眾
国语辞典解释
详细解释
名
◎许多的人。
《左传 · 隐公四年》:“众叛亲离,难以济矣。”
群众、观众。
形
1.平凡的、普通的。
《楚辞 · 屈原 · 渔父》:“众人皆醉我独醒。”
芸芸众生。
2.许多的。
唐 · 杜甫《望岳》诗:“会当凌绝顶,一览众山小。”
众多。
外语翻译
- masses, people, multitude, crowd
- eine Menge Menschen, eine Vielzahl von Menschen, Massen von Menschen (S), viel, zahlreich, zahllos (Adj), Zhong (Eig, Fam)
康熙字典
康熙字典原文
正文
古文: 𥅫 、 𠱧
《唐韻》、《廣韻》、《集韻》、《類篇》、《韻會》、《正韻》𡘋之仲切,終去聲。《說文》:多也。【徐曰】國語三人爲眾。數成於三也。《易・說卦》:坤爲眾。【疏】取其地載物非一也。《書・湯誓》:格爾眾庶。《詩・周頌》:命我眾人。《黌山子・損益篇》:寡者,爲人上者也。眾者,爲人下者也。
义又,眾雨。《禮・月令》淫雨蚤降。【註】雨三日以上爲霖,今月令曰眾雨。
义又,星名。《史記・天官書》:婁爲聚眾。
义又,縣名。《前漢・地理志》:安眾縣,秦置,屬南陽郡。
又,《唐韻》:職戎切;《集韻》、《韻會》:之戎切,𡘋音終 —— 義同。
义又,草名。《爾雅・釋草》〔疏〕:眾,一名秫。稷之黏者也。又,濼,一名貫眾,藥草也。
义又,姓。《左傳》有眾仲、眾父,以字爲氏。
又,叶諸良切,音章。〈道藏歌〉:攜袂明眞館,仰期無上皇;北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。
又,叶諸仍切,音蒸。揚子《太𤣥經》:減於艾無以涖眾也,減黃貞臣道丁也。
又,叶才淫切,音琴。揚子《太𤣥經》:減其儀欲自禁也,減於艾無以涖眾也。
义《正字通》:从橫自、从,人數多也。目,數也。《字彙》作衆,列血部,非。
注解
〔眾〕字收录于《康熙字典》正文・午集中,康熙部首是目部。
〔眾〕字拼音是zhòng,上下结构,可拆字为罒、𫡑。
〔眾〕字的汉语字典解释:㈠ [zhòng] ⑴ 同“衆”。多。《説文•㐺部》:“眾,多也,从㐺、目,衆意。”邵瑛羣經正字:“今經典作衆,俗又作眾。”
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷八上反切之仲切頁碼第268頁,第6字續丁孫
𥅫
異體眾、衆、𡿻
多也。从㐺、目,眾意。
附注邵瑛羣經正字:「經典作衆,俗又作眾。」
附注《說文新證》:「甲骨文眾字,李孝定以為『字从日者,蓋取眾人相聚,日出而作之意』。金文『日』形或訛為『目』。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十五反切止宋反頁碼第688頁,第4行,第1字述
多也。從乑,從目。目,衆意。
鍇注臣鍇按:《國語》曰:「人三爲衆,衆數成於三。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷八上反切之仲切古音第四部頁碼第1546頁,第2字許惟賢第678頁,第2字
多也。从㐺目。眾意。
段注之仲切。九部。古平聲。
白话解释
众,人多。字形采用“乑、目”会义,众多的意思。
字形解说
甲骨文字形從日(、
)、從
。「日」為太陽,「
」為眾人站立,二者相合以會眾人於日下勞作之意。金文字形將「日」訛作「目(
)」,而為戰國文字及篆文字形之所本。隸書則又將篆文的「目」增點作「
」,「
」字雖因筆勢之故而變作「
」、「
」,楷書又變作「
」,然眾人之意尚能辨識。在六書中屬於異文會意。規範字作「众」。