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袞的意思解释

衣部11画上中下结构U+889E

衣部

11画

5画

上中下结构

UKEU

YCRHV

SOJR

00732

U+889E

41342513534 点、横、撇、点、竖、横折、横、撇、竖提、撇、捺

的笔顺

意思解释


gǔn

基本解释

同“衮”《龍龕手鑑•衣部》:“袞”,“衮”的或体。

详细解释

名词

1.形聲。从衣,公聲。本義:畫龍於衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的禮服。

2.同本義。

dragon robe;

3.中國古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服。

,天子享先王。卷龍繡於下常。幅一龍,蟠阿上鄉(向)。 《說文》王之吉服,享先王則冕。 《周禮 · 司服》。司農注:“袞衣,卷龍衣也。”我覯之子,衣繡裳。 《詩 · 豳風 · 九罭》(罭( yù )九罭:捕捉小魚的細網)吾有布衣之心,子有冕之志,各從所好,不亦善乎? 《後漢書 · 孔僖傳》(引申爲登朝入仕)。

袞袍(天子的禮服);袞龍裘(繡有飛龍圖案的裘皮禮服);袞衣(古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服;借指帝王或上公);袞冕(袞衣和冕。古代帝王與上公的禮服和禮冠)

4.古代上公穿的禮服,繡有龍紋。龍首向下,與天子禮服有別。後世稱三公爲袞。

而朝。 《後漢書 · 張衡傳》

5.指天子。

弘綱既整,闕以補。 漢 · 蔡邕《胡公碑》

袞職(指君主的職位);袞闕(喻君主的過失)

emperor;

6.指三公。

七在卿校,殊位特進;五登職,弭難入寧。 《後漢書 · 僖賜傳》(弭:止息;入,安定。)

袞命(三公的職位);袞司(指三公的職位);袞華(借指三公的職位);袞職(古代指三公的職位;亦借指三公)

high-ranking government officials;

1.賜以袞衣 。謂褒嘉。

袞斧(袞鉞。謂褒貶。古代賜袞衣以示嘉獎,給斧鉞以示懲罰)

present;

2.捲曲 。

袞疊(捲曲摺疊)

coil;

3.後多作“滾”。滾;滾動。

大孩兒鬧攘攘,小孩兒球嬉嬉。 宋 · 佚名《大唐三藏取經詩話》

roll;

国语辞典解释


gǔn

详细解释

1.古代天子祭祀时所穿的礼服。

《说文解字 · 衣部》:“衮,天子享先王,卷龙绣于下常,幅一龙蟠阿上乡。”

2.古代上公所穿的礼服。

《诗经 · 豳风 · 九罭》:“我觏之子,衮衣绣裳。”汉 · 郑玄 · 笺:“王迎周公,当以上公之服往见之。”

3.借指天子。

4.借指三公。

《北史 · 卷六〇 · 李弼等传 · 论曰》:“茂绩元勋,位居上衮。”

两岸词典解释


gǔn

详细解释

1.古代君主、王公的礼服。

衮服、衮衣、衮冕。

2.姓。

外语翻译


  • ceremonial dress worn by the emperor
  • robe impériale

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・申集下 部首:衣部 )

篇海》與衮同。〇【按】《說文》衮,从衣,公聲。廣韻》、《集韻𡘋作衮。干祿字書》以袞爲正,以衮爲通。今依《說文》。

注解

〔袞〕字收录于《康熙字典》正文・申集下,康熙部首是衣部

〔袞〕字拼音是gǔn,上中下结构,可拆字为衣、㕣

〔袞〕字造字法是形聲。从衣,公聲。本义是畫龍於衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官。

〔袞〕字的汉语字典解释: [gǔn] ⑴ 同“衮”《龍龕手鑑•衣部》:“袞”,“衮”的或体。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八上反切古本切頁碼270頁,第7

異體

衮天子享先王,卷龍繡於下幅,一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十六反切孤損反頁碼694頁,第1行,第2

衮天子享先王,卷龍繍於下裳幅,一龍蟠阿上卿。從衣公聲。

鍇注臣鍇按:《周禮・司服》職「王享先王則衮冕」注:「衮,卷龍衣也。衣五章,裳四章,凡九也。」皆絺繡而畫,以爲卷龍阿曲也,謂繡龍蟠曲也。王之卿六命,《周禮》公自衮冕而下如王之服;侯伯自鷩冕而下如公之服。《春秋左傳》:諸侯死於王事,加二等,於是以衮斂。謂斂以上公之禮也。然則愼所謂上卿,即《周禮》公也。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷八上古音第十四部頁碼1552頁,第3許惟賢680頁,第7

袞天子亯先王。

段注句。

卷龍繡於下常。

段注句。《周禮・司服》曰:王之吉服。享先王則衮冕。鄭仲師云:衮,卷龍衣也。《豳風》。衮衣繡裳。傳曰:衮衣,卷龍衣也。卷龍謂龍拳曲。《禮記》衮衣字皆作卷。鄭於《王制》釋之曰:卷,俗讀也。其通則曰衮。葢衮與卷古音同。故記假卷爲衮也。鄭云:周制以日月星辰畫於旌旗。而冕服《九章》。初一曰龍。次二曰山。次三曰華蟲。次四曰火。次五曰宗彝。皆畫於衣。次六曰藻。次七曰粉米。次八曰黼。次九曰黻。皆繡於裳。則衮之衣五章。裳四章。凡九也。許於《糸部》引書山龍華蟲作繪云:會五采繡也。此又云繡龍於裳。其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前。許所據之說多不可攷矣。

幅一龍。蟠阿上鄉。

段注鄉今向字。小徐作卿。誤。幅一龍,謂每幅一龍也。凡裳前三幅。後四幅。然則繡龍者七與。蟠阿,曲皃也。上鄉,所謂升龍也。鄭注覲禮云:上公衮無陞龍。然則惟天子衮有升龍也。龍曲體而卬首。故曰蟠阿上鄉。《白虎通》引傳云:天子升龍。諸侯降龍。賈公彥云:此據衣服言。若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升。一象其下復。

从衣。㕣聲。

段注㕣見《口部》及《水部》。古文沇州字也。衮以爲聲。故《禮記》作卷。《荀卿》作裷。王純碑以衮爲衮州字。各本作公聲。篆體作衮。公與衮雖雙聲。非同部。今正。按《爾雅音義》曰:衮,《說文》云从衣从㕣。㕣羊耎反。或云从公衣。从㕣當作㕣聲。或云从公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。

白话解释

衮,天子祭奉先王时候穿的特制服装,龙袍下端是刺绣的卷曲的云龙,龙头则沿着龙袍上端弯曲向上。字形采用“衣”作边旁,采用 “公”作声旁。

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