昔
意思解释
昔
xī基本解释
①以前，从前。～者。～人。往～。今～对比。
②同“夕”，夜。
详细解释
名词
1.象形。象残肉日以晞之，与俎同意。本义：干肉。
2.同本义。
昔，干肉也。
dried meat;
3.假借为“昨”。从前；过去（与“今”相对）。
二曰昔酒。 昔之人无闻知。 自古在昔。 昔者，圣王之作易也。 昔栾武子。 昔人已乘黄鹤去。 昔自郡城。
抚今追昔；今非昔比；今胜于昔；在昔（过去，从前）；昔来（往日以来）；昔士（古之贤人）
former times; the past;
4.昨日。
昔者疾，今日愈，如之何不吊?
yesterday;
5.傍晚。
是今日适越而昔至也。 日入至于星出谓之昔。 其乐非特朝昔之乐也。
sunset; dusk;
6.通“夕”。夜晚。
通昔不寐矣。 昔，夜也。 夏四月辛卯昔。 昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。 为一昔之期。
evening;
国语辞典解释
昔
xí详细解释
形
◎过去的、从前的。
唐 · 崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
昔日。
名
1.夜晚。
《左传 · 哀公四年》：“为一昔之期，袭梁及霍。”《文选 · 古乐府 · 饮马长城窟行》：“远道不可思，夙昔梦见之。”
2.姓。如汉代有昔登。
外语翻译
- formerly; ancient; in beginning
- vergangen, vorüber , Xi (Eig, Fam)
- passé
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋思積切，音惜。《說文》作㫺，乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同「意」。《類篇》：隷作昔。《五經文字》：後人以爲古昔字。《易・說卦》：昔者，聖人之作易也。【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。《詩・商頌》：自古在昔，先民有作。《禮・曲禮》：必則古昔，稱先王。
义又，《詩・陳風》：誰昔然矣。【傳】昔，久也。【疏】昔是久遠之事。
义又，《禮・檀弓》：予疇昔之夜。【註】猶前也。
义又，《博雅》：昔，夜也。《左傳・哀四年》：爲一昔之期。《莊子・天運篇》：則通昔不寐矣。
义又，姓。《廣韻》：漢有烏傷令昔登。
又，《集韻》：倉各切，音錯 —— 觕也。《周禮・冬官・考工記・弓人》：老牛之角紾而昔。【註】昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。
又，《韻補》叶息約切。左思〈詠史〉詩：當其未遇時，憂其填溝壑；英雄有迍邅，由來自古昔。
考證
《左思・詠史詩》當其未遇時，憂其填溝壑。
謹照原詩憂其改憂在。
注解
〔昔〕字收录于《康熙字典》正文・辰集上，康熙部首是日部。
〔昔〕字拼音是xī，上下结构，可拆字为龷、日，五行属金。
〔昔〕字造字法是象形。象残肉日以晞之，与俎同意。本义是干肉。
〔昔〕字的汉语字典解释：㈠ [xī] ⑴ 以前，从前⑵ 同“夕”，夜。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷七上反切思積切頁碼第217頁，第26字續丁孫
㫺
異體昔
乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。
𦠡
異體𦠪、𣊦、𦝙、腊
籀文从𠕎。
附注《說文新證》：「甲骨文从日、从𡿧，葉玉森以為『古人殆不忘洪水之災，故制昔字取誼於洪水之日。』」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十三反切思益反頁碼第556頁，第3行，第1字述
乾肉也。從殘肉，日以晞之，與俎同說。
鍇注臣鍇曰：「者，肉開析之，象俎左㫄，亦象切肉也。指事。」
反切………頁碼第556頁，第4行，第1字述
籒文從肉。
鍇注臣鍇曰：「下更象肉胾也，今人作腊即此也。上同。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷七上反切思積切古音第五部頁碼第1227頁，第5字許惟賢第539頁，第6字
乾肉也。
段注《周禮・腊人》。掌乾肉。凡田獸之脯腊膴胖之事。鄭云：大物解肆乾之謂之乾肉。若今涼州烏翅矣。腊，小物全乾者。鄭意大曰乾肉。小曰腊。然官名腊人。則大物亦偁腊也。故許渾言之。
从殘肉。
段注謂𠈌也。象形。
日㠯晞之。
段注昨之殘肉。今日晞之。故从日。鄭注腊人云：腊之言夕也。此可證《周禮》故作昔字。後人改之。㫺者古文。籒文增肉作𦠪。於義爲短。昔肉必經一夕。故古叚昔爲夕。《穀梁》經辛卯昔恆星不見，《左傳》爲一昔之期，《列子》昔昔夢爲君皆是。又引伸之則叚昔爲昨。又引伸之則以今昔爲今古矣。今古之義盛行而其本義遂廢。凡久謂之昔。《周禮》。昔酒。鄭云：今之酋久白酒。《周語》。厚味實腊毒。韋云：腊，亟也。讀若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韋意久與亟義相成。積之久則發之亟。思積切。古音在五部。
與俎同意。
段注爼从半肉。且薦之。㫺从殘肉。日晞之。其作字之恉同也。故曰同意。
籒文从肉。
段注今隷作腊。專用諸脯腊。