尚
意思解释
基本解释
①还（ hái ），仍然。～小。～未。～不可知。
②尊崇，注重。～武。～贤（①崇尚贤人；②《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
③社会上共同遵从的风俗、习惯等。风～。时～。
④矜夸，自负。自～其功。
⑤古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
⑥庶几，差不多。～飨（希望死者来享用祭品之意）。
⑦姓。
详细解释
副词
1.会意。从八，向声。本义：尚且。
2.同本义。
尚，曾也。 尚无为。 尚求其雌。 亦尚一人之庆。 元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。” 臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎?
尚有不少；尚来得及；尚未娶亲；尚待研究；尚兀自（还；尚且）；尚尔（尚且这样）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚犹（犹，还）
still; yet; even;
3.还；仍然。
赵王使使（派使者）视 廉颇尚可用否。 如仆尚何言哉?
still; yet;
4.希望 表示命令或希望。
鸣呼哀哉！伏惟尚飨。
wish;
5.差不多。
灵王卜曰：“余尚得天下。”
nearly;
6.往上；向上。通“上” 。
尚论（往上追论古人的行事。尚，通上）；尚同（墨子的重要思想之一。即在政体中，下位者，必须对上服从，必须向上认同）
upper; up;
动词
1.尚假借为“上”，尊崇。
尚，上也。 以其上古之书谓之尚书。 尚有晋国。 学者多称五帝，尚矣！ 尚论古之人。 尚三王只。 尚左。 宣德间，宫中尚促织之戏。 且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。
崇尚（尊重；推崇）；尚茅茨（崇尚茅屋）；尚齿（尊崇年老的人）；尚年（尊崇年长者）；尚左（以左为尊）；尚右（以右为尊）；尚白（崇尚白色）
worship; revere;
2.重视。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法。
尚文（重视文治）；尚气（重气节，重义气；负气）
pay attention to;
3.仰慕。
尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。
hold sb. in high esteem;
4.佑，佑助。
象曰：包荒得尚于中行，以光大也。
assist;
5.给帝王管理事物。
今日堂有炼珍，朝分尚食。
尚食（掌帝王膳食）；尚宝（明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事）；尚衣（古官名。掌管帝王衣服）；尚席（官名。掌理宫中筵席）；尚宫（宫中女官名。为宫官的首长，掌管导引皇后及闺阁廪赐）
administer(things for emperor);
6.夸耀。
君子不自大其事，不自尚其功。
show off;
7.超过；高出。
得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹?
surpass;
8.奉；承。
愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。
present;
9.仰攀婚姻。
卓王孙喟然而叹，自以得使女尚 司马长卿晚。
match;
10.加上，往…上补充东西。
尚之以琼华乎而。
尚絅（穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外）
increase;
11.荐举；选拔。
尚者，《五制》：“上贤以崇德”，“上贤谓举贤也”。上与尚通。
value highly;
12.喜欢；爱好 。
尚诙谑（喜欢戏谑）
like;
13.娶帝王之女为妻。
诸男皆尚秦公主。
尚主（娶公主为妻）
marry a princess;
名词
1.志向；愿望。
平生有微尚，欢笑自此毕。
aspirations;
2.姓。
形容词
1.久远；古远。
乐所由来者尚矣。
尚远（久远）
remote; ages ago;
2.自负；骄傲。
虽才高于世，而无骄尚之情。
be conceited;
3.上，高尚。
南阳刘子骥，高尚士也。
