice, favorable, chanceux
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》:是僞切;《集韻》、《韻會》:樹僞切;《正韻》:殊僞切,𡘋音倕。《說文》:以玉爲信也。《玉篇》:信節也,諸侯之珪也。《書・舜典》:輯五瑞。【釋文】信也。《周禮・春官》:玉作六瑞,以等邦國。【註】玉,公侯伯子男所執圭璧。又,〈典瑞〉:掌玉瑞玉器之藏。【註】人執以見曰瑞。瑞,符信也。
义又,《韻會》:祥瑞也。天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也。《春秋左傳》杜序:麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。《唐書・百官志》:禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星、慶雲爲大瑞,其名物六十四;白猿、赤兔爲上瑞,其名物二十八;蒼鳥、赤雁爲中瑞,其名物三十有二;嘉禾、芝草、木連理爲下瑞,其名物十二。
义又,州名。本唐筠州,以土產篁竹名 —— 宋改瑞州。
义又,姓。
考證
《周禮・春官》玉作六瑞,以等邦國。
謹照原文玉字上增以字。
注解
〔瑞〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是玉部。
〔瑞〕字拼音是ruì,左右结构,可拆字为⺩、耑,五行属金。
〔瑞〕字造字法是形声。从玉,耑( zhuān )声。本义是玉制的符信,作凭证用。
〔瑞〕字的汉语字典解释:㈠ [ruì] ⑴ 古代作为凭信的玉器⑵ 吉详,好预兆⑶ 姓。
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷一上反切是僞切頁碼第8頁,第11字續丁孫
瑞
以玉爲信也。从玉、耑。
鉉注徐鍇曰:「耑,諦也。會意。」
附注王筠句讀作:「從玉,耑聲。」並注:「據《通釋》補『聲』字。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切時惴反頁碼第45頁,第6行,第3字述
以玉爲信也。從玉、耑。
鍇注臣鍇曰:「瑞訓信也。耑音端,端,諦也,故不言從玉耑聲,或有聲字誤也。何以言之?謂天以人君有德符將錫之,歴年錫之五福先出,此以與之爲信也。人君無德,天雖錫之,非所以爲瑞信。故春秋末,麟出非其應而傷鸑,鷟鳴於歧山,彼眞瑞也。麟出非時非瑞也,故桑穀生,朝太戊,惕懼側身行道。桑穀反死,殷復興,天乙太戊當有惕懼而後終安禍。若桑穀暴生,速滅不能爲患,此豈非瑞信乎?及小鳥生,大鳥桀,無小至大之德,終使小殷成大殷,豈非妖乎?天之於人君,奚異君之於人臣:禹治水功成而堯錫;玄圭夷吾惰於受瑞,卒不能有晉國;張武貪汚,漢文帝賜百金以媿其心。天亦因人之行,隨其冝以與之爲符信,且以警之,豈有虚哉?或者定以慶星麟鳳爲嘉瑞,以彗孛爲妖氣,豈不守株而膠柱乎?嗚呼!學者不能暁此,哀哉!會意。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷一上反切是僞切古音第十五部頁碼第50頁,第2字許惟賢第21頁,第1字
以玉爲信也。
段注《典瑞》。掌玉瑞玉器之藏。注云:人執以見曰瑞。禮神曰器。又云:瑞,節信也。《說文》卪下云:瑞信也。是瑞卪二字爲轉注。禮神之器亦瑞也。瑞爲圭璧璋琮之總偁。自璧至瑁十五字皆瑞也。故總言之。引伸爲祥瑞者,亦謂感召若符節也。
从王。耑聲。
段注耑聲在十四部。而瑞揣圌字音轉入十五部。唐韻是僞切。又入十六部。