鼻
意思解释
鼻
bí基本解释
①嗅觉器官，亦是呼吸器官之一。～子。～窦。～孔。～腔。～涕。～音。～烟（由鼻孔吸入的粉末状的烟）。仰人～息。嗤之以～。
②创始；开端。～祖。
详细解释
名词
1.会意。从自，从畀（ bì ），“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字，作“自己”用后，另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸，自相给予。本义：鼻子。
2.同本义。呼吸兼嗅觉的器官。
鼻，引气自畀也。 天食人以五气从鼻入，地食人以五味从口入。 鼻出入气高而有窍，又，鼻者，肺之使。 肤灭鼻。 鼻辨芬芳腥臊。
鼻哂（即嗤之以鼻。轻视、嘲笑的表情）；鼻饮（用鼻饮水）；鼻准（鼻子的尖端）。又指某些器物上的隆起或孔状部分。如：印鼻；针鼻儿；门鼻儿；鞍鼻
nose;
3.初始，发端。
鼻，始也。兽之初生谓之鼻，梁益之间谓鼻为初，或谓之祖。 有周氏之婵嫣兮，或鼻祖于 汾隅。
originate; earliest;
国语辞典解释
鼻
bí详细解释
名
1.动物的呼吸器官之一，主司嗅觉。
2.器物上隆起或突出供把握的部分。
门鼻、印鼻。
3.针孔。
北周 · 庾信《七夕赋》：“缕条紧而贯矩，针鼻细而穿空。”
4.地理学上指陆地突出海面的尖端部分。
鹅銮鼻。
5.二一四部首之一。
形
◎开始的。
鼻祖。
外语翻译
- nose; first; KangXi radical 209
- Nase (S)
- nez
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 自
《唐韻》：父二切；《集韻》、《韻會》：毗至切；《正韻》：毗意切，𡘋音紕。《說文》：鼻，引气自畀也。《釋名》：鼻，嘒也，出氣嘒嘒也。《管子・水地篇》：𦜉發爲鼻。《白虎通》：鼻者，肺之使。
义又，揚子《方言》：鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。又，人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。揚雄〈反騷〉：或鼻祖於汾陽。
义又，獵人穿獸鼻曰鼻，猶持弓曰手弓。張衡〈西京賦〉：鼻赤象，圈巨狿。
义又，炊鼻，地名。《左傳・昭二十六年》：師及齊師戰於炊鼻。【杜註】炊鼻，魯地。
义又，有鼻，國名，在永州營道縣北。《前漢・昌邑哀王傳》：舜封象於有鼻。【師古註】有鼻在零陵。《孟子》作有庳。又，鼻息，西方國名。見《風俗通》。又，《後漢・杜篤傳》：共川鼻飮之國。【註】相習以鼻飮也。
义又，反鼻，蝮蛇別名。
义又，類鼻，草名，生田中，葉如天名精㊟〔生田中高地，葉如天名精〕。李時珍曰：卽豨薟。
义又，內典：阿鼻，此曰無閒。
义从自、从畀。俗从白，非。
考證
《揚雄・反騷》或鼻祖於汾陽。
謹照原文汾陽改汾隅。
注解
〔鼻〕字收录于《康熙字典》正文・亥集下，康熙部首是鼻部。
〔鼻〕字拼音是bí，上中下结构，五行属水。
〔鼻〕字造字法是会意。从自，从畀( bì )，“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字，作“自己”用后，另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸，自相给予。本义是鼻子。
〔鼻〕字的汉语字典解释：㈠ [bí] ⑴ 嗅觉器官，亦是呼吸器官之一⑵ 创始；开端
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷四上反切父二切頁碼第109頁，第9字續丁孫
鼻
異體鼻、𦤓
引气自畀也。从𦣹、畀。凡鼻之屬皆从鼻。
附注《正字通・鼻部》：「鼻，《說文》本作自，象鼻形。小篆因借所專，諧畀聲作鼻。」
附注《說文新證》：「甲骨文从自（自就是鼻的初文），畀聲；畀象匕矢（錍矢）之形。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷七反切頻至反頁碼第285頁，第7行，第1字述
引气自畀也。從自，從畀。凡鼻之屬皆從鼻。
鍇注臣鍇曰：「畀，與也，助也，會意。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷四上反切父二切古音第十五部頁碼第547頁，第1字許惟賢第245頁，第2字
所㠯引气自畀也。
段注所以二字今補。口下曰所以言食也，舌下曰所以言別味也是其例。《老子》注曰：天食人以五氣。从鼻入。地食人以五味。从口入。《白虎通》引《元命苞》曰：鼻者肺之使。按鼻一呼一吸相乗除。而引氣於無竆。自讀如今人言自家之自。自本訓鼻。引伸爲自家。
从自畀。
段注以義爲形也。父二切。十五部。
凡鼻之屬皆从鼻。