noble;
越南字释义
尚
◎同“𡮶”。
国语辞典解释
详细解释
动
1.尊崇、仰慕。
《墨子 · 尚贤上》：“不能以尚贤事能为政也。”
尚文、尚武。
2.主管其事。
《史记 · 卷九 · 吕太后本纪》：“襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。”
3.仰攀婚姻。
《史记 · 卷八七 · 李斯传》：“诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。”
副
1.犹、还。
《诗经 · 大雅 · 荡》：“虽无老成人，尚有典型。 ”
他至今尚未结婚。
2.尚且、况且。
《老子 · 第二三章》：“天地尚不能久，而况于人乎？”
3.希望，表示祈求。
唐 · 韩愈《汴州东 西水门记》：“乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。”
尚飨。
名
◎姓。如汉代有尚长。
两岸词典解释
详细解释
1.尊崇；仰慕。
崇尚、尚贤、尚文。
2.崇高。
高尚。
3.流行风气；崇尚。
时尚、风尚。
4.犹；还。
尚未、心头尚有牵挂的事。
5.都；况且。
这工作尚无法胜任，何况其他。
6.《书》希望，表示祈求。
尚飨。
7.姓。
外语翻译
- still, yet; even; fairly, rather
- noch, dennoch (V), berücksichtigen, respektieren (V), schätzen, wertschätzen (V)
- estimer, accorder de l'importance, considérer, encore
康熙字典
康熙字典原文
正文
《唐韻》、《集韻》、《韻會》：時亮切；《正韻》：時樣切，𡘋音上。《說文》：曾也，庶幾也。从八，向聲。《爾雅註》：郉昺曰：尙，謂心所希望也。《詩・小雅》：不尙息焉。《書・大禹謨》：爾尙一乃心力。
义又，《廣韻》：加也、飾也。《論語》：好仁 無以尚之㊟〔句中所缺之字當為「者」字。《論語・里仁》：「好仁者，無以尚之。」〕。
义無以尙之。《詩・齊風》：充耳以素乎而，尙之以瓊華乎而。
义又，崇也、貴也。《禮・檀弓》：夏后氏尙黑，殷人尙白，周人尙赤。
义又，主也。司進御之物者皆曰尙。《漢官儀》：尙食，尙醫，尙方等是也。又，尙書，主大計。
义又，《增韻》：尊也。《詩・大雅》：維師尙父。【註】太公望，太師而尊爲尙父者也。
义又，猶也。《詩・大雅》：雖無老成人，尙有典𠛬。
义又，娶公主謂之尙。言帝王之女尊，而尙之，不敢言娶。《前漢・王吉傳》：娶天子女曰尙公主，娶諸侯女曰承翁主，尙承皆𤰞下之名。一曰配也。〈司馬相如傳〉：卓王孫自以使女得尙司馬長卿晚。【註】尙，配也。義與尙公主同。
义又，《易・泰卦》：得尙乎中行。【註】謂合乎中行之道也。
义又，奉也。司馬相如〈長門賦〉：願賜問而自進兮，得尙君之玉音。
义又，矜伐也。《禮・表記》：君子不自尙其功。
义又，姓。戰國尙靳，唐尙衡。
义又，與上通。《詩・魏風》：上愼旃哉，猶來無止。【註】上猶尙也，言愼之可以來歸，無止於彼也。〈尚書序〉：尚者，上也。言此上代以來書，故曰《尚書》。
又，叶辰羊切，音常。《詩・大雅》「肆皇天弗尚」，叶亡方。
注解
〔尙〕字收录于《康熙字典》正文・寅集上，康熙部首是小部。
〔尙〕字拼音是shàng，上下结构，可拆字为𡭔、冋。
〔尙〕字的汉语字典解释：㈠ [shàng] ⑴ “尚”的旧字形。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷二上反切時亮切頁碼第36頁，第1字續丁孫
尙
異體尚
曾也。庶幾也。从八向聲。
附注徐灝注箋：「尚者，尊上之義，向慕之稱。尚之言上也，加也。曾猶重也，亦加也。故訓為曾，庶幾。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷三反切時怏反頁碼第114頁，第7行，第1字述
曾也，庶幾也。從八向聲。
鍇注臣鍇按：《春秋左傳》曰：「尚克知之。」庶幾知之也，曾、尚，气皆分散也。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷二上反切時亮切古音第十部頁碼第193頁，第2字許惟賢第86頁，第1字
曾也。
段注尙之䛐亦舒。故釋尙爲曾。曾，重也。尙，上也。皆積絫加高之意。義亦相通也。
庶幾也。
段注《釋言》曰：庶幾，尙也。
从八。
段注亦象氣之分散。
向聲。
段注時亮切。十部。