彬
意思解释
彬
bīn基本解释
◎〔～～〕形容文雅，如“～～有礼”。
详细解释
形容词
1.形声。从彡（ shān ），焚省声（省去“火”）。本义：文质兼备的样子。
2.同本义。
份，文质备也。《论语》曰：“文质份份。”彬，古文份。 文质彬彬。 孝哀彬彬。
of literary talent and simple style;
3.师古曰：“彬彬，文质备也。”。又
文质彬彬（既文雅又朴实）
4.富有文采的。
颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
彬驳（文采错杂的样子）；彬彬君子（文质兼备的人）；彬彬济济（人才盛多的样子）
of unusual literary talent;
5.文雅的样子 。
彬雅（儒雅）；彬比势抗（谓以官仪相处，以官威相抗）
refined;
越南字释义
外语翻译
- cultivated, well-bred
- raffiné, distingué, élégant, ornemental
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 份
《唐韻》：府巾切；《集韻》、《韻會》：悲巾切，𡘋音豳。《說文》：文質備也。《廣韻》：文質雜半。《論語》：文質彬彬。
又，《類篇》：逋還切，音班 —— 采明也。
注解
〔彬〕字收录于《康熙字典》正文・寅集下，康熙部首是彡部。
〔彬〕字拼音是bīn，左中右结构，可拆字为林、彡、;、木、杉，五行属木。
〔彬〕字造字法是形声。从彡( shān )，焚省声(省去“火”)。本义是文质兼备的样子。
〔彬〕字的汉语字典解释：㈠ [bīn] ⑴ 〔～～〕形容文雅，如“～～有礼”。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷八上反切府巾切頁碼第258頁，第29字續丁孫
份
文質備也。从人分聲。《論語》曰：「文質份份。」
彬
古文份从彡、林。林者，从焚省聲。
鉉注臣鉉等曰：今俗作斌，非是。
附注徐鍇繫傳「僣」作「備」。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切彼囷反頁碼第664頁，第2行，第2字述
文質僃也。從人分聲。《論語》曰：「文質份份。」
鍇注臣鍇曰：「文質相半也。」
反切………頁碼第664頁，第3行，第1字述
古文份從彡、林，從焚省聲。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷八上反切府巾切古音第十三部頁碼第1470頁，第3字許惟賢第645頁，第6字
文質僃也。
段注僃當作𤰈。許訓𤰈曰具。訓僃曰愼。說解內字多自亂其例。葢許時所用固與古不同。許以後人又多竄改。二者皆有之矣。《論語・雍也》篇。文質彬彬。然後君子。包咸注曰：彬彬，文質相襍之皃也。鄭注曰：彬彬，襍半皃也。按古謂集爲襍。集，聚也。
从人。分聲。
段注府巾切。古音在十三部。
《論語》曰：文質份份。
古文份。
段注今《論語》作彬。古文也。
从彡林。
段注彡者，毛飾畫文也。飾畫者，拭而畫之也。从彡，與彫彰同意。
林者，从焚省聲。
段注猶彫从彡，周聲也。按彬份字古或借豳字爲之。如《上林》之玢豳文鱗是也。或借邠字爲之。如《太玄》斐如邠如是也。俗份作斌。取文武相半意。潘岳《藉田賦》之頒斌。卽《上林賦》之玢豳。
白话解释
份，文质兼达，形式内容兼备。字形采用“人”作边旁，采用“分”作声旁。《论语》上说：“文采与质地，兼备充分。”彬，这是古 文写法的“份”，采用“彡、林”会义。“林”，同时也表示用省略了“火”的“焚”作声旁。
字形解说
此字始見於篆文。篆文作
，由「人」、「分」二字構成。「分」、聲符，注明音讀，兼表分割、劃分之義。會合二字，表示從一個整體分出的部分。楷書承之而定體。在六書中屬於形聲兼會意。