皆
意思解释
皆
jiē基本解释
◎全，都。～大欢喜。人人～知。放之四海而～准。
详细解释
副词
1.会意。从比，从白。从“比”，有“并”的意思。本义：都，全。
2.同本义。
皆，俱词也。 百堵皆兴。皆死皆殡。 予及汝皆亡。 燕、 赵、 韩、 魏闻之，皆朝于 齐。 小人有母，皆尝小人之食。 皆以美于徐公。 皆自于人欤。 所在皆是。 皆托忠烈之名。 环村居者皆猎户。 吾村十里皆平原
皆悉（尽；全都）；皆既（日月亏蚀全尽）；这件事情人人皆知
all; every;
3.通“偕”；一同。
皆行至于阶让。 皆陈殿下。 左右皆流涕。 宫中皆恸哭。一时皆下。廷中皆大笑。 予及女皆亡。 亡国之主不自以为惑。故与桀、 纣、 幽、 厉皆也。
together;
国语辞典解释
皆
jiē详细解释
副
1.全、都，统括之词。
《孟子 · 告子下》：“人皆可以为尧舜。”唐 · 白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
草木皆兵、万般皆下品，唯有读书高。、众人皆醉，我独醒。
2.并、同。
《仪礼 · 聘礼》：“大夫奉束帛入，三揖皆行，至于阶。”
外语翻译
- all, every, everybody
- ganz, allesamt, alle, völlig (Adj)
- tout, tous
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》：古諧切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：居諧切，𡘋音街。《說文》：俱詞也。《小爾雅》：同「也」。《易・解卦》：雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。
又，《字彙補》：居之切，音箕。《前漢・孟喜傳》：箕子者，萬物方荄茲也。【師古註】荄，音皆。古皆荄與箕音同。
又，叶舉里切，音几。《詩・周頌》：以治百禮，降福孔皆。【傳】皆，遍也。與偕通。荀勗〈東西廂歌〉：降福孔偕。
《說文》：白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。
注解
〔皆〕字收录于《康熙字典》正文・午集中，康熙部首是白部。
〔皆〕字拼音是jiē，上下结构，可拆字为比、白，五行属木。
〔皆〕字造字法是会意。从比，从白。从“比”，有“并”的意思。本义是都，全。
〔皆〕字的汉语字典解释：㈠ [jiē] ⑴ 全，都
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷四上反切古諧切頁碼第109頁，第1字續丁孫
皆
異體𣅜
俱詞也。从比从。
附注林義光《文源》：「从非義，从之字古多从口，『皆』，二人合一口，僉同之象，从口之字古多變从曰。」
附注《說文新證》：「甲骨文从［⿰］、从口作『［⿱⿰口］』，或省作『［⿵口］』、『［⿱⿰𣦵𣦵口］』。西周早期金文从『从』从『甘』，戰國金文或从、从甘。」秦隸把『从』形改成『比』形。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷七反切古諧反頁碼第285頁，第1行，第1字述
俱辭也。從比，從。
鍇注臣鍇曰：「比皆也，會意。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷四上反切古諧切古音第十五部頁碼第544頁，第4字許惟賢第244頁，第2字
俱䛐也。
段注《司部》曰：䛐者，意内而言外也。其意爲俱。其言爲皆。以言表意，是謂意内言外。《人部》俱下曰皆也，是謂轉注。又偕下曰一曰俱也。則音義皆同。
从比。从。
段注从比會意。古諧切。十五部。
白话解释
皆，口径一致。字形采用“比、白”会义。
字形解说
「皆」字甲骨文作從「口」、從「
」，或作從「口」、從二「」，或簡省成從口、從二「歹」。古文字學家懷疑是從「口」、「」聲的字，若此，在六書中屬於形聲。金文則將甲骨文的「
」改成「从」。戰國文字「从」又可作「比」，從此「皆」字上半就寫成從「比」。下半部分，金文、戰國文字都從「甘」，表示人人都這麼說的意思，六書中屬於異文會意。篆文、楷書從「白」。隸書從「曰」。《說文》解釋為「俱詞也。从比从白」，即能比並自我，有志一同的意思。在六書中屬於異文會意。