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辑的意思解释

车部13画左右结构U+8F91

车部

13画

9画

左右结构

形声字

LKBG

KQRSJ

HEJC

46541

6549

2813

U+8F91

1521251122111 横、撇折、竖、提、竖、横折、横、横、竖、竖、横、横、横

的组词的笔顺

意思解释


基本解释

聚集,特指聚集材料编书。~录。~要。~逸。编~。纂~。

聚集很多材料而成的书刊。丛书第一~。

和,和睦。~睦。

敛,拖着不便脱落。

古同“缉”,连缀。

古代称协调驾车的众马。

详细解释

名词

1.形声。本义:车箱。

2.同本义。泛指车子。

,车和也。 《说文》,合材为车,咸相得谓之 《六书故》推于御也, 齐乎辔衔之际。 《列子 · 汤问》

sedan chair;

3.整套书籍、资料等按内容或发表先后次序分成的各个部分 。

第二辑

series;

动词

1.聚集。

而兵聚。 《韩非子 · 说林》

辑辑(群集的样子)

gather; assemble;

2.敛,拖着不使脱落。

望于山川,遍于群神,五瑞。 《书 · 舜典》有饿者,蒙袂屦,贸贸然来。 《礼记》

hold back; restrain;

3.把各种来源的书面材料或项目经加工汇编成一个文件或一册,汇编成一套文件或丛书。

辞之也。 《诗 · 大雅 · 板》黄花冈烈士事略。 孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

辑佚书(辑集佚书。又指已经亡佚的古书,被后人从其他各种书籍中收集起来那些引用过的之句,然后尽量按原书整理成一个辑本);辑略(汉刘歆所撰七略之一。是一篇论述当时已出版的群书及学术源流的提要);辑佚(辑录散佚的有关资料);辑刊(编集刻印)

collect; edit compile;

4.整修,补合 。

辑理(料理);辑治(整顿治理);辑褫(辑补修治)

repair;

5.使安定 。

辑安(治理安抚);辑定(安抚,平定)

stablize;

6.通“缉”。连缀。

饰以玫瑰,以翡翠。 《韩非子 · 外储》

join together; put together;

形容词

1.和谐,和睦。

其天下睦。 《左传 · 襄公十九年》

辑穆(和睦);辑和(和谐;团结);辑辑(声音柔和。也作“习习”);辑柔(精神安和柔顺)

harmonious;

2.引申为安定 。

辑宁(安宁)

stable;

3.另见 ji。

ji

详细解释

1.輯 ji。

2.——见“逻辑”( luóji )

3.另见 jí。

外语翻译


  • gather up, collect; edit, compile
  • abholen, einsammeln , zusammenstellen (V)
  • volume, tome, partie

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・酉集下 部首:車部 )

廣韻》、《韻會》、《正韻𡘋秦入切,音集。說文》:車和輯也。六書故》:合材爲車,咸相得謂之輯。

又,《玉篇》:和也。正韻》:睦也。書・湯誓》:輯寧爾邦家。

又,吐辭和好曰輯。詩・大雅》:辭之輯矣。

又,顏色和柔亦曰輯。詩・大雅》:輯柔爾顏。

又,斂也。書・舜典》:輯五瑞。禮・檀弓》:蒙袂輯屨。【註】力憊不能斂屨也。

又,與集通。前漢・郊祀歌》:澤汪濊,輯萬國。

又,與楫通。前漢・兒寬傳》:統楫羣元。【註】楫,聚也 —— 當作輯。又,〈公孫弘傳〉:發輯濯士。【註】輯,本從木,其音同「耳」。

又,與揖通。〈晉語〉:君輯大夫就車。【註】輯作揖。

注解

〔輯〕字收录于《康熙字典》正文・酉集下,康熙部首是車部

〔輯〕字拼音是,左右结构,可拆字为車、咠

〔輯〕字造字法是形聲。本义是車箱。

〔輯〕字的汉语字典解释: [jí] ⑴ 聚集,特指聚集材料編書⑵ 聚集很多材料而成的書刊⑶ 和,和睦⑷ 斂,拖着不便脫落。⑸ 古同“緝”,連綴。⑹ 古代稱協調駕車的衆馬。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十四上反切秦入切頁碼474頁,第15

輯車和輯也。从車咠聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二十七反切牆揖反頁碼1108頁,第1行,第2

輯車和輯也。從車咠聲。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷十四上反切秦入切古音第七部頁碼2882頁,第3許惟賢1252頁,第6

輯車輿也。

段注各本作車和輯也。大誤。今正。自轈篆以上皆車名。自輿篆至軜篆皆車上事件。其閒不得有車和之訓。許書列字次弟有倫。可攷而知也。叚令訓爲車和。則此篆當與軼䡩𨎐軭軔輟䡔轚諸篆爲類。《列子・湯問》篇唐殷敬順《釋文》引《說文》輯,車輿也。殷氏所見未誤。《大玄》。礥上九。崇崇高山。下有川波。其人有輯航,可與過。測曰:高山大川不輯航不克也。此輯謂輿。山必輿,川必航。而後可過。是古義見於子雲之書。非無可徵也。輿之中無所不居。無所不載。因引申爲斂義。《喪大記・檀弓》之輯杖,輯屨是也。又爲和義。《爾雅》。輯,和也。版詩《毛傳》同。《公劉》傳曰:和睦也。引申義行。本義遂廢。淺人少可多怪。改易許書。此字从車之恉遂不可得而聞矣。

从車。咠聲。

段注秦入切。七部。

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