五德终始
拼音wǔ dé zhōng shǐ
注音ㄨˇ ㄉㄜˊ ㄓㄨㄥ ㄕˇ
繁体五德終始
词语解释
五德终始[ wǔ dé zhōng shǐ ]
⒈ 战国末期阴阳家邹衍的学说。指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
引证解释
⒈ 战国 末期阴阳家 邹衍 的学说。指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。 范文澜 《中国通史》第二编第三章第十节：“战国 时， 邹衍 结合五行与阴阳两种思想成为阴阳五行学。它不是简单地结合，而是发展为神秘的德和运。
引邹衍 把德（五行的性）当作本体，运（阴阳变化）当作作用，以德运为出发点，推断自然和社会的命运。属于唯物论的原始五行论、阴阳论，经 邹衍 改造后，成为唯心论的阴阳五行学，即五德终始论。不过它仍是哲学的一种，还不算是宗教。”
相关词语
- wǎn jìn晩近
- wǔ fèng舞凤
- wén jī wǔ闻鸡舞
- wěi jì猥计
- wēi jìn威禁
- wēi xié微邪
- wēi fèng威凤
- wáng liú王刘
- wēng zhòng翁仲
- wán měi jìng jiè完美境界
- wěi zhàng委杖
- wēi kù威酷
- wǎ là guó瓦剌国
- wéi qiáng帷墙
- wú chéng芜城
- wù shuí兀谁
- wéi qiè韦箧
- wǔ chá午茶
- wàng yáng ér tàn望洋而叹
- wǎn lōu挽搂
- wēi ěr xùn威耳逊
- wén xué shè文学社
- wú bō无拨
- wū yín乌银
- wù máng máng雾茫茫
- wěi jué痿蹷
- wǔ bì五辟
- wài mǔ外母
- wài jì外祭
- wāi fēng xié qì歪风邪气
- wén sōu dīng jiǎ文搜丁甲
- wú shēng wú xiù无伤无臭
- wáng rì亡日
- wǔ wáng zhàng五王帐
- wù xù鋈续
- wēi nǎo mào危脑帽
- wù wài rén物外人
- wú piān wú bēi无偏无陂
- wěi liè猥劣
- wú lèi无类