惟
意思解释
惟
wéi基本解释
①单，只。～独。～一。～有。～恐。～命是从。～我独尊。
②但是。雨虽止，～路仍甚泥泞。
③文言助词，常用于句首。～妙～肖。～二月既望。
④想，思考。思～（亦作“思维”）。～度（ dù ）（思量，揣度）。
详细解释
动词
1.形声。从心，隹（ zhuī ）声。本义：思考；思念。
2.同本义。
惟，凡思也。 臣窃惟事势。 吾惟之，坚子固不足遣。
惟思（思虑）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考虑）
think;
3.为，是。
万邦黎献，共惟帝臣。 不变惟何。
be;
4.有。
相亦惟终。
have;
5.听从，随从。
大国苟不以为然也，则亦惟命耳。
惟惟（听从顺服的样子）
obey;
6.愿，希望。
若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。
惟所欲为（想干什么就干什么，任意而为）
hope;
7.在于。
德惟善政，政在养民。
lie in;
副词
1.用来限定范围，相当于“只有”、“只是”。
惟明克允。 惟士为能。 惟闻女叹息。 惟吾德馨。 惟有乳下孙。 惟手熟尔。 惟，独也。常语也。或作唯、维。
惟一惟精（精诚专事，毫无杂念）；惟义是从（只要有道理就坚决服从）；惟口起羞（谓言语不慎，招致羞辱）；惟利是求（一心为利，别的什么都不顾）；惟精惟一（精纯专一）
only;
2.表示动作、行为的重复，相当于“又” 。
惟新（更新）
again;
3.相当于“犹”、“还”。
惟，犹犹也。
still;
4.用在句首，表希望、祈使。
先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。 惟思既往。 惟思将来。惟留恋也。惟希望也。
wish;
连词
1.表示并列关系，相当于“与”、“和”。
告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。
and;
2.表示顺承关系，相当于“则”。
德威惟畏，德明惟明。
then;
3.表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”。
惟信亦为大王不如也。
even if;
介词
◎由于，以 亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》
because;
助词
1.用在年、月、日之前。
惟二月既望（既望：农历每月十六日）
2.用于句首，无实义。
惟士无田，则亦不祭。
3.用在句中，起调整音节的作用。
无疆惟休，亦无疆惟恤。
国语辞典解释
惟
wéi详细解释
动
1.思考、思量。
《说文解字 · 心部》：“惟，凡思也。”《史记 · 卷一三〇 · 太史公自序》：“退而深惟曰：‘夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。’”《文选 · 杨恽 · 报孙会宗书》：“窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。”
2.是、为。
《书经 · 益稷》：“万邦黎献，共惟帝臣。”
3.有。
《礼记 · 缁衣》：“自周有终，相亦惟终。”《文选 · 张衡 · 东京赋》：“召伯相宅，卜惟洛食。”
副
1.仅、独、只有。
《孟子 · 梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”
2.但是、只是。
病已治好，惟身体仍然虚弱无力。
3.希望、祈使。
《孟子 · 梁惠王下》：“先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。”《新唐书 · 卷一一五 · 郝处俊传》：“处俊言可从，惟陛下不疑。”
助
1.发语词，无义。
《书经 · 泰誓上》：“惟十有一年，武王伐殷。”《孟子 · 滕文公下》：“惟士无田，则亦不祭。”
2.用于句中，无义。
《书经 · 皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时。”
连
1.虽然、即使。
《史记 · 卷九二 · 淮阴侯传》：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。”
2.与、和。
《书经 · 多方》：“告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。”
3.则。
《书经 · 吕刑》：“德威惟畏，德明惟明。”
介
◎以、因为。
《书经 · 盘庚中》：“亦惟汝故，以丕从厥志。”
两岸词典解释
惟
wéi详细解释
1.独；只有。也作“唯”。
惟恐、惟命是从。
2.思考。
思惟。
3.《书》是；为。
民惟邦本，本固邦宁（《书经‧五子之歌》）。
4.《书》助词。用在句首或句中以补凑音节，调节语气。也作“唯”、“維”。
惟十有一年，武王伐殷（《书经‧泰誓上》）、百僚师师，百工惟时（《书经‧皋陶谟》）。
外语翻译
- but, however, nevertheless; only
- -ismus , Denken (S), einzig, nur, allein (Adj), aber (Konj)
- -isme, seulement
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 𢛧
《唐韻》：以追切；《集韻》、《韻會》：夷隹切，𡘋音維。《說文》：凡思也。从心，隹聲。《玉篇》：有也、爲也、謀也、伊也。
义又，語辭也。毛晃曰：有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
义又，姓。
又，《正韻》：無非切，音微 —— 義同。〇【按】《說文》从心，隹聲，則梁韻弋隹切；《唐韻》以追切，宋韻夷隹切，𡘋切喩母也。獨《正韻》竟作無非切，則切微母矣。
注解
〔惟〕字收录于《康熙字典》正文・卯集上，康熙部首是心部。
〔惟〕字拼音是wéi，左右结构，可拆字为忄、隹，五行属土。
〔惟〕字造字法是形声。从心，隹( zhuī )声。本义是思考;思念。
〔惟〕字的汉语字典解释：㈠ [wéi] ⑴ 单，只⑵ 但是⑶ 文言助词，常用于句首⑷ 想，思考
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷十下反切以追切頁碼第351頁，第22字續丁孫
惟
異體𢛧
凡思也。从心隹聲。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷二十反切與追反頁碼第854頁，第3行，第1字述
思也。從心隹聲。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷十下反切以追切古音第十五部頁碼第2018頁，第1字許惟賢第881頁，第6字
凡思也。
段注《方言》曰：惟，思也。又曰：惟，凡思也。慮，謀思也。願，欲思也。念，常思也。許本之曰：惟，凡思也。念，常思也。懷，念思也。想，冀思也。思部慮，謀思也。凡許書分部遠隔，而文理參五可以合觀者視此。凡思，謂浮泛之思。《生民》。載謀載惟。箋云：諏謀其日。思念其禮。按經傳多用爲發語之詞。《毛詩》皆作維。《論語》皆作唯。古文《尙書》皆作惟。今文《尙書》皆作維。古文《尙書》作惟者，唐石經之類可證也。今文尚書作維者，漢石經殘字可證也。俗本《匡謬正俗》乃互易之。大誤。又《魯詩》作惟，與《毛詩》作維不同。亦見漢石經殘字。
从心。隹聲。
段注以追切。十五部。