辅
意思解释
辅輔
fǔ基本解释
①古代夹在车轮外旁的直木，每轮二木，用以增加车轮载重支力。
②帮助，佐助。～佐（协助，多指政治上）。～弼。～助。～导。～相（ xiàng ）。
③古代指京城附近地区。畿～。
④人的颊骨。～车相依（“车”，指牙床，喻互相依存）。
详细解释
名词
1.形声。从车，甫声。本义：车旁横木。辅所以益辐，使之能重载。
2.同本义。
輔，人颊车也。 若车之有辅。 辅，小木。 其车既载，乃弃尔辅。
辅材（制作车轮外旁夹毂的直木材料）
side poles of cart;
3.助手。
夫将者国之辅也。
helper; assistant;
4.面颊。
谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞、 虢之谓也。
辅牙（颊辅和牙床。比喻相互倚助）；辅车（颊辅与牙床）；辅颊（上颌与面颊。泛指面颊）
cheek;
5.人的颊骨。
团辅圆颐，菡萏芙蓉。
cheek bones;
6.旧指京城附近的地方。
公一女，嫁为畿辅某官某妻。 衡少善属文，游于三辅。
汉代的“三辅”、“六辅”；辅墙（内墙）
territory surrounding capital;
7.星名。
辅星Alcor，视星等为4。03等，即大熊座第80号星，大熊座S星（北斗七星第六颗星的伴星）；辅湛（辅星沉没。辅：星名）
8.姓。
动词
1.佐助，从旁帮助。
览民德焉错辅。 士仓又辅之。 辅周则国必强，辅隙则国必弱。 愿夫子辅吾志，明以教我。
辅翼（辅佐；帮助）；辅弼（辅佐；帮助）；辅世（辅助世人）；辅臣（辅助的臣子）；辅成（助成）
assist;
2.护卫。
城阙辅三秦，风烟望五津。
guard, protest;
3.通“捕”（ bǔ ）。捕捉。
圣人能辅时，不能违时。
capture; catch;
外语翻译
- cheek bone; protective; assist
- complémentaire, subsidiaire, aider, assiter
康熙字典
康熙字典原文
正文
《廣韻》：扶雨切；《五音集韻》：父雨切，𡘋音𨥏。《說文》：人頰骨也。《易・咸卦》：咸其輔頰舌。【註】輔，上頷也。《左傳・僖五年》：輔車相依。
又，《正韻》：車輔，兩旁夾車木也。《詩・小雅》：無棄爾輔。【註】輔以佐車，可解脫之物；今人縛杖于輻，防輔之脫也。
义又，《廣韻》：毗輔，相助也、弼也。《增韻》：扶也。《易・泰卦》：輔相天地之宜。《書・說命》：朝夕納誨，以輔台德。
义又，以物相將曰輔。《周禮・地官》：鄕大夫以旌節輔令則達之。【註】民雖以徵令行，其將之者無節則不得通。
义又，四輔，官名。《禮・文王世子》：設四輔。【註】謂師、保、疑、丞也。
义又，府史胥徒，亦謂之輔。《周禮・天官・大宰》：置其輔。【註】庶人在官者也。
义又，《韻會》：四輔，星名，所以輔佐北極。
义又，三輔，郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。
义又，輔氏，地名。《左傳・宣十五年》：秦伐晉，次于輔氏。
义又，龍輔，玉名。《左傳・昭二十九年》：公使獻龍輔于齊侯。
义又，姓。晉智果別族爲輔氏。
考證
《詩・小雅》無棄爾輔。〔註〕輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，防輔之脫也。
謹照原文無棄改乃棄。註改疏。防輔之脫改以孩輔車。
注解
〔輔〕字收录于《康熙字典》正文・酉集下，康熙部首是車部。
〔輔〕字拼音是fǔ，左右结构，可拆字为車、甫。
〔輔〕字造字法是形聲。從車，甫聲。本义是車旁橫木。輔所以益輻，使之能重載。
