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昌的意思解释

日部8画上下结构U+660C

日部

8画

4画

上下结构

会意字

JJF

AA

KKVV

60600

2490

1893

U+660C

25112511 竖、横折、横、横、竖、横折、横、横

的组词的笔顺

意思解释


基本解释

兴盛。~盛( shèng )。~乐( lè )(兴盛康乐)。~明(兴盛发达)。~隆。

善,正当。~言(美言,正当的话)。~言无忌(直言无隐)。

同“菖”,菖蒲。

同“猖”,凶猛。

姓。

详细解释

形容词

1.会意。从日,从曰。本义:善,正当。

2.同本义。

,美言也。 《说文》禹拜言。 《书 · 大禹谟》

昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

good;

3.兴旺发达,与“亡”相对。

邦乃其 《书 · 仲虺之诰》顺之者,逆之者不死则亡。 《史记 · 太史公自序》今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不也。 清 · 梁启超《谭嗣同传》

昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

flourishing;

4.光;光明。

一曰日光。诗曰:东方 《说文》

昌晖(光明);昌华(光华)

light;

5.壮大;美好。

猗嗟兮,颀而长兮。 《诗 · 齐风 · 猗嗟》

昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

great; fine;

名词

1.生物。

今夫百皆生于土而反于土。 《庄子 · 在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

living things; living beings;

2.通“菖”。

昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)

sweet flag;

国语辞典解释


详细解释

1.光明。

《玉篇 · 日部》:“昌,明也。”《诗经 · 齐风 · 鸡鸣》:“东方明矣,朝既昌矣。”

昌明。

2.恰当、美好。

《汉书 · 卷八七 · 扬雄传上》:“图累承彼洪族兮,又览累之昌辞。”唐 · 杨烱《老人星赋》:“献仙寿兮祝尧,奏昌言兮拜禹。”

存活。

《史记 · 卷一三〇 · 太史公自序》:“顺之者昌,逆之者不死则亡。”

姓。如明代有昌海。

两岸词典解释


详细解释

1.光明;兴盛。

昌明、昌平、昌盛、五世其昌。

2.正当;美好。

昌言、昌辞。

3.姓。

外语翻译


  • light of sun; good, proper
  • prospère, florissant, abondant, lumineux, splendide

康熙字典


康熙字典原文

正文

卷别 :正文・辰集上 部首:日部 )

廣韻》:尺良切;《集韻》、《韻會》:蚩良切;《正韻》:齒良切,𡘋音倡。說文》:美言也。爾雅・釋詁》:昌,當也。書・大禹謨》:禹拜昌言曰。【傳】昌,當也。

又,《博雅》:盛也。書・仲虺之誥》:邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。

又,《詩・鄭風》:子之昌兮。【傳】昌,盛壯貌。

又,《詩・齊風》:猗嗟昌兮。【箋】昌,狡好貌。

又,《說文》:一曰日光也。》曰:東方昌矣。〇【按】《》齊風〈雞鳴〉作「東方明矣,朝既昌矣」,與《說文》所引不同。

又,物也。莊子・在宥篇》:今夫百昌,皆生於土,而反於土。【註】司馬云:百昌猶百物也。

又,《儀禮・公食大夫禮》:昌本。【註】昌蒲本菹也。

又,《史記・天官書》:斗魁戴匡六星,曰文昌宮。【註】文者,精所聚;昌者,揚天紀,輔拂𡘋居,以成天象。

又,《集韻》:尺亮切,音唱 —— 倡,或作昌。

注解

〔昌〕字收录于《康熙字典》正文・辰集上,康熙部首是日部

〔昌〕字拼音是chāng,上下结构,可拆字为日、曰、;、日、日,五行属

〔昌〕字造字法是会意。从日,从曰。本义是善,正当。

〔昌〕字的汉语字典解释: [chāng] ⑴ 兴盛⑵ 善,正当⑶ 同“菖”,菖蒲。⑷ 同“猖”,凶猛。⑸ 姓。

说文解字


《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷七上反切尺良切頁碼217頁,第11

昌美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:「東方昌矣。」

鉉注臣鉉等曰:曰,亦言也。

𣅊

𣅊籒文昌。

附注《說文新證》:「裘錫圭以為甲骨文『昌』字从口从日,造字方法正與『名』字相類。由此看來『昌(唱)』最初可能指日方出時呼喚大家起身幹事的叫聲,這種叫聲大概多數有一定的調子,是歌唱的一個源頭。戰國以下形體各有變化,『口』形多誤為甘形、曰形。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十三反切醜將反頁碼554頁,第4行,第3

𣅊美言也。從日,從曰,曰亦聲。昌一曰日光也。又《詩》曰:「東方昌矣。」

鍇注臣鍇按:《詩》曰:「猗嗟揚兮,美目昌兮。」昌,美也。《尚書》曰:「禹拜昌言。」昌言,即當言也;曰亦言也。此會意字。言亦聲,後人妄加之,非許愼本言也。昌即明也。東方昌矣,即東方明矣。故晉孝武帝以東方明時生名曰昌明也。

反切………頁碼554頁,第7行,第1

籒文省作。

鍇注臣鍇曰:「從口義與從曰同。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷七上反切尺良切古音第十部頁碼1222頁,第3許惟賢537頁,第6

𣅊美言也。

段注《咎繇謨》曰:禹拜昌言。今文《尙書》作黨。趙注《孟子》引《尙書》。禹拜黨言。《逸周書》祭公解。拜手稽首黨言。張平子碑。黨言允諧。劉寛碑。《對策》嘉黨。皆昌言字之叚借也。至於讜言。亦見漢人文字。《字林》。讜言,美言也。此又因黨言而爲之言傍。謂之正俗字可。

从日。从曰:

段注會意。取縣諸日月不刊之意也。不入《曰部》者。日至尊也。尺良切。十部。

一曰日光也。

段注裴松之引《易運期讖》曰:㒳日並光日居午。㒳日,昌字。圖讖說字多不合本義。裴引《孝經》中黃讖。𣍘爲日載東。曹字亦本从曰:非从日。葢昌之本義訓美言。引伸之爲凡光盛之偁。則亦有訓爲日光者。日光袛爲餘義。例所不載。一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之。

詩曰:東方昌矣。

段注《齊風》。東方明矣。朝旣昌矣。傳曰:東方明則夫人纚筓而朝。朝巳昌盛。則君聽朝。云朝巳昌盛與美言之義相應。許幷二句爲一句。當由轉寫筆誤。

籒文。

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