由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。

出处先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”

例句清 龚自珍《对策》：“进身之始，言不由衷。”

正音“衷”，不能读作“zōng”。

辨形“衷”，不能写作“哀”、“忠”。

辨析言不由衷和“口是心非”；都指心口不一致。但言不由衷多形容以敷衍为目的；不坦率；形容虚伪欺骗时成分要轻得多；“口是心非”多形容虚伪欺骗的言行。

谜语表白

用法主谓式；作谓语、定语；含贬义。

典故春秋时期，诸侯郑国的实力强大，郑庄公任周朝的卿士，执掌朝廷大权。他凭借自己的势力和地位，不把周天子放在眼里。当时任天子的周平王，是一个软弱无能的人，他不得不依靠郑庄公处理郑朝政，却有对号公忌父十分相信，想让他代替郑庄公处理朝政。

郑庄公知道这件事后，对周平王特别不满。周平王非常害怕，赶紧向郑庄公解释说，他没有让忌父取代郑庄公的想法。为了取得郑庄公的信任，他和郑庄公互换人质，让周太子狐到郑国去作人质，而郑公子忽则到周朝来做人质。

公元前720年，周平王死去，他的孙子姬林继位。称周桓王。周桓王也想让忌父代替郑庄公当卿士。

掌管朝政。郑庄公知道后大怒，派大夫祭(zhài) 足领兵马，到周朝的温地收割麦子 ，并全部运送到郑国。到了秋天，祭足又带领兵马到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，运回郑国。从此，两国之间的关系愈加恶化，彼此间结下了仇恨。

说的话不是发自内心，即使互换人质也是没用的。这是当时的史官对这件事精辟的评论。