〔輔〕字的汉语字典解释：㈠ [fǔ] ⑴ 車輪外旁增縛夾轂的兩條直木，能增强轮辐的载重力。《詩•小雅•正月》：“其車既載，乃棄爾輔。”⑵ 面頰。《左傳•僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，脣亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”⑶ 佐助；輔助。《書•湯誓》：“爾尚輔予一人。”⑷ 佐證。《周禮•地官•鄉大夫》：“以旌節輔令則達之。”⑸ 官名。舊時最高統治者左右大臣的通稱。《尚書大傳》卷二：“古者天子必有四鄰：前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。”⑹ 指京城附近起輔衛作用的郡邑。《漢書•景帝紀》：“三輔舉不如法令者，皆上丞相御史請之。”⑺ 小木，即扶蘇。《爾雅•釋木》：“輔，小木。”⑻ 輔骨。位在膕下。《素問•骨空》：“膝解為骸關，俠（夾）膝之骨為連骸，骸下為輔。”⑼ 書法術語。握筆時以小指緊靠無名指之後，輔助無名指使得力，稱為“輔”。⑽ 星名。北斗第四星旁的一顆小星。《漢書•翟方進傳》：“輔湛没，火守舍，萬歲之期，近慎朝暮。”⑾ 姓。《集韻•噳韻》：“輔，姓。”
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷十四上反切扶雨切頁碼第477頁，第12字續丁孫
輔
人頰車也。从車甫聲。
附注姚文田嚴可均校議：「輔，《面部》：『䩉，頰也。』此輔从車，當有本訓。小徐作『《春秋傳》曰：輔車相依。從車，甫聲。人頰車也。』葢舊本如此。惟『甫聲』下尚脫『一曰』二字耳。許意輔車相依，即《詩》『乃棄爾輔』之輔。輔者，大車榜木。『棄爾輔』即『輸爾載』矣。《考工記》不言作輔，葢非車人所為，駕車者自擇用之。輔在兩旁，故《春秋傳》、《國語》皆言夾輔。其俌相之俌，䩉頰之䩉，皆取此象。故經典皆借輔為之，而輔亦得訓人頰車矣。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷二十七反切浮甫反頁碼第1111頁，第3行，第1字述
《春秋傳》曰：「輔車相依。」從車甫聲。人頰車也。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷十四上反切扶雨切古音第五部頁碼第2903頁，第1字許惟賢第1260頁，第8字
《春秋傳》曰：輔車相依。
段注凡許書有不言其義徑舉經傳者。如𠦫下云詞之𠦫矣，鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天，艴下云色艴如也，絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引《春秋傳》僖公五年文。不言輔義者，義已具於傳文矣。《小雅・正月》曰：其車旣載。乃棄爾輔。傳曰：大車旣載。又棄其輔也。無棄爾輔。員于爾輻。傳曰：員，益也。《正義》云：大車，牛車也。爲車不言从輔。此云棄輔，則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按《呂覽・權勳》篇曰：宫之奇諫虞公曰：虞之與虢也。若車之有輔也。車依輔。輔亦依車。虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與《左傳》則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢。尠有知輔爲車之一物者矣。《人部》曰：俌，輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。《面部》曰：䩉頰車也。面䩉自有本字。《周易》作輔，亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。《春秋傳》輔車相依，許廁之於此者，所以說輔之本義也。所以說《左氏》也。謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之。乃因下文之唇齒而傅會耳。固不若許說之善也。
从車。甫聲。
段注扶雨切。五部。
人頰車也。
段注小徐本箸此四字於甫聲下。與上文意不相應。又無一曰二字以別爲一義。知淺人𡚶謂引傳未詮而增之也。《面部》旣有䩉頰也之文。則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末。解曰：人頰車也。从車，甫聲。而無《春秋傳》曰輔車相依八字。輔非眞車上物。廁末似合許例。然無解於《面部》業有䩉篆也。校許宜刪去四字。