韍
意思解释
韍韨
fú基本解释
◎古代衣裳前的蔽膝，用熟皮製成。形制、圖案、顏色按身分、等級不同而有區別。《禮記•玉藻》：“一命縕韍幽衡，再命赤韍幽衡。”《漢書•卷九十九•王莽傳上》：“於是莽稽首再拜，受綠韍袞冕衣裳。”
详细解释
名词
1.形聲。从「韋」，表示與皮革有關。本義：古代貴族祭祀時戴的蔽膝，用熟皮做成，遮在膝前。
2.同本義。
有虞氏服韍。 一命縕韍幽衡。 受綠袞冕衣裳。
韍冕（敝膝和帽子）
knee hide used in the ceremony of sacrifice;
3.系印璽的絲帶。也作「紱」。
韍如相國。
璽紼（印帶）
silk ribbon;
国语辞典解释
韍韨
fú详细解释
名
◎古代衣裳前的蔽膝，用熟皮制成。形制、图案、颜色按身分、等级不同而有区别。
《礼记 · 玉藻》：“一命缊韨幽衡，再命赤韨幽衡。”《汉书 · 卷九九 · 王莽传上》：“于是莽稽首再拜，受绿韨衮冕衣裳。”
外语翻译
- a leather knee-pad worn during sacrifices
- Knieschützer (S)
- genouillère, genouillère
康熙字典
康熙字典原文
正文
《廣韻》、《韻會》：分勿切；《集韻》：分物切，𡘋音弗。《說文》本作巿，韠也。篆文从韋、从犮。【註】徐鉉曰：今俗作紱，非是。《禮・玉藻》：一命縕韍幽衡，再命赤韍幽衡，三命赤韍蔥衡。【註】此𤣥冕爵弁服之韠，尊祭服，異其名耳。韍之言蔽也。《前漢・諸侯王表》：奉上璽韍。【註】師古曰：璽之組也。
又，《集韻》：方未切，音沸 —— 蔽膝也。
注解
〔韍〕字收录于《康熙字典》正文・戌集中，康熙部首是韋部。
〔韍〕字拼音是fú，左右结构，可拆字为韋、犮。
〔韍〕字造字法是形聲。从「韋」，表示與皮革有關。本义是古代貴族祭祀時戴的蔽膝，用熟皮做成，遮在膝前。
〔韍〕字的汉语字典解释：㈠ [fú] ⑴ 古代衣裳前的蔽膝，用熟皮製成。形制、圖案、顏色按身分、等級不同而有區別。《禮記•玉藻》：“一命縕韍幽衡，再命赤韍幽衡。”《漢書•卷九十九•王莽傳上》：“於是莽稽首再拜，受綠韍袞冕衣裳。”
说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷七下反切分勿切頁碼第254頁，第24字續丁孫
巿
韠也。上古衣蔽前而已，巿以象之。天子朱巿，諸矦赤巿，大夫葱衡。从巾，象連帶之形。凡巿之屬皆从巿。
韍
篆文巿从韋从犮。
鉉注臣鉉等曰：今俗作紱，非是。
蔣注《世本》：祝融作巿。
蔣注《古史考》：神農作巿，高陽氏衰，巿官不修，祝融修巿。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十四反切分勿反頁碼第653頁，第1行，第1字述
韠也。上古衣蔽前而巳，巿以象之。天子朱巿；諸侯赤巿；卿大夫蔥衡。從巾，象其連帶之形。凡巿之屬，皆從巿。
鍇注臣鍇曰：「以韋爲之也。《詩》曰：『三百赤巿。』《易》曰：『朱巿方來。』多用此字也。」
反切………頁碼第653頁，第3行，第1字述
篆文巿從韋，從犮。俗作紱。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷七下反切分勿切古音第十五部頁碼第1447頁，第2字許惟賢第634頁，第1字
韠也。
段注《韋部》曰：韠，韍也。二字相轉注也。鄭曰：韠之言蔽也。韍之言亦蔽也。祭服偁韍。玄端服偁韠。
上古衣蔽前而巳。巿㠯象之。
段注鄭注禮曰：古者佃漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。
天子朱巿。諸矦赤巿。卿大夫蔥衡。
段注卿大夫下當有赤巿二字。奪文也。《斯干》箋云：芾，天子純朱。諸矦黃朱。《采芑》傳曰：芾，黃朱芾也。鄭注易云：朱深於赤。則黃朱爲赤也。乾鑿度曰：困九五。文王爲紂三公。故言困於赤紱。至於九二。周將王。故言朱紱方來。引孔子曰：天子三公九卿朱紱。諸矦赤紱。《玉藻》曰：一命縕韍幽衡。再命赤韍幽衡。三命赤韍蔥衡。鄭注。縕，赤黃之閒色。所謂韎也。衡，佩玉之衡也(同珩)。幽讀爲黝。黑謂之黝。靑謂之蔥。《周禮》。公矦伯之卿三命。其大夫再命。其士一命。子男之卿再命。其大夫一命。其士不命。按云赤巿蔥衡者，以別於再命之赤巿也。
从巾。象連帶之形。
段注謂一也。《玉藻》云：頸五寸。肩革帶博二寸。鄭曰：頸五寸亦謂廣也。頸中央。肩兩角。皆上接革帶以繫之。肩與革帶廣同。分勿切。十五部。
凡巿之屬皆从巿。
韍，篆文巿。从韋。从犮。
段注犮聲也。此爲篆文。則知巿爲古文也。先古文後小篆。此亦二部之例。以有从巿之𢂷。故以巿爲部首。而韍次之。假令無从巿之字。則以韍入韋。而以巿次之。
俗作紱。
段注疑當出一篆而注之。按經傳或借黻爲韍。如《明堂位》注曰：韍或作黻是也。或借芾爲之。如詩𠊱人，《斯干》，采菽是也。或借沛爲之。如易豐其沛一作芾，鄭云蔽厀是也。芾與沛葢本用古文作巿。而後人改之。或借茀爲之。如〈詩〉《釋文》所載及李善所引詩皆是也。或作紱。如今《周易・乾》鑿度朱紱，赤紱是也。《倉頡篇》曰：紱，綬也。韍佩廢而存其係縌。秦乃以采組連結於縌。光明章表。轉相結受。故謂之綬。亦謂之紱。《糸部》曰：綬，韍維也。然則韍廢而綬乃出。韍字廢而紱字乃出。