昰
日部9画上下结构U+6630
外语翻译
- var of 'to be', 'summer'; name
康熙字典
康熙字典原文
正文
义《說文》是本字。
义又，《集韻》：夏，古作昰。註詳夊部七畫。
注解
〔昰〕字收录于《康熙字典》正文・辰集上，康熙部首是日部。
〔昰〕字是多音字，拼音是shì、xià，上下结构，可拆字为日、正。
〔昰〕字的汉语字典解释：㈠ [shì] ⑴ 同“是”。㈡ [xià] ⑴ 同“夏”。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷二下反切承旨切頁碼第51頁，第5字續丁孫
昰
異體是
直也。从日、正。凡是之屬皆从是。
𣆞
籒文是从古文正。
附注段玉裁注：「以日為正則曰是。从日、正，會意。天下之物莫正於日也。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷四反切善紙反頁碼第150頁，第3行，第1字述
直也。從曰、正。凡是之屬。皆從是。
鍇注臣鍇曰：「日中爲正是，一直不移也。」
反切………頁碼第150頁，第4行，第1字述
籒文是，從古文正。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷二下反切承旨切古音第十六部頁碼第275頁，第5字許惟賢第123頁，第5字
直也。
段注《直部》曰：正見也。
从日正。
段注十目燭隱則曰直。以日爲正則曰是。从日正會意。天下之物莫正於日也。《左傳》曰：正直爲正。正曲爲直。《五經文字》是入《曰部》。則唐本从曰也。恐非。承旨切。旨當作紙。十六部。
凡是之屬皆从是。
籒文是。从古文正。
段注按此知籒篆皆从日。
白话解释
是，正、直。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字，都采用“是”的边旁。
字形解说
金文從
、從止，學界有以為是匙的本形，目前字的本義不明。戰國文字有訛變為從日、從正。其後篆文、隸、楷字形均承此而來。《說文》：「是，直也。从日正。」段注：「从日正會意。天下之物莫正於日也。」