竽
意思解释
竽
yú基本解释
◎古代吹奏乐器，像笙，有三十六簧。滥～充数。
详细解释
名词
◎（形声。从竹，于声。从竹的字有时与乐器有关。本义：古簧管乐器。形似笙而略大） 同本义 。战国时盛行于民间。
竽，竹三十六簧也。 调竽奇声以耳异。
竽瑟（竽与瑟）；竽籁（指笙和箫）
Yu pipe, an ancient music instrument;
外语翻译
- ancient woodwind instrument
- Mundorgel
- orgue à bouche
康熙字典
康熙字典原文
正文
《廣韻》：羽俱切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：雲俱切，𡘋音于。《說文》：竽，三十六簧樂也。《周禮・春官》〔疏〕：竽長四尺二寸。【註】竽，管類，用竹爲之，形參差象鳥翼。鳥，火禽，火數七。冬至之時吹之。冬，水用事，水數六。六七四十二，竽之長，蓋取於此也。《世本》：隨作竽。《釋名》：竽，汙也，其中汙空。《博雅》：竽，象笙，三十六管，宮管在中央。《樂書》：近代笙竽十九簧，竽與笙異器而同「和」，故《周官》竽與笙均掌之笙師。《周禮・春官》：笙師掌敎吹竽。《禮・樂記》：君子聽笙竽，則思畜聚之臣。《易通卦驗》：冬至，吹黃鐘之律，閒音以竽。老子《道德經》：服文采，帶利劒，厭飮食，而資貨有餘，此之謂盜竽。【註】竽者，五聲之長也。竽倡則衆樂皆和，大姦倡則小盜和，故曰盜竽。
义《集韻》或作𥫡。
考證
《釋名》竽，汙也。其中汗空。
謹照原文汗空改汙空。
《禮・樂・記》君子聽笙竽，則思畜聚之臣。
謹照原文笙竽改竽笙。
注解
〔竽〕字收录于《康熙字典》正文・未集上，康熙部首是竹部。
〔竽〕字拼音是yú，上下结构，可拆字为𥫗、于，五行属木。
〔竽〕字造字法是形声。从竹，于声。从竹的字有时与乐器有关。本义是古簧管乐器。形似笙而略大。
〔竽〕字的汉语字典解释：㈠ [yú] ⑴ 古代吹奏乐器，像笙，有三十六簧
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷五上反切羽俱切頁碼第145頁，第19字續丁孫
𥫡
異體竽
管三十六簧也。从竹亏聲。
蔣注《世本》：隨作竽。
蔣注《周禮春官疏》：竽長四尺二。竽，管類，用竹為之，形參差象鳥翼。鳥，火禽。火數七，冬至之時龡之。冬，水用事，水數六，六七四十二，竽之長蓋取於此也。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷九反切員湏反頁碼第372頁，第2行，第1字述
管三十六簧也。從竹亏聲。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷五上反切羽俱切古音第五部頁碼第784頁，第3字許惟賢第350頁，第1字
管三十六簧也。
段注管下當有樂字。凡竹爲者皆曰管樂。《周禮・笙師》。掌敎龡竽。大鄭曰：竽三十六簧按據《廣雅》竽三十六簧。按據《廣雅》竽三十六管。然則管皆有簧也。通卦驗，《風俗通》皆云長四尺二寸。竽與笙之管皆列於匏。《宋書・樂志》曰：竽今亡。
从竹。亏聲。
段注羽俱切。五部。
白话解释
竽，排笛，共三十六孔。字形采用“竹”作边旁，“亏”是声旁。