譴
意思解释
譴谴
qiǎn基本解释
◎責備。如：“天譴”、“譴責”。漢•王充《論衡•；自紀》：“文貴夫順合眾心，不違人意，百人讀之莫譴，千人聞之莫怪。”因罪受罰或被貶。如：“譴謫”。《元史•；卷一七四•；張孔孫傳》：“濫官放譴，不可復加任用。”罪過。《北史•；卷四十•；李彪傳》：“臣有大譴，則白冠氂纓盤水加劍，造室而請死。”明•；湯顯祖《南柯記•；第二十三齣》：“怎那經文呵，明寫著外面無干，偏則是女人之譴？”
国语辞典解释
譴谴
qiǎn详细解释
动
1.责备。
汉 · 王充《论衡 · 自纪》：“文贵夫顺合众心，不违人意，百人读之莫谴，千人闻之莫怪。”
天谴、谴责。
2.因罪受罚或被贬。
《元史 · 卷一七四 · 张孔孙传》：“滥官放谴，不可复加任用。”
谴谪。
名
◎罪过。
《北史 · 卷四〇 · 李彪传》：“臣有大谴，则白冠牦缨盘水加剑，造室而请死。”明 · 汤显祖《南柯记 · 第二三出》：“怎那经文呵，明写著外面无干，偏则是女人之谴？”
外语翻译
- reprimand, scold, abuse
- ausschimpfen, schelten
- juger, gronder
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》：去戰切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：詰戰切，𡘋音繾。《說文》：謫問也。《廣雅》：責也。《廣韻》：怒也、讓也。《正韻》：誚也。《詩・小雅》：畏此譴怒。【傳】罪責也。《戰國策》：太卜譴之曰：周之祭地爲祟。【註】謫問也。
义又，揚子《方言》：譴，喘轉也。【註】猶宛轉也。
又，《集韻》：姓也。
注解
〔譴〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔譴〕字拼音是qiǎn，左右结构，可拆字为訁、遣。
〔譴〕字的汉语字典解释：㈠ [qiǎn] ⑴ 責備。如：“天譴”、“譴責”。漢•王充《論衡•；自紀》：“文貴夫順合眾心，不違人意，百人讀之莫譴，千人聞之莫怪。”因罪受罰或被貶。如：“譴謫”。《元史•；卷一七四•；張孔孫傳》：“濫官放譴，不可復加任用。”罪過。《北史•；卷四十•；李彪傳》：“臣有大譴，則白冠氂纓盤水加劍，造室而請死。”明•；湯顯祖《南柯記•；第二十三齣》：“怎那經文呵，明寫著外面無干，偏則是女人之譴？”
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷三上反切去戰切頁碼第75頁，第27字續丁孫
譴
謫問也。从言遣聲。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷五反切喫絹反頁碼第213頁，第2行，第1字述
謫問也。從言遣聲。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷三上反切去戰切古音第十四部頁碼第398頁，第9字許惟賢第179頁，第19字
謫問也。从言。遣聲。
段注去戰切。十四部。
白话解释
谴，对罪行处治并追问。字形采用“言”作边旁，采用“遣”作声旁。
字形解说
此字始見於戰國文字。戰國文字從言、
（?）聲，篆文從言、遣聲，隸書、楷書同篆文。字從「言」為義符，表示是與言語有關的動作；從「（?）」、「遣」為聲符，不兼義，依《說文》，「?」字本義為「?商小塊也」，不過古文字學家都主張「?」字本義為「派遣軍隊」；「遣」字本義為「縱也（放走）」，二字都與「譴」義無關，因此不兼義。在六書中屬於形聲。