誘
意思解释
誘诱
yòu基本解释
①引導；教導。如。誘導；循循善誘。
②引誘；誘惑。如。誘餌；威脅利誘；誘敵深入。
③嚮導；引路。
④感觸；感動。
⑤美稱之詞。
详细解释
動
1.形聲。从言，秀聲。字本作「羑」，從厶（ sī ），从羑（ yǒu ）。厶，同「私」。羑，誘導。本義：教導；引導；勸導。
2.同本義。
誘，引也。 不誘於譽，不恐於誹。 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
誘動（勸誘打動）；誘訓（誘導教誨）；誘進（誘導進取）
instruct; teach; guide; advise;
3.引誘。
無誘於勢利。 蓋以誘敵。
誘兵（戰爭時詐敗以引誘敵人中計的士兵或引誘敵兵）；誘敵（誘引敵人進入埋伏的地方）
lure; seduce;
4.嚮導，引路。
步及驟處兮，誘騁先。
誘接（招引接納；誘納）；誘協（利誘協迫）
guide;
5.欺狂，誘騙。
彼美酈生，既爲交親，誘襲軍印，豈無他人。
誘略（誘騙，掠奪）；誘狎（誘姦）；誘哄（誘惑哄騙）；誘巧（以狡猾手段欺騙人）
deceire; inveigle; trap;
国语辞典解释
誘诱
yòu详细解释
动
1.教导、劝导。
《论语 · 子罕》：“夫子循循然善诱人。”
诱导、谆谆善诱。
2.用言语、行动来打动别人，使人上当。
《书经 · 费誓》：“窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑！”
引诱、诱惑、诱骗。
外语翻译
- persuade, entice, induce; guide
- veranlassen, überreden, anleiten (V), verlocken, verführen, verleiten, ködern (V)
- guider, instruire, entraîner, leurre
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文： 羐
《唐韻》：與久切；《集韻》、《韻會》：以九切；《正韻》：云九切，𡘋音酉。《爾雅・釋詁》：進也。又，《詩・𨻰風・衡門序》：衡門，誘僖公也。【箋】進也。
义又，《玉篇》：相勸也。《廣韻》：道也。《書・大誥》：肆予大化，誘我友邦君。【傳】化其固滯，誘其順從。《詩・召南》：有女懷春，起士誘之。【傳】道也。
义又，《廣韻》：敎也。《儀禮・鄕射禮》：誘射。【註】敎也。
义又，《說文》：相訹呼也。《玉篇》：誘，引也。《左傳・僖十年》：卻芮曰㊟〔「卻」為「郤」字形訛。本作：郤芮〕：幣重而言甘，誘我也。《史記・越王句踐世家》：吳太宰嚭貪，可誘以利。
义又，通作牖。《詩・大雅》：天之牖民。【正義】牖與誘通。《禮・樂記》：《詩》云誘民孔易。【註】《詩》本作牖。
又，叶演女切，音雨。韓愈〈元和聖德〉詩：有恇其凶，有餌其誘；其出穰穰，隊以萬數。數上聲。
义《說文》本作𦍶，或作䛻。《集韻》或作𥤃。
注解
〔誘〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔誘〕字拼音是yòu，左右结构，可拆字为訁、秀。
〔誘〕字造字法是形聲。从言，秀聲。字本作「羑」，從厶( sī )，从羑( yǒu )。厶，同「私」。羑，誘導。本义是教導;引導;勸導。
〔誘〕字的汉语字典解释：㈠ [yòu] ⑴ 引導；教導。如⑵ 引誘；誘惑。如⑶ 嚮導；引路。⑷ 感觸；感動。⑸ 美稱之詞。
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷九上反切與久切頁碼第304頁，第13字續丁孫
𦲃
異體㕗、𦎅、𦎙
相訹呼也。从厶从羑。
誘
或从言、秀。
䛻
或如此。
羐
異體𦮖、羑
古文。
鉉注臣鉉等案：羊部有羑。羑，進善也。此古文重出。
附注姚文田、嚴可均校議：「𦍶『从羑』下當有『一曰導也』。」沈濤古本考：「《一切經音義》卷十六引『誘，導也；引也；教也，亦相勸也。』《華嚴經卷二・音義》引『誘，教也。』誘之訓道，見《詩》毛傳；誘之訓教，見《儀禮》鄭注。皆非相訹之義。且羑字見《羊部》，解云：『進善也。』不得又以為𦍶之古文。蓋誘字乃《羊部》羑之重文，誤竄於此。『羑古文』三字亦誤衍。」段玉裁注：「从盾者，『盾』下曰：『所以托身蔽目。』蓋取自隱藏以招人之意……此云𦍶之古文，說古文以羑為𦍶也。古文本但有羑字，後乃有𦍶字，訓為相訹𧦝，則羑字專為進善也。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十七反切夷酒反頁碼第757頁，第1行，第2字述
相訹呼也。從厶、羑。
鍇注臣鍇曰：「訹，誘也。」
反切………頁碼第757頁，第2行，第1字述
或從言、秀。
反切………頁碼第757頁，第2行，第2字述
或如此。
反切………頁碼第757頁，第2行，第3字述
古文。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷九上反切與久切古音第三部頁碼第1744頁，第3字許惟賢第763頁，第1字
相訹呼也。
段注呼當作𧦝。𧦝，召也。《言部》曰：訹者，㕗也。㕗與訹二篆爲轉注。今人以手相招而口言㕗，正當作此字。今則誘行而㕗廢矣。
从厶羑。
段注《羊部》曰：羑者，進善也。訹之若進善然。故从羑。與久切。三部。
或从言秀。
段注秀聲也。《召南》曰：有女懷春。吉士誘之。傳曰：誘，道也。按道卽導字。《大雅》。天之牖民。傳曰：牖，道也。是則傳謂牖誘同字。《大雅》牖民。《韓詩外傳》、《樂記》作誘民。古二字多通用。《釋詁》曰：誘，進也。《儀禮》誘射。鄭曰：誘猶教也。《樂記》。知誘於外。鄭曰：誘猶道也，引也。葢善惡皆得謂之誘。論二字之本義。牖訓窗明。誘訓相訹。固有不同。故㕗必从厶。誂下曰：相𧦝誘也。許意誘不必以正。似板傳爲正字。野有死麕傳爲假借字。惡無禮之詩，必非誂誘之誘也。
或如此。
段注从盾者，盾下曰所以扞身蔽目。葢取自隱藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬揚袂鄣日而望所思。
古文。
段注《羊部》有此。云進善也。此云㕗之古文。說古文以羑爲㕗也。古文本但有羑字。後乃有㕗字。訓爲相訹𧦝。則羑字專爲進善矣。