既
意思解释
既
jì基本解释
①动作已经完了。~往不咎。~而。
②已经。~成事实。~定。
③常与“且”、“又”连用,表示两者并列。~快又好。
详细解释
动词
1.会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过。
2.同本义。
既,小食也。 君既食。 不拜既爵。
eat up;
3.食尽。指日全食或月全食。
秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。 其合相当如袭辟者,日既是也。
eclipse;
4.完毕;完了。
既而曰。 既者,尽也。有继之辞也。 既月。 董泽之蒲可胜既乎。 薮泽肆既。 吾与汝既其文,未既其实。
既济(六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济);既冠之后(成年之后。古代男子二十岁行加冠礼,表示已成年)
complete; end;
副词
1.已经。
既来之,则安之。 既祖,取道。(祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为饯行送别。) 既克。 既其出。 既加冠。 既入宫中,举天下所贡…遍试之,无出其右者。 既泣之三日。
既成(已经完成);既位(已就其位);既醉以酒,既饱以德(宾客称主人优厚待客的客气话)
already;
2.不久;随即。
楚成王以商臣为太子,既欲置公子职。 昔李斯与 包丘子俱事 荀卿,既而 李斯入 秦。
soon;
连词
1.常用“则”、“就”、“那么”相呼应,相当于“既然”。
既定策则仆须急归营。
既要革命,就要有一个革命的党;既以(既然已经);既不沙(既不阿,既不呵,既不唦,既不是呵,既不索。都表示:既然不是这样,如果不是这样,不然的话)
since; as;
2.跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合,表示同时具有两种情况 [both…and;as well as]。
屈平既嫉之。
既高且大;既快又好;既坚持原则,又灵活运用。
国语辞典解释
既
jì详细解释
副
1.已经。
《论语 · 先进》:“春服既成。”《孟子 · 梁惠王上》:“兵刃既接。”
2.尽、全部。
《左传 · 僖公二十二年》:“及其未既济也。”《国语 · 齐语》:“故拘之以利,结之以信,示之以武,故天下小国诸侯既许桓公,莫之敢背。”
3.不久。
《左传 · 文公元年》:“既又欲立王子职,而黜太子商臣。”
连
1.已经、既然,表前后情况有连带关系。常与“就”或“則”连用。
《论语 · 季氏》:“既来之,则安之。”
2.表示并列的连接词。与“且”、“又”、“也”等词连用。
《孟子 · 离娄上》:“既不能令,又不受命,是绝物也。”元 · 钟嗣成《一枝花 · 生居天地间套 · 收尾》:“既通儒,又通吏。”
既醉且饱、既要爱情,也要面包。
名
◎姓。如汉代有既良。
两岸词典解释
既
jì详细解释
1.已经;表示动作已完成。
既定行程、既成事实、既得利益、既往不咎。
2.连词:(1)常与“且”、“又”、“也”等词搭配使用,成套地连接词、短语或分句,表示并列存在。
既实用,又美观。
3.连词:(2)连接复句的第一分句,提出已成事实的前提,作为下一句推论的依据。常与“就”、“那么”等呼应。
既要说,就该说清楚、既要提高市占率,那么降低成本,压低价钱就很必要了。
4.《书》完了;终了。
言未既,捷书至,众大异之(《金史‧卷二十三‧五行志》)。
5.姓。
外语翻译
- already; de facto; since; then
- schon, seit
- puisque, étant donné que, aussi... que, et... et..., déjà
康熙字典
康熙字典原文
正文
义《正字通》:俗旣字。
注解
〔既〕字收录于《康熙字典》正文・卯集下,康熙部首是无部。
〔既〕字拼音是jì,左右结构,可拆字为、旡。
〔既〕字造字法是会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义是吃罢,吃过。
〔既〕字的汉语字典解释:㈠ [jì] ⑴ 动作已经完了⑵ 已经⑶ 常与“且”、“又”连用,表示两者并列
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷五下反切居未切頁碼第162頁,第10字續丁孫
旣
異體旣、既
小食也。从皀旡聲。《論語》曰:「不使勝食旣。」
附注李孝定《甲骨文字集釋》:「契文象人食已,顧左右而將去之也,引申之義為盡。」
附注《說文新證》:「甲骨文从皀(簋的初文)、从旡,旡亦聲,會人食畢口轉向後不再食之義;或口形向簋,但身形背簋,也足以顯示食畢之義。楚簡或从食,與皀同義。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十反切居意反頁碼第406頁,第7行,第2字述
小食也。從皀旡聲。《論語》曰:「不使勝食旣。」
鍇注臣鍇曰:「《春秋傳》曰:『日有食之旣。』盡食之也。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷五下反切居未切古音第十五部頁碼第864頁,第2字許惟賢第384頁,第2字
小食也。
段注此與《口部》嘰音義皆同。《玉藻》、《少儀》作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如《春秋》日有食之旣。《周本紀》東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治,徂訓存。旣者,終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。
从皀。旡聲。
段注居未切。十五部。
《論語》曰:不使勝食旣。
段注《鄉黨》篇文。此引經說假借也。《論語》以旣爲气。如《商書》以𡚽爲好,詩以夃爲姑之類。今《論語》作氣。气氣古今字。作氣,葢魯論也。許偁,葢古文《論語》也。或云:謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。